李海萍
(湖南九嶷職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南永州 425000)
“以人為本”對人在社會生活交往過程中的發(fā)展給予了肯定和認可的態(tài)度,并確定了人在其中是具有主體地位的[1]。“以人為本”在當(dāng)今中國社會體現(xiàn)了一種立足于解放人,為了人的發(fā)展,并實現(xiàn)人在社會生活中的價值的理念[2]。“以人為本”體現(xiàn)了一種思維方式,要求人們在分析、思考、處理問題時,要確立人性的尺度,實行人性化服務(wù)。本文主要就“以人為本”在思想政治教育中的貫徹落實進行論述、分析。
“以人為本”是一種構(gòu)建于人類歷史實踐之上的,注重突出人本的思想[3]。這種思想往往是通過人類加強對自身與外界關(guān)系的認知而形成的。早在文藝復(fù)興時期,“以人為本”的思想理念就有了雛形[4]。這一時期的“人文主義”極為關(guān)注人在思想與個性上的解放,要求人能夠發(fā)揮自己的本能。而在中國古代傳統(tǒng)哲學(xué)思想之中,“以人為本”的理念也在儒家的“節(jié)用而愛人,使民以時”等論述中有所體現(xiàn)[5]。
在思想政治教育中,“以人為本”能夠凸顯其教育的精髓。這是因為思想政治教育本身就是面向人的教育,關(guān)注人的生活、心理、思維等多個方面的需要,必須加強對受教育者的尊重,突出他們的主體地位?!耙匀藶楸尽痹谒枷胝谓逃械淖饔弥饕w現(xiàn)在以下方面。
1.“以人為本”有助于受教育對象的全面發(fā)展。在傳統(tǒng)思想政治教育的過程中,很多教育者沒有充分考慮到受教育者的思想發(fā)展現(xiàn)狀、實際需求,并未對思想政治教育進行革新發(fā)展,造成這一教育工作的開展處于滯后狀態(tài),與實際背離,無法實現(xiàn)受教育者在教育過程中對自我不斷認識、完善與提升的目的[6]。而“以人為本”能夠解決這一問題,實現(xiàn)對受教育者的尊重。另外,“以人為本”能夠解決思想政治教育方面的多個問題。比如,當(dāng)今社會,技術(shù)的革新、文化的侵入造成受教育者的世界觀、人生觀、價值觀等思想觀念受到?jīng)_擊,為思想政治教育工作的開展帶來了一定的阻礙。同時,當(dāng)代社會對人才的要求越來越高,需要受教育者在專業(yè)知識、技能、心理素質(zhì)、思想政治理念等方面有多重發(fā)展?!耙匀藶楸尽标P(guān)注受教育者本身,對培養(yǎng)人才也具有重要意義。
2.“以人為本”的思想運用于學(xué)校思想政治教育,通過實際的教學(xué)工作,可確保落實和貫徹黨和國家的教育方針政策,確保“以人為本”的思想政治教育在實際教學(xué)過程中的體現(xiàn),全面提升學(xué)生對思想政治教育重要性的認識,把學(xué)校的教學(xué)活動和政治教育工作合理融合在一起,提高教學(xué)工作的高效性,把“以人為本”對政治思想教育的重要性落到實處。
3.“以人為本”要以教育為本,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體。在思想政治教育中,教師要注重發(fā)展學(xué)生的品德和思想,把學(xué)生看作發(fā)展的人、獨特的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃??!耙匀藶楸尽蹦艽龠M學(xué)生的全面發(fā)展,要求教師關(guān)注學(xué)生的個體差異,因材施教,一切為了學(xué)生,一切以學(xué)生的發(fā)展為目的,全面實施素質(zhì)教育,把學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)人才。
“以人為本”在思想政治教育中,作為一種新的教育觀念,要求教師把受教育者的教育問題放在第一位,確保和維護受教育者應(yīng)有的合法權(quán)益。在教育過程中,教師要因材施教,針對每一個學(xué)生的特點,實施不同的教學(xué)方法,保證每一個學(xué)生的個性都得到發(fā)揮和發(fā)展。在日常教育生活中,教師要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,人性化教學(xué),給予學(xué)生關(guān)愛,使學(xué)生愉快成長。
在思想政治教育體系中,廣大勞動群眾是受教育的對象,也是“以人為本”思想理念中的“人”。尤其是在當(dāng)前,時代的發(fā)展速度不斷加快,傳統(tǒng)思想政治教育模式也應(yīng)該相應(yīng)地變革,以滿足時代、技術(shù)、文化、社會發(fā)展的多重需求。“以人為本”就是以學(xué)生的發(fā)展為主體,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,因材施教,促進學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。
