牟曉君
(重慶市萬州外國語學(xué)校 重慶萬州 404000)
伴隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn),教育部門對于人才的培養(yǎng)提出了更多的要求。當(dāng)下已然不是成績主導(dǎo)的年代,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),健全學(xué)生的人格發(fā)展成為教學(xué)的首要目標(biāo)。為此,注重初中道德與法治教學(xué)研究意義重大。將思維導(dǎo)圖應(yīng)用其中對于課程的深入推進(jìn)以及人才的綜合培養(yǎng)貢獻(xiàn)力量。本論題圍繞初中道德與法治教育和思維導(dǎo)圖展開分析,為促進(jìn)融匯提供理論支持。
首先,教師教學(xué)脫離學(xué)生發(fā)展實際??v觀道德與法治課本,學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是比較淺層次的基礎(chǔ)知識,雖然內(nèi)容簡單,但是需要教師深層次的引導(dǎo)與拓展。但是當(dāng)下,很多教師知識圍繞課本進(jìn)行理論授課。把教學(xué)當(dāng)任務(wù),忽視課內(nèi)內(nèi)容的延伸與構(gòu)建。長此以往學(xué)生無法再學(xué)習(xí)中充實自身,教學(xué)脫離實際,開展效用低。
其次,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低。受教師教學(xué)影響,很多學(xué)生無法在照本宣科、枯燥乏味的課程內(nèi)容中燃起學(xué)習(xí)的動力,因此經(jīng)常出現(xiàn)厭學(xué)倦學(xué)心理。更有甚者因為其“小科”地位,忽視學(xué)習(xí),課堂開展難,想要形成對學(xué)生的影響更難。
縱觀初中道德與法治課本內(nèi)容所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,知識點較多,需要延伸的內(nèi)容也較多,很多學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)難的情況。將知識導(dǎo)圖進(jìn)入其中,則有利于改變這一現(xiàn)狀。在知識導(dǎo)圖的作用下,學(xué)生開始學(xué)會分析整理知識點,從自身開始養(yǎng)成構(gòu)建知識體系的理論認(rèn)知。長此以往,學(xué)生的梳理知識能力獲得飛速提升,學(xué)生對于道德與法治的認(rèn)識逐漸深化。其次,在思維導(dǎo)圖作用下,課堂已然告別傳統(tǒng)的你聽我講模式,開始將圖片與文字結(jié)合起來,學(xué)習(xí)理論再也不是枯燥乏味的過程了。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被激發(fā),對于課程的學(xué)習(xí)也燃起興趣[1]。
想要將思維導(dǎo)圖與道德與法治教育課程深度融合,結(jié)合教學(xué)開展的各個階段,發(fā)揮其最大效用非常重要。具體從以下層面著手:
在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),思維導(dǎo)圖的作用能夠明確本節(jié)課的基本教學(xué)內(nèi)容,推動教學(xué)開展。在進(jìn)行日常授課前,教師應(yīng)該結(jié)合信息技術(shù),聯(lián)系思維導(dǎo)圖構(gòu)建一個教學(xué)的基礎(chǔ)框架或者是梳理一個課本基礎(chǔ)內(nèi)容,推動教學(xué)開展。
在教學(xué)基礎(chǔ)框架上:教師可以根據(jù)自己的思維模式,用思維導(dǎo)圖展示出來,將教學(xué)制定為以下四個環(huán)節(jié):環(huán)節(jié)一課前導(dǎo)入,將學(xué)生帶入到課堂中來。二學(xué)習(xí)與探索,引導(dǎo)學(xué)生看書思考問題。三交流與探究,引導(dǎo)學(xué)生講述自己的友誼。四復(fù)習(xí)與鞏固,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識正確的友誼。在這四個步驟下,教學(xué)呈現(xiàn)出一定的規(guī)模性。圍繞其展開,讓教師授課一目了然。
