王圣紅

(江蘇省蘇州市吳中區(qū)長橋中心小學(xué) 江蘇蘇州 215128)

對于小學(xué)生來說，思想意識正在初步萌芽的形成時期，所以，小學(xué)階段的思想道德教育是必不可少的，也是至關(guān)重要的，紅色文化作為傳統(tǒng)文化，是我們最深厚的文化軟實力。在小學(xué)的道德與法治教學(xué)過程當(dāng)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生自身的品質(zhì)，提高本土紅色資源的知識儲備量，教師要讓學(xué)生認(rèn)識我國紅色革命等等知識，將本土紅色資源來對學(xué)生進(jìn)行講解，讓學(xué)生從小接受熏陶，接受渲染，小學(xué)教師應(yīng)該整合各種教材知識以及本土紅色資源，讓學(xué)生從小接受紅色革命的洗禮，對學(xué)生展開思想教育。本文針對“小學(xué)道德與法治教學(xué)中本土紅色資源的開發(fā)與應(yīng)用”展開探究，探討如何將本土紅色資源應(yīng)用到道德與法治教學(xué)當(dāng)中，對學(xué)生進(jìn)行思想道德的教育。[2]

一、紅色資源在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的現(xiàn)狀分析

在我國小學(xué)道德與法治這一門課程教學(xué)上，教師在進(jìn)行講解的過程當(dāng)中，大多數(shù)只是針對于課本知識和教材知識，并沒有對學(xué)生進(jìn)行課外知識的拓展，對于紅色資源的知識，小學(xué)教師也沒有做太大的文章去對學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。這樣的行為就造成了學(xué)生從小愛國意識薄弱，學(xué)生對本地的文化以及我國的文化也沒有深入了解，沒有形成很好的歸屬感，同時，這種情況也造成了小學(xué)生從小思想道德教育方面的一個缺失。所以最新教育改革的過程當(dāng)中，學(xué)校應(yīng)該更加注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識，要更加注重在道德與法治課程中的紅色資源教育這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的紅色革命意識。[3]

二、道德與法治課程中應(yīng)用紅色資源教育的優(yōu)勢

(一)幫助學(xué)生樹立正確的價值觀

學(xué)習(xí)道德與法治課程，一定程度上可以幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價值觀。道德與法治這門課程最主要的就是教會學(xué)生如何形成良好的品質(zhì)，通過給學(xué)生講解名人事例，學(xué)生樹立一個良好的榜樣，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到更多的人生價值。讓本土紅色資源應(yīng)用到道德與法治這門課程當(dāng)中，更能給學(xué)生深刻的印象，教會學(xué)生為人處世，樹立良好的人生觀、價值觀。

(二)增進(jìn)學(xué)生對我國紅色文化的了解

一般情況下，在小學(xué)的道德與法治的教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生對于我國紅色資源的意識不夠深刻，所以需要老師多多給學(xué)生講述紅色資源的知識，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識。老師在講課時，要學(xué)會將紅色革命資源的知識應(yīng)用到道德與法治的教材當(dāng)中，對于學(xué)生自身革命意識的提升以及道德與法治課程的完善都是有很大的幫助，可以幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解更多的革命文化，讓學(xué)生了解我國的歷史，培養(yǎng)學(xué)生自身的紅色意識。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神

對于小學(xué)生來說，在形成思想的萌芽時期，愛國主義精神并不是本身自帶的，而是需要后天在教師或是家長引導(dǎo)，并在此過程中逐漸形成的。所以在學(xué)校的教育過程當(dāng)中，在道德與法治這門課的教學(xué)上，教師應(yīng)該注重學(xué)生愛國主義精神的培養(yǎng)。將紅色本土資源應(yīng)用到道德與法治這門課程當(dāng)中，通過教師對教材中紅色本土資源的深度挖掘，給學(xué)生講述書本上的關(guān)于歷史革命事跡以及紅色革命遺址等等，讓學(xué)生通過教師的講解以及視頻圖片的觀看學(xué)習(xí)這些知識，幫助學(xué)生形成愛國主義的意識，讓學(xué)生有逐漸產(chǎn)生民族歸屬感，逐漸培養(yǎng)學(xué)生有深刻的愛國主義精神。

三、將紅色資源教育應(yīng)用到小學(xué)道德與法治教學(xué)中的策略

(一)深度挖掘教材整合紅色信息

在小學(xué)道德與法治這門課程教學(xué)的過程當(dāng)中，一般小學(xué)教師經(jīng)常會根據(jù)課本知識來講述道德與法治的知識。但是在講述的過程當(dāng)中，有很多教師都忽視了關(guān)于本土紅色資源的這一部分內(nèi)容，只是一筆帶過，但是這樣是不正確的，正確的做法應(yīng)該是深度挖掘教材當(dāng)中跟本土紅色資源有關(guān)的內(nèi)容，將跟本土紅色資源有關(guān)的知識給學(xué)生一一展現(xiàn)出來。通過給學(xué)生展現(xiàn)，讓學(xué)生了解我國的紅色革命思想以及革命發(fā)展歷史，通過細(xì)致的講述給學(xué)生滲透紅色資源革命知識，讓教材當(dāng)中的本土紅色資源知識充分被利用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中培養(yǎng)自己的紅色革命意識。

