孫建民

摘要：隨著社會不斷地發(fā)展，教育界持續(xù)深化改革，對高中階段的學(xué)生而言，他們面臨著高考的壓力，同時心理、生理都到了關(guān)鍵的成長時期，關(guān)注活動育人以及學(xué)生管理的價值是非常重要的一項工作，可以實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。本文主要以新時代校園文化活動育人為中心，對其價值與功能進(jìn)行分析，并探討了相應(yīng)模式的構(gòu)建與實施，希望可以推動高中生向著更好的方向發(fā)展，實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升。

關(guān)鍵詞：新時代;校園活動;文化建設(shè);育人

引言

文化能夠滋潤人的心靈，有著重要的育人引導(dǎo)功能，文化活動的充分開展，更是符合我國現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展需求。是否能夠滿足新時代背景下對于教育事業(yè)改革的要求，學(xué)校文化建設(shè)與此有著不可分割的聯(lián)系。

一、校園文化活動的育人價值與功能

校園文化活動的育人作用是建立在學(xué)校文化和生活教育的基礎(chǔ)上。學(xué)生的成長以及發(fā)展離不開家庭生活，離不開學(xué)校教育，學(xué)校是一個微型社會，學(xué)生在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)以及實踐。教育的過程是圍繞老師與學(xué)生展開的，校園文化的建設(shè)有著不可忽視的作用，也有著無法取代的價值。在這一過程中，提高學(xué)生的責(zé)任感和時代精神，形成正確的人生觀、價值觀以及世界觀。首先，校園文化活動體現(xiàn)著其獨有的育人功能，展示學(xué)校風(fēng)氣以及教學(xué)水平，規(guī)范學(xué)生的道德思想，引領(lǐng)他們走向正確的道路。文化活動育人包括了育人模式以及自主成長模式這兩方面，影響著學(xué)校道德工作的發(fā)展方向。因此，在進(jìn)行校園文化建設(shè)的過程中，指引學(xué)生的行為，約束他們的管理，使其養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。另一方面，校園文化活動可起到實踐的作用，補充校園課堂中無法做到的內(nèi)容，與社會進(jìn)行連接，展開應(yīng)用實踐，構(gòu)建學(xué)生與社會溝通的渠道，在實踐中應(yīng)用所學(xué)知識，開放思維，加深學(xué)生對社會的理解，提高自己的認(rèn)知能力，對于學(xué)生未來步入大學(xué)有著深遠(yuǎn)的意義。與此同時，校園文化起著塑造學(xué)生品德的作用，抓典型、樹新風(fēng)，引領(lǐng)學(xué)生參與不同的實踐，以立德樹人為目標(biāo)，承載著活動的各個環(huán)節(jié)，緩解學(xué)習(xí)的壓力解決心理問題。

二、校園文化活動的育人模式構(gòu)建與實施

（1）強(qiáng)化思想教育，重視文化活動

每所學(xué)校都有著屬于自己特色的文化活動，是進(jìn)行思想政治教育的有效平臺，在進(jìn)行文化建設(shè)的同時，更重要的是強(qiáng)化學(xué)生的思想，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行各項活動，才能夠保證活動的有效性。因此，我們山東省泰山中學(xué)在強(qiáng)化思想教育，重視文化活動育人方面進(jìn)行了富有實效的開拓性的實踐。2020年以來，泰山中學(xué)在徐炳倫校長地推動下組織了兩次中華泰山成人禮攀登泰山活動。泰山中學(xué)學(xué)子們徒步攀登泰山，跨越7000級臺階，不泄氣不掉隊，在泰山之巔參加“成人禮”儀式。加冠儀式上，同學(xué)們齊聲誦讀《泰山頌》，接受領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長代表為其加冠，向老師、家長三鞠躬，并進(jìn)行莊嚴(yán)宣誓。宣誓結(jié)束后，同學(xué)們收到了意義非凡的“中華泰山成人禮”證書和“攀登泰山”紀(jì)念章。全體登山學(xué)生表示這次活動既鍛煉了身體，又磨練了意志，讓大家對新時代中學(xué)生的使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)有了更加深刻地思考，對高考及今后的人生道路都將產(chǎn)生重要的影響?；顒釉凇皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”山東學(xué)習(xí)平臺推出，經(jīng)過山東衛(wèi)視新聞聯(lián)播、山東教育電視臺、山東綜合廣播、泰安電視臺、泰安日報、泰山晚報等多方媒體廣泛報道，引發(fā)了強(qiáng)烈的社會反響。該項活動文化價值意義極大，對于教師班主任而言，在這一過程中更加堅定教書育人的理想信念，堅定不移地把工作落到實處，實現(xiàn)真正的教書與育人的結(jié)合。

