楊昕苗

【摘要】在高考語(yǔ)文試卷中，作文無(wú)疑是一出重頭戲。它以60分，占總分40%的比重成為語(yǔ)文試卷中的壓軸戲。每年高考之后的滿(mǎn)分作文、優(yōu)秀作文對(duì)高三的作文備考工作起到了很重要的指引作用。本文對(duì)高考作文中的一些作文現(xiàn)象進(jìn)行思考，對(duì)高中“只重形式、忽視內(nèi)容”的作文現(xiàn)象進(jìn)行原因分析，提出在作文教學(xué)中應(yīng)注重中學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)的觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué);思維能力

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2020年修訂版）明確提出高中生需注重“學(xué)生的直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維”，并將“思維發(fā)展與提升”作為語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。而議論文寫(xiě)作更能直接地、綜合地展示考生的邏輯思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力。近年來(lái)，諸多高考作文雖然設(shè)置了具體的寫(xiě)作情境，但是從文體上來(lái)講，也以議論文寫(xiě)作居多。品評(píng)一些優(yōu)秀作文范文，發(fā)現(xiàn)其中的很多作文以結(jié)構(gòu)清晰、語(yǔ)言?xún)?yōu)美見(jiàn)長(zhǎng)，各種典故、材料的運(yùn)用純熟自然。但是文章中的思維含量卻不多。對(duì)于這種作文狀況，筆者不禁心存置疑，難道我們中學(xué)生的作文就只能停留在這一層次嗎？難道一篇文章的優(yōu)劣僅僅停留在文字表面嗎？古人云：“文以載道”，那么，“道”在何處呢？只有材料的花式運(yùn)用、套路的語(yǔ)言表達(dá)，而言之無(wú)物、言之無(wú)理、言之無(wú)情的文章又有何意義呢？語(yǔ)言?xún)?yōu)美、結(jié)構(gòu)精巧沒(méi)有錯(cuò)，但是僅僅注重語(yǔ)言的表達(dá)而忽視了文章中展現(xiàn)出來(lái)的思維與思想的火花則必定不正確。那么這種“只重形式、忽視內(nèi)容”的作文現(xiàn)象為什么會(huì)存在呢？我以為，原因有三：

一是作文評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。什么樣的作文是好作文？這個(gè)問(wèn)題見(jiàn)仁見(jiàn)智。評(píng)價(jià)人的喜好不同，標(biāo)準(zhǔn)自然不同。確實(shí)，有人可能喜歡辭藻華麗，有人可能喜歡語(yǔ)言質(zhì)樸，有人可能喜歡張揚(yáng)尖銳，有人可能喜歡平淡自然。雖然好作文的標(biāo)準(zhǔn)不一，但是壞作文的標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的。所以語(yǔ)言?xún)?yōu)美的作文也許不是一篇優(yōu)秀的作文，但一定不會(huì)是不好的作文。正是在這種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)生去單純地追求形式就很自然了。

二是教師和學(xué)生的功利的心態(tài)問(wèn)題。無(wú)論如何提倡素養(yǎng)教育，在中國(guó)現(xiàn)有的教育環(huán)境下，高考是教師和學(xué)生無(wú)法回避的一個(gè)問(wèn)題。既然是選拔性考試，自然教師和學(xué)生都希望得到好分?jǐn)?shù)，所以這種“快餐式作文”“形式化作文”作為應(yīng)試作文的結(jié)果產(chǎn)生也就不可避免了。

三是學(xué)生視野的問(wèn)題。老師要求學(xué)生寫(xiě)出真情實(shí)感，寫(xiě)出自己的看法。許多作文題目也盡量關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，力求和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系。但是現(xiàn)在的學(xué)生的年齡、經(jīng)歷、閱讀視野、繁重的學(xué)習(xí)壓力決定了他們的世界狹小而單一?！皬纳钪胁粩辔招碌男畔?，尋找寫(xiě)作源泉。”①語(yǔ)文的外延就是生活的外延，但是當(dāng)生活只剩下書(shū)本學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生沒(méi)有辦法將自己的生活與作文題目有效對(duì)接，所以言之無(wú)物的作文也就產(chǎn)生了。