在梳理課本基礎(chǔ)內(nèi)容層面:則要求教師根據(jù)課本內(nèi)容制定一個思維導(dǎo)圖,讓學(xué)生進(jìn)行問題填寫,梳理本節(jié)課的重點知識內(nèi)容。在這一過程中,教師要注意兩個事項:首先要與課本教學(xué)進(jìn)行融合,只有貼近課本才能讓學(xué)生更好的了解知識梳理知識。其二,要做好知識的拓展與延伸?;A(chǔ)的知識是學(xué)生填寫的根本,教師還要做好中心思想的教育與把控。要讓學(xué)生在填寫時對于“友誼”有一個更深層次的認(rèn)識,對于整個內(nèi)容學(xué)習(xí)形成一個把握。
在課中教學(xué)階段,思維導(dǎo)圖的合理運用也為學(xué)生學(xué)習(xí)呈現(xiàn)了一個直觀的教學(xué)示意圖,引導(dǎo)學(xué)生更好的參與到教學(xué)中來。
首先在講課階段,思維導(dǎo)圖的作用使課堂教學(xué)體系化。例如在學(xué)習(xí)《走進(jìn)法治天地》一課時,教師將思維導(dǎo)圖引入到日常教學(xué)中來。首先,教師以多媒體的形式導(dǎo)入一則法治事件。然后再案例的豐富下,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)思考身邊的違法違紀(jì)行為。然后按照條據(jù)梳理的形式,讓學(xué)生小組研究,分析以下的那種情況屬于違法違紀(jì)行為,加深學(xué)生對于法治的基本認(rèn)識。最后教師進(jìn)行內(nèi)容梳理,強調(diào)遵法守法不犯法,引導(dǎo)學(xué)生梳理正確的法治意識。在思維導(dǎo)圖作用下,一節(jié)課如行云流水般的鋪墊開來,提高了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。
在課中學(xué)習(xí)階段,教師也可以教會學(xué)生按照思維導(dǎo)圖的形式歸納只是內(nèi)容。例如,將學(xué)習(xí)內(nèi)容按照樹形圖的形式,將要點歸納整理出來。課后復(fù)習(xí)整理,學(xué)生的認(rèn)識逐漸深入[2]。
在課后階段,思維導(dǎo)圖的運用則鞏固了學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),為學(xué)生梳理知識、掌握主要內(nèi)容提供技術(shù)支持。為此,教師可以采取多種方式將思維導(dǎo)圖運用到教學(xué)中。
首先,在授課完成后以小組探究的形式運用思維導(dǎo)圖。例如,當(dāng)學(xué)生學(xué)完“生命的思考”一課時,教師提出問題:“本節(jié)課我一共講解了幾個模塊?主要學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容?你產(chǎn)生了什么樣的思考?”在問題的設(shè)置中讓學(xué)生進(jìn)行討論。這一問題的提出就是思維導(dǎo)圖的轉(zhuǎn)化。學(xué)生在問題的思考與交流中明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點,又一次的復(fù)習(xí)了知識結(jié)構(gòu)。
當(dāng)然,教師在進(jìn)行完教學(xué)后,也可以采取思維導(dǎo)圖作業(yè)的形式,讓學(xué)生梳理整節(jié)課的內(nèi)容。例如,在教學(xué)完成后,讓學(xué)生按照課本內(nèi)容進(jìn)行歸納整理章節(jié)重點,可以采取導(dǎo)學(xué)案的形式,也可以采取樹形圖形式,梳理課程內(nèi)容。學(xué)生在知識總結(jié)中,對本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理與回顧。對于知識的掌握逐漸增強。
初中階段是學(xué)生發(fā)展的重要階段,注重道德與法治教育對于學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)意義重大。作為新時代下的教育工作者,應(yīng)該注重道德與法治教育教學(xué)的研究,抓住教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),充分引導(dǎo)學(xué)生,拓展學(xué)生能力,構(gòu)建學(xué)生正確的人生觀,世界觀和價值觀。