王桂艷 王杰

美育使我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛好美，能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美，繼而產(chǎn)生創(chuàng)造美的動(dòng)機(jī)和行為，并在這個(gè)過程中逐步形成美好的心靈，促進(jìn)道德情操的發(fā)展、文化知識(shí)的豐富、智力的提升和身心的健康。而美育更重要的目標(biāo)是提升趣味和情操，使人熱愛生活、樂觀向上，進(jìn)而樹立美好的人生觀、世界觀。

那么，如何在朗讀教學(xué)中滲透美育呢？教育部聘中小學(xué)語文教科書總主編溫儒敏在講話中說“教學(xué)方式也要注重整體滲透，潤物無聲，小學(xué)和初中還吸收傳統(tǒng)‘詩教’方法，重視誦讀、會(huì)意與感悟，讓學(xué)生感受漢語和古詩文之美?！币孕W(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)《短詩三首》為例，談一談如何在小學(xué)語文朗讀教學(xué)中滲透美育。

《短詩三首》是所在單元的第一篇課文，三首短詩都是選自冰心的《繁星》詩集，對(duì)母愛、童心和自然地贊美是其永恒的主題，反映了冰心的“愛的哲學(xué)”。詩短小精悍，又意味深長，深深感染著我們。詩歌美在清純，美在朦朧，美在含蓄。教學(xué)過程中可以立足反復(fù)朗讀感悟，想象畫面，品味生活，感悟情感，在構(gòu)建立體的畫卷中，領(lǐng)略短詩的美。

現(xiàn)代詩的學(xué)習(xí)，對(duì)于小學(xué)生來說是有些許難度的，因?yàn)樵姷奈淖值奶S性是很強(qiáng)的，文字背后的含義是深刻的，不易于理解。但是，不論是基于小學(xué)生還是對(duì)成年人，對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)都是通過兩點(diǎn)——讀和悟。通過有梯度、有層次地探究式學(xué)習(xí)，讀出節(jié)奏，感受現(xiàn)代詩的音樂性;讀出想象，體會(huì)現(xiàn)代詩的藝術(shù)性;讀出情感，感受現(xiàn)代詩的人文性，在反復(fù)朗讀中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩的特點(diǎn)。

一、品味節(jié)奏之美

朱自清先生在《朗誦與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的”，“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語、每一句的義蘊(yùn)，同時(shí)吟味它們的節(jié)奏?！爆F(xiàn)代詩讀起來朗朗上口，聽起來悅耳動(dòng)聽。在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀《繁星》（一三一）時(shí)，找出其中相同的標(biāo)點(diǎn)——問號(hào)，指導(dǎo)學(xué)生讀出問句的語氣;再找出相同的文字——“哪一”，指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏;引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩的特點(diǎn)——押韻，原來詩的每一句末尾都藏著“韻”，當(dāng)我們找到了這首詩的“韻”時(shí)，讀起來就會(huì)朗朗上口。最后指導(dǎo)學(xué)生讀出現(xiàn)代詩的韻味，體會(huì)節(jié)奏之美。

朱光潛先生說“詩和音樂一樣，生命全在節(jié)奏?！毕嗤囊羰琼?，相同的字也是韻，也能讓詩歌朗朗上口、悅耳動(dòng)聽。我們還在哪一首詩中也發(fā)現(xiàn)了“韻”呢？再帶領(lǐng)學(xué)生朗讀《繁星》（一五九），鞏固體會(huì)詩歌的節(jié)奏之美。

二、感悟想象之美

現(xiàn)代詩節(jié)奏和諧、形象生動(dòng)、意境優(yōu)美、虛實(shí)相生，充滿了神奇的想象力。所以，要讀好現(xiàn)代詩，光找到了韻還不夠，還要讀出畫面感。如何讀出詩歌的畫面感呢？

在教學(xué)《繁星》（一五九）時(shí)，先聽教師范讀“天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里。心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里”，再引導(dǎo)學(xué)生想象——眼前仿佛出現(xiàn)了什么樣的畫面？這“風(fēng)雨交加”的畫面要怎樣讀？這“電閃雷鳴”的畫面要怎樣讀？這“傾盆大雨”的畫面要怎樣讀？學(xué)生在老師一連串的發(fā)問中，想象畫面，體會(huì)詩歌的想象之美。