（2）鼓勵隱性知識共享，樹立先鋒模范

這里所提到的隱性知識是指個人所擁有的知識，不僅僅是理論的一種體現(xiàn)，也包括了技巧、實踐成果，不能被文字記錄的內(nèi)容，以信仰、價值觀、性格、技巧、能力等形式體現(xiàn)出來。將這些內(nèi)容融入到團(tuán)體中，展現(xiàn)著不一樣的風(fēng)貌，體現(xiàn)著特有的行動風(fēng)格。在進(jìn)行文化活動建設(shè)的過程中，加強(qiáng)了各個成員之間的信任與默契，成員之間也可以取長補短、互相觀察，實現(xiàn)隱形知識的共享，將個人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗心得進(jìn)行分享，暢所欲言，挖掘每一個人的潛在能力，從整體發(fā)展的角度培養(yǎng)團(tuán)隊意識以及創(chuàng)新能力、協(xié)作能力，樹立楷模，促進(jìn)學(xué)校整體思想教育的發(fā)展，發(fā)揮出育人的作用[1]。例如，以攀登泰山活動為例，每一個學(xué)生都能夠進(jìn)行感悟交流，提交美文，在這一過程中暢所欲言，體會自己所想，并傳達(dá)出來，使得其他人能夠從多維的角度考慮，感受爬泰山活動帶來的勇氣和毅力。而對于學(xué)校這一個團(tuán)體而言，沒有毅力和勇氣就無法堅持學(xué)習(xí)、促進(jìn)成長，就有人會掉隊。攀登泰山與學(xué)習(xí)上攻克每一難關(guān)，成長中經(jīng)歷每一個重要階段有著相同的意義，想要登上山頂或并非易事，必須要抱有不達(dá)目的不罷休的信念，傾盡全力，勇往直前。

（3）引進(jìn)專業(yè)指導(dǎo)，強(qiáng)化文化傳承

所謂的專業(yè)指導(dǎo)不僅僅包括專業(yè)老師的指導(dǎo)，更多的是結(jié)合學(xué)校特色發(fā)展以及學(xué)生個人成長需求，利用現(xiàn)有的資源加強(qiáng)文化建設(shè)的水平，技術(shù)指導(dǎo)是必須的，這能夠保證文化建設(shè)活動開展的水準(zhǔn)。除此之外，在信息時代大背景的推動下，更應(yīng)該運用新媒體的力量，變換活動領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)建設(shè)文化活動的內(nèi)涵精神，并將其傳承下去，成為學(xué)校發(fā)展的特色，從實際出發(fā)，為每一個成員建立檔案，通過興趣愛好將它們聯(lián)系在一起，注重時代性與創(chuàng)新性的傳承，逐步深化文化活動的內(nèi)涵，提高文化活動建設(shè)的影響力[2]。例如，泰山中學(xué)以視頻的方式記錄高三年級今年組織高考200天誓師大會，聘請金太陽集團(tuán)王國棟老師做勵志演講，現(xiàn)場互動頻頻，高潮不斷，該活動有專項指導(dǎo)，感恩教育激動人心，文化意味濃厚，學(xué)生們通過參加該項活動學(xué)習(xí)斗志昂揚，以此作為文化的傳承，活動精神的體現(xiàn)，感染未來入學(xué)的每一屆學(xué)子，將育人理念完整的保留下來，賡續(xù)文化血脈。

結(jié)束語

總而言之，文化活動是教育教學(xué)中不可分割的一部分，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。在進(jìn)行文化活動建設(shè)的過程中，應(yīng)重視思想的傳播與教育，并關(guān)注知識以外內(nèi)容的傳授，包括精神、能力等方面，樹立良好的學(xué)習(xí)標(biāo)桿，最后進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，完善活動體系，強(qiáng)化文化傳承，實現(xiàn)校園文化活動建設(shè)效果的持續(xù)提升。

參考文獻(xiàn)

[1]潘松.打造育人活動品牌，深化兼善特色教育[J].教育家，2021（44）：48-49.

[2]張蓉蓉，韓夢云.中華傳統(tǒng)文化融入高校育人活動的策略[J].黃河.黃土.黃種人，2021（19）：33-34.