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        愛上詩意生活

        2021-12-19 00:09:22馮紫櫻
        小作家報·教研博覽 2021年44期
        關(guān)鍵詞:分享艾青名著

        馮紫櫻

        摘要:名著導(dǎo)讀,在課文地位超然,更是教師教學(xué)重任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在多讀有益書籍中慢慢學(xué)會去分享是一個語文老師極具挑戰(zhàn)的方向。過往師生走入一個常態(tài)區(qū),以為就是讀讀寫寫感悟則可,都注重個人欣賞和體會,閱讀的層面比較局限。本論文以《艾青詩選》為例,去探究名著板塊分享新路,以便學(xué)生愛上詩意的生活。學(xué)生閱讀分享不是為了有所成就,而是為了提高自己的氣質(zhì),豐富自己的生活。將所讀所悟進(jìn)行展示分享,探究各種各樣的分享模式。很多閱讀中沒有的經(jīng)歷,可以在分享中創(chuàng)經(jīng)歷。

        關(guān)鍵詞:艾青;詩歌;名著;分享

        中圖分類號:A?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?文章編號:(2021)-44-498

        時代的進(jìn)步,對人才的培養(yǎng)和需求,一直都推崇從個體認(rèn)知中,通過言語的表達(dá)、圖片、視頻等方式分享到群體,用分享展示書中的精髓。意思就是研究在一定的閱讀能力(簡稱“輸入”)條件的映襯下,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生閱讀的再思考能力(簡稱“加工”)以及提升學(xué)生表達(dá)的能力(簡稱“輸出”)。美國教育家、心理學(xué)家霍華德·加德納認(rèn)為,人類的認(rèn)知不是一元的,個體的智能也不是單一的、可量化的,每個人都至少具備語言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂智力、空間智力、身體智力、人際交往智力和自我認(rèn)知智力、自然主義智力和存在主義智力[1]。結(jié)合學(xué)期分享的名著實踐研究中,名著分享會的模式能很好的反映及培養(yǎng)學(xué)生的多種智力。例如,小組合作展示對應(yīng)人際交往智力,PPT 的制作和配樂對應(yīng)邏輯智力和音樂智力,分享展示對應(yīng)語言智力,情景再現(xiàn)表演對應(yīng)身體智力等。

        經(jīng)典名著,分享模式多種多樣,《艾青詩選》名著展示分享課模式探究,將所閱讀的內(nèi)容通過不同的模式展示分享,也就是帶著一個有準(zhǔn)備的分享與一種深掘的期待,來共享你所分享的精彩。

        一、分享的背景

        語文教育的方向是越來越關(guān)注中學(xué)生的名著閱讀,可惜情況讓人擔(dān)憂。很多時候,名著閱讀并沒有在初中語文的實際教學(xué)過程中得到理想的落實,或者名著閱讀完,很多學(xué)生基于個人層面的欣賞。新課標(biāo)又要求學(xué)生“學(xué)會欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得自然、社會人生的有益啟示[2]……”在這樣的形式下,學(xué)生只是單純讀完文本(輸入)而沒有進(jìn)行“輸出”,是很難達(dá)到課標(biāo)要求。

        二、分享內(nèi)容多樣化

        《艾青詩選》此篇名著,不同于其它部編版要求誦讀的名著,里面收錄的都是詩歌體裁??煞窒淼膬?nèi)容也可多樣化。分享競猜名著中每一種象征義對應(yīng)的象征物,每首詩歌的藝術(shù)特色分享作者

        三、分享展示模式:

        1.批注式分享法

        批注分享分為兩類,簡單類和復(fù)雜類。

        “不動筆墨不讀書”,學(xué)生獨立閱讀《艾青詩選》時每人都有自己的閱讀個性。最簡單的批注無非就是劃劃圈圈。有人喜歡將觸動心靈的句子用“——”標(biāo)識,并寫上小感悟,小體會;有人喜歡在無法理解的語句下面用疑問號“?”標(biāo)注,時刻提醒自己此處是自己無法理解的點,可以分享解疑難的最后結(jié)果;有人找到好詞佳句,喜歡用波浪線也叫曲線進(jìn)行批注,并簡明喜歡的緣由……以上批注式閱讀都可以拍照制作成課件,一一與同學(xué)進(jìn)行分享。