因此,在思想政治教育中,教師必須對受教育者的行為、認知、思想、情感等方面給予全方位的關(guān)注,做好正向、積極的引導(dǎo)。教師要關(guān)注受教育者的實際利益,在思想政治教育中突出人性化管理,幫助受教育者正確、充分地表達自我。在心理層面上,教師可以給予受教育者積極的心理暗示,發(fā)揮良好的帶頭作用。這樣不僅能夠促進受教育者在知識、技能等多個方面的發(fā)展,而且能突出教育的整體性,幫助學(xué)生在思想政治教育中樹立正確的價值觀念,有效處理不同的利益關(guān)系。
思想教育對學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。對于學(xué)生來說,思想教育具有引導(dǎo)作用。有什么樣的思想教育,對于學(xué)生來說,就有什么樣的發(fā)展,什么樣的模式。因此,在開展思想教育時,教師必須認真落實“以人為本”。“以人為本”是馬克思主義中國化的體現(xiàn),也是思想教育的出發(fā)點和歸宿。教師應(yīng)在教學(xué)中充分關(guān)注學(xué)生,把推動學(xué)生全面發(fā)展放在首位,讓“以人為本”與思想政治教育緊密結(jié)合。
思想政治教育工作的開展本身就具有較為明顯的群眾性、實踐性。高校的思想政治教育工作需要與基礎(chǔ)理論知識的傳授相結(jié)合;公司、單位的思想政治教育工作需要與專業(yè)技術(shù)、知識相結(jié)合。在思想政治教育工作中,教師應(yīng)該加強對受教育者生活、工作、學(xué)習(xí)等多方面的關(guān)注,實現(xiàn)思想政治教育與實際需求的緊密結(jié)合,給予相應(yīng)的幫助、指導(dǎo),才能進一步提高思想政治教育工作的感染力、說服力。
因此,教師在思想政治教育工作中應(yīng)該避免說空話、說套話,否則會造成教育內(nèi)容單一、枯燥,影響受教育者的積極性、主動性。教師可以從心理問題、工作問題、經(jīng)濟問題、家庭問題等出發(fā),關(guān)注受教育者的壓力,從現(xiàn)實入手,幫助他們解決可能存在的一系列難題。這樣才能將實際問題與思想教育有機結(jié)合在一起,幫助受教育者逐步實現(xiàn)對自我的管理、教育與約束,讓他們真正感受到關(guān)心,從而帶動受教育者以更好的狀態(tài)、面貌融入生活。
在思想政治教育中,要想真正貫穿“以人為本”的思想理念,教師不僅要尊重受教育者的主體地位,而且要改變過去以自己為中心的教育模式。
在教學(xué)中,教師容易忽視學(xué)生個體的個性發(fā)展,對學(xué)生的思想教育僅停留在表面,觸動不了學(xué)生的內(nèi)心。因此,在教學(xué)中,教師不能用“填鴨式”教學(xué)模式,而應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,發(fā)展學(xué)生的興趣愛好,強調(diào)對學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。
因此,教師在教育中不能只注重傳遞特定的道德標(biāo)準(zhǔn)、價值觀念,而要從全面、健康與個性化發(fā)展的角度出發(fā),為受教育者構(gòu)建豐富的精神世界,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,及時給予正確的指引。另外,思想政治教育應(yīng)該注重受教育者道德主體能力、意識的培養(yǎng),打破傳統(tǒng)教育模式中主導(dǎo)與主體在地位上的不平等。教師可以為受教育者提供自由、平等的討論機會,讓他們充分發(fā)揮主觀能動性,實現(xiàn)真正意義上的自我教育、自我服務(wù)、自我激勵。在此過程中,教師應(yīng)該避免“填鴨式”教學(xué),多引導(dǎo)受教育者將思想教育內(nèi)容融入現(xiàn)實生活,加強對問題的研討、分析、自省,不斷進步。
總而言之,“以人為本”能夠?qū)崿F(xiàn)思想政治教育在教育理念、方式、模式上的全面革新。在思想政治教育中,教師應(yīng)該打破傳統(tǒng),尊重每個受教育者的主體地位,在教學(xué)中起到引導(dǎo)作用,在內(nèi)容的設(shè)計、方式的選擇上應(yīng)該盡可能關(guān)注每個受教育者的需求,但不過分干預(yù),充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性。只有將教育與現(xiàn)實緊密結(jié)合在一起,教師才能給予受教育者必要的關(guān)心與引導(dǎo),實現(xiàn)受教育者的長遠發(fā)展。