崔欣欣

（吉林省通化市通鋼一中 吉林通化 134003）

語文是一門人文社會(huì)學(xué)科，對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，并對他們的個(gè)人修養(yǎng)進(jìn)行強(qiáng)化，是語文教育者必須要肩負(fù)的教育職責(zé)。因此，作為新時(shí)代的高中語文教育者，要樹立改革的意識，對人文精神的本質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行理解，根據(jù)現(xiàn)階段的人文精神滲透問題，探尋更多有效的人文精神滲透策略，構(gòu)建完善的人文教育體系，提升高中語文人文教育的質(zhì)量。

一、高中語文教學(xué)中人文精神滲透中的問題分析

（一）人文精神的培養(yǎng)不受重視

雖然在素質(zhì)教育的實(shí)施背景下，要求高中語文老師要注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。但是老師深受應(yīng)試教育理念以及高考的影響，仍十分注重對傳統(tǒng)教育模式的應(yīng)用，使語文課堂教學(xué)仍停留講解考試需要知識與方法之中，此種只重視知識理解和記憶，忽視學(xué)生態(tài)度、情感、認(rèn)知和習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)，使人文精神的滲透難度較大。

（二）教學(xué)內(nèi)容中缺少“人文思想”

首先，在高中語文課程的教學(xué)中，仍十分重視知識教育，使語文課程的工具性作用進(jìn)行了充分發(fā)揮，但人文性卻處于缺失狀態(tài)。其次，部分語文老師的教學(xué)缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，使人文精神的滲透缺乏有效載體，使學(xué)生無法將學(xué)習(xí)知識用于實(shí)際生活中。再次，在高中語文教學(xué)的評價(jià)過程中，成績評價(jià)仍占據(jù)比較重要的位置，在長期的片面評價(jià)之下，師生之間可以交流的話題越來越少，甚至部分老師完全放棄人文精神的培養(yǎng)。在此種氛圍中，很難達(dá)成“親其師信其道”的理想境界，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的語文學(xué)習(xí)越來越被動(dòng)，無法“用心、用腦”參與語文課程的學(xué)習(xí)中[1]。

二、高中語文教學(xué)中人文精神滲透的策略

（一）提升老師的專業(yè)素質(zhì)

在高中語文教學(xué)中滲透人文精神教育，首先要做的一點(diǎn)就是提高老師自身的專業(yè)素質(zhì)。因?yàn)槔蠋熢诮虒W(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，對于學(xué)生的影響是十分深遠(yuǎn)的。因此，不僅要求語文老師的學(xué)歷要高，還要求他們的素質(zhì)要高，并具有強(qiáng)烈的持續(xù)學(xué)習(xí)意識。只有這樣才能夠?qū)W(xué)生帶入利用知識解決實(shí)際問題之中，促使學(xué)生語文知識、能力和素養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展。在這一方面筆者認(rèn)為，老師除了要定期參與學(xué)校的培訓(xùn)活動(dòng)，還需要在課下時(shí)間進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，一邊學(xué)習(xí)教育知識、優(yōu)秀教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，一邊根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況對創(chuàng)新的教學(xué)模式進(jìn)行探索，形成教學(xué)的特色。另外，老師還要善于利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)，在網(wǎng)絡(luò)中以一對一的學(xué)習(xí)，努力成長為教育基層的“專家”。

（二）結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透人文精神

高中語文教材中有大量關(guān)于人文精神的素材，老師要想在教學(xué)中取得理想的人文精神培養(yǎng)效果，需要對這些人文精神教育素材進(jìn)行挖掘，在教學(xué)中利用這些人文精神素材開展一些教育和引導(dǎo)活動(dòng)，讓學(xué)生在積極參與的過程中，獲得人文精神的熏陶。在長期的熏陶之下，學(xué)生會(huì)不斷對自身不足進(jìn)行了解與彌補(bǔ)，非常有利于學(xué)生的自我完善，從而取得理想的學(xué)生人文精神培養(yǎng)效果。

比如在教學(xué)《沁園春·長沙》一課時(shí)，老師可以將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，由學(xué)生進(jìn)入對該節(jié)課內(nèi)容的整理與歸納中，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)更容易讓學(xué)生掌握語文知識，并在獲取知識的過程中受到人文精神的教育。再如在教學(xué)《竇娥冤》一課時(shí)，老師仍要繼續(xù)放權(quán)給學(xué)生，由學(xué)生以小組的方式將這篇課文編寫成話劇，并對話劇進(jìn)行排練與演繹。通過對話劇表演活動(dòng)的設(shè)計(jì)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供充分的分析、想象等學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)生呈現(xiàn)的不再是“專家口中的形象”，而是自己理解的個(gè)性化的活生生的形象。通過對以學(xué)生為中心教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得了豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，更容易從中獲得感觸，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生人文主義情懷的培養(yǎng)。

（三）創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍

教學(xué)實(shí)踐表明，如果學(xué)生處于良好的課堂教學(xué)氛圍中，學(xué)生對于知識的理解效果更加理想。因此，在開展人文精神教育的過程中，老師要靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，更好達(dá)成預(yù)設(shè)的人文教育目標(biāo)[2]。

比如在教學(xué)《我有一個(gè)夢想》一課時(shí)，由于這篇課文對追求夢想的人格魅力進(jìn)行了展現(xiàn)，為了讓學(xué)生對其人格魅力進(jìn)行感受，老師就可以將音樂、媒體等技術(shù)引入教學(xué)中，增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力。再如在教學(xué)《雷雨》課文時(shí)，在學(xué)生對這篇課文有初步了解之后，老師可以設(shè)計(jì)一項(xiàng)“雷雨大家談”的討論活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中對自己的想法進(jìn)行表達(dá)，也能對他人的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑，在針鋒相對的討論中，從中收獲更多人文感觸。對于處于高中階段的學(xué)生而言，他們的獨(dú)立意識更加強(qiáng)烈，不再滿足于對“專家學(xué)者”的指導(dǎo)層面，更想要進(jìn)入“百家講壇”層面，對自身個(gè)性的觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。而實(shí)踐證明，高中生確實(shí)已經(jīng)具備了成為“百家論壇”一員的素質(zhì)和實(shí)力。再者，通過對良好課堂教學(xué)氛圍的營造，老師教學(xué)的熱情大增，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情也會(huì)大增，更容易讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中生成個(gè)性化思想，讓學(xué)生成為一個(gè)思想更加成熟的人，將來獲得更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

三、結(jié)束語

綜上所述，在高中語文教學(xué)中滲透人文精神，符合新課改的教學(xué)要求，也符合高中生發(fā)展的需求。因此，高中語文老師要加強(qiáng)對對學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重視度，從提升老師自身專業(yè)素養(yǎng)、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透人文精神以及良好教學(xué)氛圍的營造等方面，讓學(xué)生接受系統(tǒng)的人文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，為學(xué)生將來的可持續(xù)發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。