文/ 汕頭市下蓬中學(xué) 王少曼
在以往的語文教學(xué)中,我們更多將重心落實(shí)在知識框架上,沒有充分深入課文內(nèi)核,在教學(xué)中沒有給予足夠的時(shí)間空間喚醒學(xué)生感知能力,缺乏共情,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有很好的體驗(yàn)感,對課文背后蘊(yùn)含的價(jià)值觀、情感、文化感知不夠。在新課標(biāo)和新教材的高中語文教學(xué)中,我嘗試使用沉浸式教學(xué)法,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)情緒,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)典的研習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力與語言建構(gòu)能力,提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
為了引領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)課文,我嘗試用沉浸式教學(xué)法,創(chuàng)設(shè)情境,營造學(xué)生樂于接受的沉浸氛圍,來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)下積極主動開展閱讀,與作品進(jìn)行心靈對話,提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)感知。
研究表明,多感官整合能夠彌補(bǔ)單一形態(tài)信息的匱乏,有助于人們更有效地感知環(huán)境中有意義的信息。如在《邊城》一課的教學(xué)中,我剪輯了湘西鳳凰古城的相關(guān)視頻,增強(qiáng)其沉浸式體驗(yàn)。綠水青山,銀紗薄霧,泛舟江上,賞夕陽落鶩,將學(xué)生帶入作者筆中的世外桃源,身臨其境地感受邊城獨(dú)特的健康、自然、純凈的風(fēng)景美,體會一方水土養(yǎng)一方人,感悟人與自然的契合,進(jìn)而理解主人公翠翠與儺送的淳樸自然的性格特點(diǎn)。再分角色朗讀翠翠與儺送第一次見面時(shí)的對話,以真實(shí)感勾勒課堂,美麗的誤解、俏皮的語言、相似的年齡特點(diǎn),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及內(nèi)心對于學(xué)習(xí)的渴望被調(diào)動起來,沉浸其中。
當(dāng)師生、生生一起進(jìn)入這種沉浸式的互動狀態(tài)時(shí),教學(xué)是最有效的,這種狀態(tài)有利于師生之間的互動交流,促進(jìn)彼此的思維能力,教與學(xué)的自然融合,達(dá)到語文學(xué)習(xí)的理想境界。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))版提出:選讀經(jīng)典名著,與文本展開對話,通過閱讀和思考,養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣,探討作品的人生價(jià)值與時(shí)代精神。
在學(xué)習(xí)《玩偶之家》的學(xué)習(xí)過程中,我們將娜拉與《雷雨》中的蘩漪進(jìn)行對比閱讀,這兩部文學(xué)名著都是反映家庭問題的杰作,造成這兩個(gè)家庭悲劇的原因不僅僅是由于兩位女主人公對個(gè)性解放的追求,更多的是由于社會對女性的嚴(yán)格束縛,都有震撼人心的藝術(shù)魅力。娜拉是赤裸裸地金錢關(guān)系下一個(gè)典型的犧牲品;蘩漪的悲劇則是封建傳統(tǒng)一手造成的。娜拉和蘩漪的不同之處在于娜拉的反抗,通過學(xué)生表演,情境再現(xiàn),使用沉浸式教學(xué)方法,喚醒學(xué)生的情緒,將學(xué)生帶入到女性意識剛剛覺醒的時(shí)代之中,再現(xiàn)場展開辯論,討論娜拉出走的結(jié)局,深入思考在資本主義社會金錢至上的時(shí)代環(huán)境中,娜拉如何取得獨(dú)立生存并進(jìn)而謀求自身發(fā)展。
在沉浸式教學(xué)中開展深度學(xué)習(xí),學(xué)生能主動地獲取信息,獲得積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和正確價(jià)值觀,將感性認(rèn)知上升為情感認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)自身思想道德水平的提升。沉浸式教學(xué)既增強(qiáng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)的意識,也培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力與語言建構(gòu)能力,提高語文核心素養(yǎng)。