而在學(xué)習(xí)《繁星》（七一）時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生先想象自己仿佛看到、聞到、聽到了什么，再請(qǐng)學(xué)生用朗讀來表達(dá)，同時(shí)注意停頓，把自己看到、聞到、聽到的放在這些停頓里。

在這首詩中，有些事物是我們常見的，還有不常見的——藤蘿，引導(dǎo)學(xué)生想象在藤蘿葉下，作者會(huì)做些什么？這些事都讓作者無法忘記，所以作者說這些事是——永不漫滅的回憶。我們每個(gè)人的童年都有難忘的回憶，引導(dǎo)學(xué)生模仿《繁星》（七一），說一說自己的童年。這樣，同學(xué)們一邊想象，一邊朗讀，一邊模仿，在詩中就會(huì)看到自己，就會(huì)漸漸經(jīng)歷這首詩，體會(huì)文章的想象之美。詩是無形的畫，畫是有形的詩。在探究和讀出節(jié)奏的基礎(chǔ)上，展開想象，理解“永不漫滅”“風(fēng)雨”等詞語的含義，領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)容。為升華情感做“支點(diǎn)”。

三、體會(huì)情感之美

現(xiàn)代詩顧名思義就是相對(duì)于古詩而言的現(xiàn)代人對(duì)于現(xiàn)代生活的感受所表達(dá)出來的情感，它打破了古詩那種哀而不怨的特點(diǎn)，更加真實(shí)地表達(dá)了情感。

在《繁星》（一五九）中，同是風(fēng)雨，天上的風(fēng)雨和心中的風(fēng)雨一樣嗎？當(dāng)然不。天上的風(fēng)雨是自然現(xiàn)象，而心中的風(fēng)雨可能是困難、挫折、悲傷或難舍的思念等。在作者的心中，這風(fēng)雨又是什么呢？我們走近冰心的人生經(jīng)歷，感受她心中的風(fēng)雨：

1.1900年出生的冰心，從小就體弱多病，每次生病就會(huì)想起……（引導(dǎo)朗讀短詩）

2.1911年，辛亥革命對(duì)于11歲的冰心來講是可怕的，是槍林彈雨的，是無家可歸的……想到這些，冰心有些害怕，她會(huì)說……（引導(dǎo)背誦短詩）

3.1921年，經(jīng)歷人生風(fēng)雨的冰心出版了她人生的第一本詩集《繁星》，她把對(duì)母親的愛寫在這首詩中……（再次引導(dǎo)背誦）

當(dāng)作者經(jīng)歷這些，躲到母親的懷里，她感受到了——溫暖、安全、愛;當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了詩中的情感，這首詩就有了生命。

詩是強(qiáng)烈情感的自然流露，通過讀出想象為“支點(diǎn)”進(jìn)一步探究發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩的情感。初步感知現(xiàn)代詩的意境，觸景生情，情動(dòng)辭發(fā)，反復(fù)朗讀，層層遞進(jìn)體會(huì)詩歌的情感，同時(shí)將積累背誦巧妙地融于情境之中。

古人云“書讀百遍，其義自見”，教師帶領(lǐng)學(xué)生一邊了解作者的經(jīng)歷，一邊體會(huì)作者的情感，其結(jié)果就是學(xué)生的朗讀逐漸深入，體會(huì)到了文章的情感之美。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，語文課要充分重視學(xué)生的朗讀，讓學(xué)生反復(fù)的朗讀中體會(huì)語言所蘊(yùn)含豐富的情感，并與自己的情感相通，加深理解與體驗(yàn)?！闭Z文教師要在課堂上充分發(fā)揮語言陶冶情感的作用，通過朗讀，使學(xué)生體會(huì)語言文字的節(jié)奏之美、想象之美和情感之美，使學(xué)生與作者、與文章產(chǎn)生共鳴，得到美的感召和升華，從中受到教育和感染。