摘要：中國有著重視家庭教育的良好傳統(tǒng)，家庭教育在不同的年代都對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)起著重要的作用。新時(shí)期，黨和政府為了關(guān)心青少年的健康發(fā)展，適時(shí)提出了“進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見”[1]，從國家的高度出臺(tái)了相關(guān)文件政策，還教育的初衷。

關(guān)鍵詞：“雙減”;小學(xué)生;家庭教育;探索

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、家庭教育的界定及作用

通常認(rèn)為家庭教育是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。即家長有意識(shí)地通過自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育包括：生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響和教育。

家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日（甚至可上溯到胎兒期），嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。孩子上學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。其教育目標(biāo)應(yīng)是：在孩子進(jìn)入社會(huì)接受集體教育之前保證孩子身心健康地發(fā)展，為接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。“家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，家庭教育是對(duì)人的一生影響最深的一種教育，它直接或者間接地影響著一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、中外家庭教育的淵源及研究動(dòng)態(tài)

我國歷來有重視家庭教育的傳統(tǒng)，也非常重視對(duì)家庭教育的研究。其中，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》直接開后世“家訓(xùn)”的先河，是我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。陳鶴琴是中國現(xiàn)代教育家， 他在《家庭教育》中指出， 兒童的早期家庭教育在人的一生成長發(fā)展過程中起奠基作用， 他還提出了101條家庭教育原則， 涉及兒童品德教育、智力教育等方方面面。西方教育家盧梭、夸美紐斯、洛克、裴斯泰洛齊等也提出了很多家庭教育方面的思想。

家庭教育被作為一種學(xué)科進(jìn)行研究，在我國也就是近年來的事情。80年代以來，許多專家學(xué)者就家庭教育進(jìn)行的調(diào)查研究，我國的家庭教育實(shí)踐探索進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。各地相繼開展了多層多級(jí)的家庭教育研究。如駱風(fēng)、樂善耀開展了《上海市中小學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查分析》;高竹鴻對(duì)我國農(nóng)村小學(xué)生家庭教育狀況開展了調(diào)查等。這些調(diào)查研究不僅對(duì)不同家庭教育情況進(jìn)行了現(xiàn)狀描述和問題診斷， 而且用社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)等理論觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋和分析， 有些調(diào)查研究還提出了提高家庭教育質(zhì)量的對(duì)策和建議。

也有不少專家針對(duì)家長素質(zhì)與教養(yǎng)方式進(jìn)行的探索。家長素質(zhì)及其教養(yǎng)方式?jīng)Q定家庭教育的質(zhì)量和水平。因此，針對(duì)家長素質(zhì)及其教養(yǎng)方式的研究備受關(guān)注。研究表明， 許多家長的教育行為偏差是由于缺乏教育意識(shí)和科學(xué)的教育方法。專家指出，家長應(yīng)該具備的素質(zhì)至少應(yīng)該包括必要的知識(shí)素養(yǎng)、良好的心理素質(zhì)、高尚的道德情操和積極的學(xué)習(xí)品質(zhì)等。

三、“雙減”背景下小學(xué)生家庭教育策略

1.要切實(shí)領(lǐng)會(huì)“雙減”新政的重大意義

（1）“雙減”新政發(fā)出了深化教育改革的強(qiáng)烈信號(hào)：教育要以減負(fù)為手段促使轉(zhuǎn)型升級(jí)，從小修小補(bǔ)的局部性改革升級(jí)為組合拳式的系統(tǒng)性改革，從注重共性教育升級(jí)為更加注重個(gè)性化因材施教，從注重知識(shí)教育升級(jí)為關(guān)注生命教育和生存教育，讓教育回歸公益屬性，讓教育主陣地回到學(xué)校，讓家庭教育發(fā)揮應(yīng)有作用，助力高質(zhì)量教育體系的構(gòu)建。