        比較繁瑣的批注有:對課文內(nèi)容的理解,對寫作方法的感悟,對文中人物的評價,對疑惑問題的指出,對文章內(nèi)容的補(bǔ)充……

        圍繞各自的批注,進(jìn)行小組或者全班性分享,可大面積的讓好的批注進(jìn)行發(fā)揚,也可以讓學(xué)生學(xué)會怎么批注才能更涵詠品味,領(lǐng)會更深刻。

        2.朗誦比賽分享法

        朗誦比賽,以小組為單位,選擇閱讀中體會最深的最觸動心靈的一首詩歌,設(shè)計朗誦方式,進(jìn)行朗誦比賽,以便在分享交流中發(fā)現(xiàn)疑惑。

        3.手抄報張貼分享法

        詩選中的所有,進(jìn)行歸類。設(shè)計獨具自我個性的手抄報,在走廊張貼分享。進(jìn)而進(jìn)行小紅花自由投票,選出自己最喜歡的手抄報。通過小評比,讓學(xué)生在分享展示中更有自信力與分享欲望。

        4.撰寫探究小論文、讀后感

        探究創(chuàng)作,確定角度,展開探究,形成小論文,并展開交流。創(chuàng)作交流指導(dǎo)課上,學(xué)生的發(fā)言精彩絕倫,國慶期間完成了探究性小論文/讀后感的撰寫。瞧,一篇篇優(yōu)秀作品誕生了。(1)大意象,深感情(梁淑婷)(2)晞日與光輝共在——品《艾青詩選》有感(梁曉思)。(3)讀艾青詩那與眾不同的選材美(蘇牡丹)。(4)家國情懷永志不忘——《艾青詩選》主題探究 (5)詩中有畫——那艾青的色彩世界(董雪瑩)…… 同學(xué)們相互傳分享成果,并選出優(yōu)秀的作品進(jìn)行全班交流。

        圍繞批注式欣賞、朗誦分享比賽、探究創(chuàng)作等分享模式,展示過程活動豐富,內(nèi)容充實,雖有遺憾,但遺憾也是一種收獲,愿生活充滿詩意。

        讀出精彩,碰撞思想,總的來說,孩子們在這次自由創(chuàng)作中,由什么都不知道,到慢慢摸索、明白什么是讀后自由創(chuàng)作,最后敢于去展示、去否定、去書寫分享感悟,更敢于對作品中的疑點進(jìn)行批判。這對孩子們來說是一次批判性思維的歷練,“批判性思維是創(chuàng)新思維的動力和基礎(chǔ),開發(fā)人的批判性思維就是開發(fā)人的創(chuàng)新思維[3]。

        四、分享的意義

        1.夢想的指引與樹立

        《艾青詩選》從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》。這些詩歌,無不反映詩人警醒世人,希望所有人團(tuán)結(jié)起來,為國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。

        讀史明智,讀詩引路。以夢為引,也指引當(dāng)代中學(xué)生在敏感的國際大背景下,也應(yīng)有一個中國夢:國家富強(qiáng),民族振興,人民幸福。這才是賦予時下每個學(xué)生青春成長的定義。我們所能做,就是蓄夢,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡己所能,奮力求知。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。用艾青的中國夢熏陶學(xué)生為實現(xiàn)中國夢而自強(qiáng)不息。

        2.愛國之情,學(xué)生當(dāng)教育

        《艾青詩選》每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,是他在那個黑暗的年代,愛國成為他砥礪前行的導(dǎo)向。少年有夢,則國家有夢。

        以《艾青詩選》這篇名著為探究名著分享的模式,是一次大膽的嘗試,也是找尋名著導(dǎo)讀課的出路。致力于研究名著導(dǎo)讀課應(yīng)該怎樣去分享,才能更好應(yīng)對不斷變化的語文備考,更能進(jìn)一步提升學(xué)生的閱讀和表達(dá)的能力,為靈活的考題,為多變的語文考試,做好堡壘戰(zhàn)。這也是一個極具意義的名著導(dǎo)讀課研究的方向。

        路在腳下,走的人多了也就成為一條可行的康莊大道。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 張水福.新加坡華文教學(xué)校內(nèi)閱讀評價 ——表現(xiàn)任務(wù)評價初探[D].華中師范大學(xué),2007.

        [2]甘雯暉.初中名著閱讀有效教學(xué)初探[D].廣州大學(xué),2011.

        [3]岳曉東.批判思維的形成與培養(yǎng):西方現(xiàn)代教育的實踐及其啟示[J].教育研究,2000:8.

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