例如：在講述部編版道德與法治的五年級上冊的其中一單元“傳統(tǒng)美德，源遠(yuǎn)流長”，這一單元講述的主要是我國自古以來的傳統(tǒng)美德，書中舉了“乘長風(fēng)破萬里浪”“蘇武牧羊”“范師赴約”等等這些例子，給學(xué)生講述了“堅持正義”“誠信”和“追求創(chuàng)新”等等的良好品質(zhì)，這個時候可以給學(xué)生舉一些革命時代的例子，比如“董存瑞”和“少年王二小”等等這些人的例子，或者給學(xué)生介紹江蘇徐州的淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，讓學(xué)生瀏覽相關(guān)圖片，了解相關(guān)紅色歷史，讓學(xué)生通過這些來了解我國紅色革命的精神，讓學(xué)生理解我國由古到今的文化意義的傳承，讓學(xué)生深刻了解我國的文化。通過給學(xué)生講述這些知識，讓學(xué)生了解我國的紅色革命知識，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

(二)創(chuàng)新教學(xué)形式開展紅色教學(xué)

我國的本土紅色資源是非常豐富的，學(xué)生有待學(xué)習(xí)的空間很高，所以教師一定要根據(jù)學(xué)生的需要以及課本的內(nèi)容，給學(xué)生盡量全面地擴(kuò)展知識。在傳統(tǒng)課堂當(dāng)中，教師給學(xué)生講述道德與法治課程時，一般都是只在課堂上給學(xué)生口頭講述，但是沒有利用實地考察等方式。其實教師如果想要讓學(xué)生切身感受到我國紅色資源的文化，應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式，不能只是靠在課堂上口頭講述，應(yīng)該讓學(xué)生多多參加這類活動。比如在春游時可以向?qū)W校提議帶著學(xué)生去參觀革命圣地，或者讓學(xué)生進(jìn)行實地調(diào)查，再或者讓學(xué)生歌唱關(guān)于本土紅色資源的革命圣歌等等，學(xué)生自然而然進(jìn)入紅色資源的學(xué)習(xí)環(huán)境。這些活動都有利于幫助學(xué)生對我國本土紅色資源形成深刻的認(rèn)識，給學(xué)生帶來更多的心理觸動，幫助他們充分學(xué)習(xí)道德與法治課程。

例如：在講述部編版五年級上冊道德與法治書中的其中一課“中華民族一家親”時，在進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中，不能給學(xué)生一味的講述課本知識。可以通過其他的形式，比如給學(xué)生播放歌曲愛國歌曲比如《紅旗飄飄》，讓學(xué)生通過歌唱提高學(xué)習(xí)本節(jié)課知識的興趣，然后更多學(xué)習(xí)關(guān)于本土紅色資源的知識。或者是給學(xué)生朗誦詩歌《祖國在我心中》，給學(xué)生介紹我國發(fā)展的歷史過程以及歷史成就，讓學(xué)生了解我國資源的變化發(fā)展歷程，讓學(xué)生了解我國資源的豐富程度?；蛘呖梢栽诖河蔚臅r候組織小學(xué)生去參觀江蘇省的中公代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館，通過參觀近現(xiàn)代歷史遺跡，給學(xué)生介紹我國的歷史和歷史人物的優(yōu)秀事跡等等，通過這些來了解本土資源的文化，讓學(xué)生逐漸形成紅色資源革命的意識。

(三)鼓勵學(xué)生利用課余時間學(xué)習(xí)紅色文化

對于小學(xué)生來說，想讓學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)是不太可能的，因為對于小學(xué)生來說，他們自主學(xué)習(xí)的意識還不夠，所以需要教師和家長的引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)道德與法治這一門課程時，教師起著非常重要的作用。在進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中，不僅僅讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)知識，而且教師還要利用學(xué)生的課余時間通過課外學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更加深入地了解本土紅色資源的知識。在課下，教師可以鼓勵學(xué)生在假期的時候讓家長帶著自己去革命圣地進(jìn)行旅游，或者在課下給學(xué)生布置作業(yè)，讓學(xué)生和父母走訪身邊的紅色旅游景點，聽聽、讀讀背后蘊藏的故事等等，利用這些方法引導(dǎo)學(xué)生在生活中也要注重本土紅色資源的學(xué)習(xí)，將紅色精神刻印到自己的心中，逐漸形成紅色革命意識。

例如：在給學(xué)生講述部編版五年級上冊道德與法治書中的“驕人祖先，燦爛文化”這一單元時，可以根據(jù)書中的內(nèi)容，在講述的過程當(dāng)中給學(xué)生拓展課外知識，比如李大釗的革命事跡，或者魯迅的優(yōu)秀成績，又或者孫中山的“不懂就問”的優(yōu)秀品質(zhì)等等許多名人事跡和優(yōu)秀精神。教師在給學(xué)生講述的過程當(dāng)中，通過給學(xué)生拓展知識，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)名人事跡來培養(yǎng)自己的愛國主義精神以及紅色革命意識。在課后的時候可以根據(jù)本單元所學(xué)內(nèi)容給學(xué)生搜集關(guān)于革命事跡的資料，比如鹽城新四軍紀(jì)念館和寒山寺以及蘇州樂園等等的資料，師生共同整理成紅色文化宣傳冊，通過這樣的方式喚醒學(xué)生的深刻覺悟，加深學(xué)生對于紅色革命意識的印象。

結(jié)束語：綜上所述，分析了當(dāng)代教育當(dāng)中造成學(xué)生紅色資源部分知識的缺失現(xiàn)象，也深刻地意識到了對學(xué)生展開紅色教育的優(yōu)勢。小學(xué)教師通過深度挖掘教材，整合紅色信息，創(chuàng)新教學(xué)形式，開展紅色教學(xué)，以及鼓勵學(xué)生利用課余時間學(xué)習(xí)紅色文化等等的方式，對學(xué)生展開深入的教學(xué)，拓展紅色革命方面的知識，讓學(xué)生有民族歸屬感，培養(yǎng)學(xué)生的紅色革命意識，形成良好的道德品質(zhì)。