（2）“成人”教育的主體責(zé)任在家庭，家庭教育要觀念回歸。2013年10月31日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《教育改革要從家長教育開始》[2]的文章，文章從中美教育的區(qū)別分析中國教育如何改革的問題，文章指出，大家對(duì)教育不滿，主要表現(xiàn)在：現(xiàn)在的學(xué)生脆弱，抗挫折能力差，動(dòng)輒離家出走，或者輕生;只知道做題，創(chuàng)造力差，解決實(shí)際問題能力差;太自私，團(tuán)結(jié)協(xié)作能力不足，等等。這些歸根結(jié)底還是做人的問題，主要責(zé)任在家長。家長補(bǔ)上了家庭教育這一課，正確的理念到位了，中國的教育問題才會(huì)有根本性的改變。

2.要有所為有所不為，既要做“減法”更要做“加法”。

（1）家長的有所為。要體現(xiàn)在講科學(xué)遵循規(guī)律，培養(yǎng)孩子的自主性和多樣性，為了孩子能夠適應(yīng)未來而培養(yǎng)孩子形成好的品格、好的習(xí)慣、學(xué)會(huì)待人接物的禮節(jié)、鼓勵(lì)好奇心，同時(shí)幫助他學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的能力。

（2）有所不為。要體現(xiàn)在認(rèn)清楚自己的角色，許多家長總是恨不得替孩子在賽場(chǎng)上比拼，但實(shí)際上在很多階段，學(xué)會(huì)放手，讓孩子自己去拼，培養(yǎng)孩子自主性很重要。要清楚自己最多只是一個(gè)教練的角色，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)和孩子一起總結(jié)，理解“授人以魚不如授人以漁”很關(guān)鍵。

（3）“雙減”不僅有減法也有加法。減負(fù)所要減掉的就是超出教學(xué)大綱的違反教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。無意義的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)要徹底減掉，有意義的負(fù)擔(dān)不但不減反而要增加，因此，家長也要學(xué)會(huì)做加減法。

（4）家長要清醒地認(rèn)識(shí)到，小學(xué)一二年級(jí)“無紙筆考試”不是取消考試;“不公布考試分?jǐn)?shù)和名次”不是不要考試結(jié)果;家庭作業(yè)是孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的主渠道，主要作業(yè)在課后服務(wù)完成了，并不是回到家就萬事大吉了，家長還需要協(xié)助完成查缺補(bǔ)漏的延伸任務(wù)。

3.“雙減”之后不是家長輕松了，而是要求更高了、責(zé)任更重了。

一是家長需要一次教育觀念的新啟蒙。讓教育理性回歸，解決家庭教育的短視化、功利性問題，緩解教育焦慮，系統(tǒng)性破解校內(nèi)減負(fù)、校外增負(fù)的怪圈。

二是培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)和時(shí)間管理能力。認(rèn)真觀察孩子家庭作業(yè)的完成時(shí)長，如孩子完成家庭作業(yè)所用時(shí)間過長，應(yīng)及時(shí)叫停并向老師反饋，攜手培養(yǎng)孩子高效學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

三是培養(yǎng)良好睡眠和每天不少于1小時(shí)的校外體育活動(dòng)習(xí)慣。保障孩子睡眠時(shí)間和質(zhì)量，原則上小學(xué)生每天睡眠時(shí)間應(yīng)達(dá)到10小時(shí)小時(shí)以上。建議小學(xué)家長幫助孩子形成經(jīng)常性體育鍛煉的良好習(xí)慣。

四是重視心理健康教育。中國科學(xué)院院士陸林報(bào)告顯示，全世界青少年心理疾病發(fā)病率在20%左右，我們國家雖然低一點(diǎn)，但是也在逐年增加。家長要及時(shí)幫助孩子移除心理障礙，保障健康成長。

參考文獻(xiàn)

[1]中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳.關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見[D].2021.7.24.

[2]人民日?qǐng)?bào)社.教育改革要從家長教育開始[D].人民日?qǐng)?bào)，2013.10.31.

作者資料：佟新婷，1976年9月出生，女，漢族，山東省新泰市人，本科學(xué)歷，中教一級(jí)，研究方向：數(shù)學(xué)教學(xué)理論與實(shí)踐。