谷思其　鄒彤瑾

摘要：數(shù)字設(shè)計(jì)，網(wǎng)絡(luò)傳承，讓非遺文化煥然遺新。

土家織錦西蘭卡普，“西蘭”是鋪蓋的意思，“卡普”是花的意思，西蘭卡普即土家人的花鋪蓋，深受土家人民的珍愛，被視為土家人民智慧與記憶的結(jié)晶。但是隨著時(shí)代發(fā)展，西蘭卡普面臨青黃不接的傳承危機(jī)，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)通過數(shù)字化技術(shù)提取西蘭卡普紋樣元素，進(jìn)行再設(shè)計(jì)使西蘭卡普更好的融入人們的生活。

關(guān)鍵詞：西蘭卡普;數(shù)字化;設(shè)計(jì)

土家織錦西蘭卡普在我國眾多的民族織錦中獨(dú)樹一幟，有很高的文化價(jià)值，已經(jīng)被列入了首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。湘西土家族苗族自治州龍山縣苗兒灘鎮(zhèn)撈車河一帶，是中國土家織錦——西蘭卡普的發(fā)源地。2020年春期，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)進(jìn)行實(shí)地考察調(diào)研，來到撈車河村尋訪土家織錦國家級非遺傳承人劉代娥老師和湘西州國家級西蘭卡普非遺傳承人葉水云老師。走進(jìn)織錦技藝傳習(xí)所，參觀湘西州博物館，與非遺傳承人親切地交流了解土家織錦西蘭卡普，為之后土家織錦數(shù)字化創(chuàng)新設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。

在驚嘆土家織錦工藝精湛的同時(shí)，項(xiàng)目組成員意識(shí)到，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們生產(chǎn)方式逐漸改變，生活水平逐漸提高，而自上世紀(jì)90年代以來，土家織錦文化也逐漸衰退，目前西蘭卡普的傳統(tǒng)手工藝存在著以下痛點(diǎn)：其一，工藝復(fù)雜導(dǎo)致后繼乏人，據(jù)統(tǒng)計(jì)目前土家具有代表性的織錦藝人不超過50余人，出現(xiàn)了傳承的危機(jī);其二，知名度較低，無明確品牌;其三，技術(shù)不足，傳統(tǒng)的西蘭卡普產(chǎn)品較為單一，功能性和實(shí)用性，不能滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的需求;且所在地較為偏遠(yuǎn)，導(dǎo)致宣傳力度不足，需要注入新的活力，將非遺文化更好地傳承下去。

團(tuán)隊(duì)與國家級非遺傳承人劉代娥、葉水云聯(lián)合共創(chuàng)，為西蘭卡普傳承基地提供新穎時(shí)尚的圖案紋樣，再通過傳統(tǒng)的西蘭卡普織造工藝進(jìn)行織造，利用PS、AI、Cdr等數(shù)字化創(chuàng)新設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)有機(jī)結(jié)合;開發(fā)具有地域特色、土家風(fēng)情、文化品位的文化創(chuàng)意產(chǎn)品;將價(jià)格昂貴織造工藝復(fù)雜的西蘭卡普工藝品轉(zhuǎn)化為可以滿足時(shí)尚化、多元化消費(fèi)需求的創(chuàng)意產(chǎn)品。創(chuàng)新設(shè)計(jì)西蘭卡普特色的背包、充電寶、U盤、筆記本、書簽、行李箱、保溫杯、文化衫等一系列文化、生活、裝飾用品以及旅游紀(jì)念品，并通過布藝、紙藝、木藝、雕刻等不同的材質(zhì)表現(xiàn)創(chuàng)新，再結(jié)合扎染、藤藝、苗繡等非遺手工藝聯(lián)合再造，將西蘭卡普全新呈現(xiàn)在大眾面前;把民族特色文化帶入人們的日常生活中，在促進(jìn)武陵山區(qū)地域特色文化資源與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)完美融合的同時(shí)，我們還采取數(shù)字化設(shè)計(jì)與教、研、產(chǎn)、創(chuàng)的綜合發(fā)展模式推動(dòng)西蘭卡普的活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

非遺行業(yè)的數(shù)字化設(shè)計(jì)成為地域文化建設(shè)的重點(diǎn)，特別是近年來我國文化產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，為數(shù)字化設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來巨大的市場，非遺保護(hù)傳承形成新的氣象和格局。本項(xiàng)目通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土家織錦獨(dú)特的圖形符號、紋樣色彩等進(jìn)行數(shù)字化技術(shù)采集、重構(gòu)、衍生與創(chuàng)新研發(fā)及效果展示，豐富土家織錦與不同材質(zhì)、不同技術(shù)種類的傳統(tǒng)手工藝的聯(lián)合共生，多渠道拓展土家織錦傳統(tǒng)手工藝的地域性、民族性與實(shí)用性。。我們在保護(hù)非遺歷史文化與傳承創(chuàng)新技藝的同時(shí)，也要明確非遺的地區(qū)差異性，只有技術(shù)與理念的結(jié)合，才能有利于武陵山區(qū)土家族民間手工藝文化生態(tài)多元化的保護(hù)與共同傳承。

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課題項(xiàng)目：該文系“魅力卡普—土家織錦數(shù)字化設(shè)計(jì)的傳承與創(chuàng)新探索”國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目階段性成果。