語文核心修養(yǎng)是語文育人價(jià)值的集中表現(xiàn),是學(xué)生經(jīng)過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐漸形成的正確價(jià)值觀?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)版)中說:通過閱讀和鑒賞,體會中華文化的博大精深,陶冶性情,追求高尚情趣。
《紅樓夢》中寫到茶的地方共有二百六十多處,但最集中、最典型、最精彩地展現(xiàn)中國茶文化的,當(dāng)數(shù)第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”,因此在整本書閱讀教學(xué)過程中,我們選取了這個(gè)片段,希望借助語文的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生更好的體會中華傳統(tǒng)文化的博大精深。櫳翠庵里的用茶,都是茶葉中的上上佳品。賈母討茶時(shí)明確說:“我不吃六安茶”,而聰明的妙玉說了一句:“我知道,這是老君眉?!边@簡單問答,點(diǎn)出了主客都是品茶的行家,妙玉給賈母沏老君眉,語義雙關(guān),還含有祝老人添壽之意。除好茶好水外,古人品茶還講究配以好茶具,正所謂“器者,茶之父”。
潮汕地區(qū)自古以來也有自己獨(dú)特的茶文化,鳳凰山的烏崠茶,配以造型精致的紫砂壺,親朋好友相聚,一盞功夫茶便是必不可少的了。在閱讀這個(gè)片段的時(shí)候,學(xué)生準(zhǔn)備茶具,師生分角色朗讀,一邊沏茶品茶,一邊模擬其中人物的對話,為各種茶做補(bǔ)充說明,感受中華傳統(tǒng)茶文化精髓。此外,我們還將潮汕傳統(tǒng)茶文化作為研究性學(xué)習(xí)活動的課題,引導(dǎo)學(xué)生完成課題報(bào)告,展示研究成果。在沉浸式教學(xué)中,重視學(xué)生的自主感悟和體驗(yàn),滿足學(xué)生的好奇心、求知欲,提升學(xué)生的參與能力,讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得充實(shí)感和成就感。
在課堂教學(xué)中,師生共同參與到豐富形象的學(xué)習(xí)情境中,將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)的生活情境合二為一,將理論知識與學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,為學(xué)生的提供更加豐富的學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的沉浸感,從而促使其在進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時(shí)獲得愉悅感。
讀書破萬卷,下筆如有神。在書卷里,我們可以通過語言文字對話古今,看包羅萬象的大千世界,品千姿百態(tài)的人間世相,在高中語文教材中所選的古今中外小說,類型多樣,風(fēng)格各異,都是在文學(xué)史上中有重要地位的經(jīng)典之作,反映了不同時(shí)代、地域的社會生活,具有深刻的思想內(nèi)涵。閱讀這些作品,可以讓學(xué)生提升思維品質(zhì),加深對人生的理解,從作品中得到審美愉悅,也是提高語文核心素養(yǎng)的有效方法。作為一個(gè)以內(nèi)宿生為主的郊區(qū)學(xué)校,我校學(xué)生閱讀的主要途徑就是學(xué)校圖書館及班級讀書角,豐富班級讀書角,打造班級讀書“場”對我們營造沉浸式閱讀氛圍十分重要。
我們根據(jù)教材安排,縱向及橫向雙線結(jié)合,為學(xué)生精心選擇書籍填充班級讀書角。如在教學(xué)《祝?!芬徽n時(shí),選取了魯迅先生的《彷徨》布置圖書角,從單篇閱讀拓展到整本書閱讀;同時(shí)又選取了《大堰河——我的保姆》《雷雨》等相關(guān)書籍進(jìn)行相似題材對比閱讀,從而實(shí)現(xiàn)多角度多層次的閱讀體驗(yàn)。除了緊扣新教材的經(jīng)典作品閱讀之外,我們還設(shè)置了“好書推薦”欄目,每2 周由學(xué)生自主安排一本好書填充班級讀書角。在班級讀書角添置了綠植、舒適的靠背凳,打造班級讀書“場”,營造良好沉浸式讀書氛圍。