汪志勇

摘要：民族體育文化作為一種人類社會(huì)文化的補(bǔ)充與完善，除了具備一般文化的特征之外，還具有自己獨(dú)特的內(nèi)涵和民族文化特征。從當(dāng)前來(lái)看，以西方文明為代表的現(xiàn)代體育卻表現(xiàn)出了極快的傳播速度，我國(guó)民族體育受到空前的擠壓，民族體育發(fā)展正面臨著嚴(yán)峻的發(fā)展形勢(shì)。如今我國(guó)的民族體育正處于多種文化沖突的邊緣，體育文化顯現(xiàn)出一元化趨勢(shì)，尤其是在體育競(jìng)技商業(yè)化市場(chǎng)的語(yǔ)境下，如何發(fā)展我國(guó)的民族體育，傳承我國(guó)民族體育文化因子及其民族體育文化的認(rèn)同感，則對(duì)我們提出了新的挑戰(zhàn)?；诖?，本文章對(duì)民族體育的生態(tài)因子及體育文化的認(rèn)同進(jìn)行探討，以供相關(guān)從業(yè)人員參考。

關(guān)鍵詞：民族體育;生態(tài)因子;體育文化;認(rèn)同

引言

目前人們?cè)诳旃?jié)奏的生活過(guò)程中，更加偏愛(ài)傳統(tǒng)文化中古典氣息的傳承，而民族傳統(tǒng)體育文化能夠有效地引起人們的關(guān)注。我國(guó)的傳統(tǒng)民族體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了較長(zhǎng)的發(fā)展周期，業(yè)已能夠有效地推動(dòng)區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)還能夠避免其他產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的沖擊，在滿足人們精神文化需求的基礎(chǔ)上，為我國(guó)的體育產(chǎn)業(yè)帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收益。

一、民族體育文化的特征

（一）傳承性

中國(guó)傳統(tǒng)體育文化是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的一部分，與我們的民族心理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、制度、形態(tài)意識(shí)、思想教育等密切相關(guān).民族傳統(tǒng)體育文化有著悠久而長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展歷史和強(qiáng)大的社會(huì)基礎(chǔ)，民族傳統(tǒng)體育文化可以在相對(duì)不變的狀況下一代一代傳下去。此外，文化的積累和傳承是文化制度運(yùn)作的基本形式之一，這一過(guò)程即使受生存環(huán)境和文化背景的制約，但作為一種文化形式，具備一定的傳承機(jī)制，民族傳統(tǒng)體育文化自然而然地也具有這種傳承機(jī)制。

（二）競(jìng)技性

在我們的日常生活中，每個(gè)人都有傳承優(yōu)秀民族文化的責(zé)任，而民族體育文化的競(jìng)技活動(dòng)，也是能夠展現(xiàn)傳承民族文化責(zé)任的重要體現(xiàn)。通過(guò)開(kāi)展形式多樣的體育競(jìng)技活動(dòng)，在參與體育競(jìng)技活動(dòng)的過(guò)程中，人們可以體會(huì)到合作共贏以及相互較量的過(guò)程在進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，只有加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，才能夠贏得比賽，這在一定程度上提高了團(tuán)隊(duì)之間的凝聚力，同時(shí)也賦予了人們?cè)诒荣愡^(guò)程中堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀品質(zhì)。由此可見(jiàn)，民族體育活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值能夠在體育比賽中幫助人們實(shí)現(xiàn)有效的團(tuán)隊(duì)合作，以及堅(jiān)持不懈的體育競(jìng)爭(zhēng)精神。

二、民族體育的生態(tài)因子及體育文化的認(rèn)同

（一）優(yōu)化民族體育生態(tài)文化的鄉(xiāng)土空間

生態(tài)環(huán)境包含三個(gè)方面的內(nèi)容，分別為自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境，顯而易見(jiàn)，生態(tài)環(huán)境以多元化結(jié)構(gòu)存在。目前，通過(guò)研究我國(guó)民族體育得出：生態(tài)環(huán)境指的是鄉(xiāng)土空間。鄉(xiāng)土指的是某一個(gè)民族出現(xiàn)和發(fā)展壯大的地方，同時(shí)它也是該民族懷有特殊情感以及形成共同認(rèn)識(shí)的地方，鄉(xiāng)土與民族生活存在密切聯(lián)系。鄉(xiāng)土空間不但包括山地、平原、高山等自然環(huán)境，還包括社會(huì)關(guān)系、組織關(guān)系等，各種文化傳統(tǒng)、平原文化等也包括在鄉(xiāng)土空間之內(nèi)。鄉(xiāng)土空間孕育了民族體育，民族體育誕生于鄉(xiāng)土空間，即鄉(xiāng)土空間是民族體育出現(xiàn)和發(fā)展的重要條件。