這種作文現(xiàn)象會(huì)帶來(lái)什么危害呢？很多高考評(píng)改作文試卷的老師走出評(píng)卷場(chǎng)都有一個(gè)感覺(jué)：千人一面、千口一聲。相同的立意、相似的結(jié)構(gòu)，雷同的事例，學(xué)生的作文陷入了一個(gè)怪圈。這就是形式作文帶給我們的惡果，成千上萬(wàn)的個(gè)性不同的學(xué)生卻寫(xiě)出了相似的作文，學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)堪憂(yōu)。這就是一記打在我們所有語(yǔ)文教師臉上的響亮的耳光，讓我們從功利的和形式的迷霧中清醒過(guò)來(lái)。作文應(yīng)該是一個(gè)人的思想的表達(dá)，沒(méi)有了思想，沒(méi)有了思考，就像是一個(gè)人沒(méi)有了靈魂，只剩下肉體的人能稱(chēng)之為人嗎？同樣，只剩下形式而沒(méi)有思考的作文能稱(chēng)之為作文嗎？

所以，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中要注意鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。讓學(xué)生成為一個(gè)對(duì)問(wèn)題有自己的思考，有自己的真知灼見(jiàn)的人，而不是一個(gè)“書(shū)呆子”，一只人云亦云的鸚鵡，更不是一個(gè)只會(huì)說(shuō)“是”的可憐的“應(yīng)聲蟲(chóng)”。那么在作文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的思考能力呢？

一是轉(zhuǎn)變功利的觀念，樹(shù)立思考的意識(shí)?？荚囎魑?，是對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作能力的檢測(cè)，它是以學(xué)生平時(shí)真實(shí)的思考為基礎(chǔ)的，所以以應(yīng)試的訓(xùn)練代替基本的技能訓(xùn)練的做法是違背寫(xiě)作規(guī)律的。一直以來(lái)，人們總是將應(yīng)試教育與素質(zhì)教育對(duì)立起來(lái)，以為實(shí)行素質(zhì)教育必定不能應(yīng)付各種考試。其實(shí)恰恰相反，素質(zhì)好的學(xué)生也必然能夠應(yīng)付考試。所以，家長(zhǎng)、老師和學(xué)生一定要轉(zhuǎn)變功利的觀念，不能將作文的思維能力和作文的分?jǐn)?shù)對(duì)立起來(lái)。其實(shí)，一篇充滿(mǎn)著思辨色彩的文章，一篇充滿(mǎn)著智慧靈光的文章，必然會(huì)是一篇好的文章。在考試中也必定會(huì)得到讓人滿(mǎn)意的分?jǐn)?shù)。德國(guó)教育家第多斯惠說(shuō)：“一個(gè)壞的教師是轉(zhuǎn)述真理，一個(gè)好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@就是思考的力量。在作文教學(xué)中，首先教師要樹(shù)立讓學(xué)生思考的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成思考的好習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)看法，對(duì)于那些善于發(fā)現(xiàn)、善于思考的學(xué)生要支持鼓勵(lì)。

二是教給學(xué)生思維的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨證地看問(wèn)題。辨證，就是讓正和反兩方達(dá)成統(tǒng)一。辯證思維是全面的思維，是我們看待事物的三個(gè)方面：普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展變化的觀點(diǎn)和對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。辨證就是要多角度、多因素地考慮問(wèn)題。這是一種穩(wěn)妥而周到的思維方式。例如東施效顰，有人說(shuō)她是錯(cuò)的，頭腦愚昧，方法糊涂，越效越丑;有人說(shuō)她是對(duì)的，愛(ài)美之心人皆有之，值得贊揚(yáng);有人說(shuō)她既對(duì)且錯(cuò)，精神值得贊揚(yáng)，方法不可取。鍛煉學(xué)生的思考能力，教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，學(xué)生在看待事物的時(shí)候就會(huì)成熟嚴(yán)密。

