蔡麗平

(湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院 湖南株洲 412001)

家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值理念之一，開展新時代下的大學(xué)生思想政治教育，應(yīng)深挖“家文化”價值，把厚植家國情懷、培育精神家園與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進公民道德建設(shè)相聯(lián)系，成為鑄魂樹人的有力抓手。

一、“家文化”的詮釋

“家”是一個社會和經(jīng)濟組織，是人與人的聚合體。因此，“家文化”的內(nèi)涵可以理解為人與人在長期的聚合過程中，不斷選擇、融化和重組所形成的一種具有共性、組織性的群體文化精神和文化形態(tài)。

梁漱溟、馮友蘭、張蔭麟等多位學(xué)者均認為，“所有一切的社會組織均以家為中心，所有一切人與人的關(guān)系，都須套在家的關(guān)系中”。沿用這種觀點，所有一切人與人的文化，都須套在家文化中。這讓“家文化”的外延無比豐富，經(jīng)整合具有以上屬性的所有對象，筆者將“家文化”外延界定為具有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系的親人家庭文化，具有同學(xué)、同事、同鄉(xiāng)、同胞等學(xué)習(xí)、工作、生活關(guān)系的家園文化和與具有土地、人民、主權(quán)等政體關(guān)系的家國文化[1][2]。

二、“家文化”融入大學(xué)生思想政治教育的意義

（一）建構(gòu)社會成員認同的情感基礎(chǔ)

人本身具有社會性，在成長過程中因?qū)ψ晕抑饾u擁有深層次的認知，而聚合群體為這種認知提供了產(chǎn)生共鳴的組織可能。當(dāng)個體傾向被他人認同，就將產(chǎn)生幸福感，進而對這個聚合群體產(chǎn)生歸屬感。

人和其所依附的聚合群體亦是血脈相承，趨利避害性下，為避免成為覆巢之下的“完卵”，人必將主動與群體緊密相連。這個共同捍衛(wèi)利益與價值的過程，也將加速自身與“家”的情感關(guān)聯(lián)、共享。

（二）開展新時代公民道德建設(shè)的教育保證

在與家庭群體相處時，培養(yǎng)所遵循的孝老愛親、妻賢夫安、母慈子孝、兄友弟恭、艱苦創(chuàng)業(yè)、勞動勤儉等美德，讓奮斗在家庭氛圍中更為向上、向陽。

在與家園群體相處時，培養(yǎng)所遵循的仁愛友善、誠實守信、和諧團結(jié)、文明有禮等美德，讓品格在家園意識中更為美好、高尚。

在與家國群體相處時，培養(yǎng)所遵循的愛黨愛國、精忠報國、憂國憂民、天下為公等美德，讓信仰在家國情懷中更為熾熱、堅定。

（三）開啟多角度、全方位育人的結(jié)合樞紐

“家文化”可以上下結(jié)合。上知“天氣”、下接“地氣”，既符合時代精神和高等職業(yè)教育對人才培養(yǎng)的要求，又符合高職生的年齡特點和興趣燃點，提升其受教意愿和黏性，有利于提升育人實效。

內(nèi)外結(jié)合也是“家文化”的另一特色?！凹椅幕奔饶茏寣W(xué)生將社會主義核心價值觀和公民基本道德規(guī)范內(nèi)化為思政準(zhǔn)則，又能把思政認知、思政養(yǎng)成外化為實踐成果，有利于充分發(fā)揮文化自身的教化功能。

三、將“家文化”融入大學(xué)生思想政治教育的途徑

（一）開展系列活動，精準(zhǔn)執(zhí)行

誦家訓(xùn)，宣傳踐行社會主義核心價值觀，通過舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)詩文校內(nèi)誦讀大賽、校外公交朗讀者活動，讓家文化在進一步挖掘和傳承中，突顯社會主義核心價值觀教育。

秀家菜，培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識、責(zé)任意識和感恩意識，舉辦“秀出你的家常菜”活動，號召學(xué)生寒假期間為自己的父母、長輩做菜。不僅使學(xué)生的自理自立能力得到了提高，而且通過分擔(dān)家務(wù)踐行了孝心孝行。

守家規(guī)，提升學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)意識，推行法治教育，定期舉辦普法相關(guān)活動，開展專家說法、有獎競答、法娛表演和集體宣誓。通過學(xué)生自主策劃、自主組織，增強了學(xué)法、知法、懂法、守法實效。

講家事，教育、引導(dǎo)廣大青少年牢固樹立正確的民族宗教觀、歷史文化觀，舉辦演講比賽。選手們對身處家庭、家族、家鄉(xiāng)、民族、班級、學(xué)院、省市和祖國等小家和大家的熱情謳歌，在學(xué)生靈魂深處根植中華民族共同體意識。

傳家禮，弘揚中國禮儀文化，培養(yǎng)學(xué)生文明、禮貌意識、樹立良好形象，定期舉辦禮儀操大賽。顯著提高了學(xué)生古代傳統(tǒng)禮儀、現(xiàn)代職業(yè)禮儀素養(yǎng)，提升了畢業(yè)后用人單位的評價。

美家園，深入宣傳生態(tài)文化理念，在校內(nèi)外開展環(huán)保志愿服務(wù)活動。通過實施服務(wù)，讓學(xué)生樹立“兩山”生態(tài)意識，為文明創(chuàng)建貢獻青春力量。

唱家歌，重溫紅色革命經(jīng)典，激發(fā)愛黨愛國情懷，定期舉辦大學(xué)生歌唱紅色經(jīng)典大賽，在重大節(jié)點拍攝并推出紅歌MV作品。通過抒發(fā)對黨、祖國的熾烈熱愛，展示職業(yè)院校學(xué)生新時代新征程下奮斗前行的精神面貌。

畫家貌，用優(yōu)秀文化教育學(xué)生、陶冶學(xué)生、感染學(xué)生，定期舉辦書法繪畫比賽。書寫和描繪風(fēng)土人情、建設(shè)成就和模范人物等，使學(xué)生感受中華民族獨特魅力，從而增進其對社會主義核心價值觀、公民道德和愛國主義的認同。

報家國，響應(yīng)國家號召、擔(dān)當(dāng)青年責(zé)任、建設(shè)偉大祖國，每年開展西部計劃志愿者和入伍征集。此舉既能使學(xué)生自身堅定政治信仰、砥礪品格意志，也能助推人才強國戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)。

（二）依托一個平臺，記載評價

學(xué)校與合作企業(yè)共建學(xué)生成長平臺，記錄學(xué)生參與本案例在內(nèi)的所有活動情況，按類型、次數(shù)、具體表現(xiàn)情況給予一定的分值，根據(jù)分值進行評價，為學(xué)生畫像。由此描繪出的成長軌跡校企雙方可見，為學(xué)校精準(zhǔn)育人和企業(yè)精準(zhǔn)用人提供依據(jù)。

（三）整合三大資源，建立保障

整合學(xué)校、家庭、社會三大資源，與學(xué)生家長和市教育局、團市委、市軍分區(qū)、城管局等市直機關(guān)單位，以及監(jiān)獄、法庭、革命主題公園等德育基地形成育人合力，為案例的開展提供經(jīng)費、隊伍、場地和科研保障。

綜上所述，“家文化”覆蓋全校學(xué)生，覆蓋線上、線下，覆蓋文體多形式活動，覆蓋創(chuàng)文等多內(nèi)容工作，將其引入大學(xué)生思想政治教育，一舉數(shù)得，各大學(xué)校應(yīng)大力推動。