（二）建立體育文化品牌

體育文化的傳承與推廣必須以現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，建立大眾認(rèn)可的特色媒體，結(jié)合新時(shí)代體育文化打造出具有自身特色的品牌，最終在新媒體平臺(tái)中站穩(wěn)腳跟。例如，中央電視網(wǎng)、中央電視臺(tái)第五套體育頻道內(nèi)容涵蓋世界杯、奧運(yùn)會(huì)等具有國(guó)際特色體育品牌的節(jié)目，幾乎成為國(guó)外重大體育賽事的獨(dú)家頻道。再如，世界杯、奧運(yùn)會(huì)等具有國(guó)際特色體育品牌。這些體育媒體平臺(tái)不會(huì)影響其他媒體在體育文化傳播方面的發(fā)展空間。根據(jù)自身特點(diǎn)，許多地方性體育媒體也探索了許多有利于電視頻道發(fā)展的可能性。又如河南電視臺(tái)《武林風(fēng)》欄目，每年都舉辦國(guó)際武術(shù)比賽，為傳承和推廣中華武術(shù)提供了良好的平臺(tái)。此外，該節(jié)目還對(duì)中國(guó)武術(shù)文化進(jìn)行了講解，引起了國(guó)內(nèi)外武術(shù)愛(ài)好者的興趣，促進(jìn)了中國(guó)武術(shù)的傳承與推廣?？梢?jiàn)媒介文化必須與自身特色相結(jié)合，打造個(gè)性化和獨(dú)特的發(fā)展戰(zhàn)略。

（三）守衛(wèi)民族體育發(fā)展的動(dòng)力之源

發(fā)展民族體育必須要深入挖掘民族文化內(nèi)涵，維護(hù)民族文化的根本。民族體育是一種能夠體現(xiàn)民族要求、生命追求的競(jìng)技活動(dòng)，民族體育文化具有十分深厚的文化情結(jié)，能夠充分展現(xiàn)某一民族的本原意義，那就是熱愛(ài)自己生活的土地，表達(dá)本民族的美好愿望。從當(dāng)前民族體育的發(fā)展來(lái)看，傳統(tǒng)與現(xiàn)代同時(shí)存在，傳統(tǒng)體育仍然有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，傳統(tǒng)體育依然具備生存土壤。對(duì)很多少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，民族體育已經(jīng)不僅僅是一種生活中的休閑運(yùn)動(dòng)，它們更是一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，因此不但老年人不愿意放棄民族體育運(yùn)動(dòng)，就連年輕人也愿意將民族體育進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)廣大。

（四）將優(yōu)秀傳統(tǒng)體育融入學(xué)校體育

從目前情況來(lái)看，我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)發(fā)展的相對(duì)成熟，學(xué)校教育是傳承體育文化的重要途徑，但同時(shí)也具備一定的局限性，在校園中無(wú)法使學(xué)生完整的體會(huì)民族體育文化的魅力資源有限且整體教學(xué)素質(zhì)較低。目前，在素質(zhì)教育的推動(dòng)下，學(xué)生人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)越來(lái)越受到人們的重視。學(xué)校體育教學(xué)可以抓住民族體育文化的多樣性來(lái)增添課堂的趣味性，加大推廣力度一方面使得學(xué)校教學(xué)體系更加完善，另一方面，也可以傳承我國(guó)優(yōu)秀體育文化。為此，應(yīng)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的研究，選擇適宜的方式開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的體育活動(dòng)，豐富學(xué)校體育教學(xué)資源，特別是在少數(shù)民族聚居區(qū)。將這些體育引入課堂，不僅是當(dāng)前形勢(shì)下的必然選擇之一，而且可以充分發(fā)揮各地區(qū)開(kāi)發(fā)資源的優(yōu)勢(shì)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，民族體育文化本身就是我國(guó)物質(zhì)文明與精神文明的有機(jī)結(jié)合體，對(duì)于傳承民族文明以及促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都具有至關(guān)重要的作用。因此，在現(xiàn)代化的民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，必須要重視傳承民族體育文化，運(yùn)用有效的手段為我國(guó)的民族產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)提供良好的市場(chǎng)氛圍。

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