三是作文教學(xué)要糾正學(xué)生作文中出現(xiàn)的邏輯錯(cuò)誤，使其認(rèn)識(shí)到正確的論證方式方法。例如在高中生的議論文寫(xiě)作中常常出現(xiàn)以下問(wèn)題：第一，審題過(guò)程中無(wú)法抓住材料的核心關(guān)鍵詞或核心問(wèn)題。第二，寫(xiě)作過(guò)程中核心關(guān)鍵詞的內(nèi)涵前后不一致。第三，寫(xiě)作過(guò)程中偷換概念，換掉材料中的核心關(guān)鍵詞。第四，寫(xiě)作內(nèi)容錯(cuò)雜重復(fù)，說(shuō)理不清。這些問(wèn)題的出現(xiàn)正是因?yàn)閷W(xué)生的邏輯思維出現(xiàn)問(wèn)題，所以在教學(xué)過(guò)程中需要將邏輯思維知識(shí)與議論的相關(guān)思維邏輯滲透給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)其有相關(guān)的認(rèn)識(shí)與了解，并且能夠在具體的寫(xiě)作實(shí)踐中加以運(yùn)用。

四是作文內(nèi)容貼近學(xué)生生活，使學(xué)生擁有思考的平臺(tái)。“連通現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)的寫(xiě)作任務(wù)，將成為寫(xiě)作課程與教學(xué)內(nèi)容的核心構(gòu)成。”老舍先生曾說(shuō)：“最熟悉的，不管多平凡，總是最親切的，親切就可能產(chǎn)生出最好的作品來(lái)。”教師在選擇作文內(nèi)容時(shí)，應(yīng)鋪設(shè)內(nèi)容與學(xué)生生活之間的橋梁，引發(fā)學(xué)生的思考興趣，應(yīng)引領(lǐng)中學(xué)生關(guān)注生活現(xiàn)象，分析現(xiàn)象折射出來(lái)的深層內(nèi)涵，比如通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的討論思考人生的意義，通過(guò)對(duì)早戀問(wèn)題的討論思考愛(ài)情的含義，通過(guò)對(duì)輕生問(wèn)題的討論思考人的價(jià)值。教師篩選出生活事件生活現(xiàn)象，融入到作文內(nèi)容中，學(xué)生才會(huì)進(jìn)行思考，并逐步地走向深入。

五是將閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。讀和寫(xiě)，從來(lái)不是獨(dú)立存在的兩個(gè)問(wèn)題。多閱讀可以開(kāi)拓學(xué)生的視野，積累寫(xiě)作的素材。常寫(xiě)作可以讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀的興趣，形成內(nèi)驅(qū)力。教師可以從寫(xiě)作的角度引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀材料進(jìn)行理性地分析，研討閱讀材料背后的深厚的意蘊(yùn)。將讀和寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，對(duì)提高學(xué)生的作文思考能力同樣有效。比如，學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》，我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考焦仲卿與劉蘭芝愛(ài)情悲劇的原因，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)一篇文章表達(dá)自己對(duì)愛(ài)情的看法。

“情動(dòng)于中而形于言”，學(xué)生只有表達(dá)自己的感受、自己的思考，才能寫(xiě)出打動(dòng)人心的真正的好作文，而這就是思考的力量。語(yǔ)言是思維的容器，思維能走多遠(yuǎn)，語(yǔ)言就有多少力量。希望我們今后能將“思維的發(fā)展與提升”這一核心素養(yǎng)落到教學(xué)實(shí)處，培養(yǎng)出能思考、會(huì)思考的有用之人。

【本文系廣東教育學(xué)會(huì)教育科研規(guī)劃小課題“寫(xiě)作教學(xué)中邏輯思維訓(xùn)練方法的實(shí)踐與研究”成果（課題編號(hào)：GDXKT21154）】

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（責(zé)任編輯：黃潔梅）