張榮偉，張旭亞

（福建師范大學(xué)教育學(xué)部，福建福州 350117）

在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，電影資源的獲取與利用越來越便捷，同時(shí)也因其聲像兼具、豐富多樣而越來越受師范生青睞。從師范教育創(chuàng)新的角度來看，許多教師題材電影都具有豐富的課程與教學(xué)論意義：能夠繪聲繪色、聲情并茂、深入淺出地講述教育故事、傳播教育理念、揭示教育規(guī)律。正因?yàn)槿绱?，文章將結(jié)合實(shí)例重點(diǎn)探討教師題材電影在師范教育中的應(yīng)用方式、應(yīng)用價(jià)值和應(yīng)用原則問題。

一、教師題材電影在師范教育中的應(yīng)用方式

從當(dāng)前各類師范院校的專業(yè)培養(yǎng)方案尤其是課程設(shè)置來看，普遍存在著過于注重基本理論講解和書本知識記誦的缺陷，出現(xiàn)了教育理念落后、教育內(nèi)容枯燥、教學(xué)模式單調(diào)等問題。研究表明，通過教育理念探析、電影片斷賞析、教師形象評析等方式，能夠充分發(fā)揮教師題材電影輔助教育教學(xué)的重要功能，有效提升師范生的專業(yè)水平。正如魯迅所言：“用活動(dòng)電影來教學(xué)生，一定比教員的講義好?！盵1]

（一）教育理念探析

就傳統(tǒng)師范教育的實(shí)際效果而言，師范生所接受的教育教學(xué)理念往往比較正統(tǒng)甚至刻板，所秉承的教育教學(xué)理念往往比較單一甚至片面，因而很容易對教育教學(xué)形成大一統(tǒng)認(rèn)知甚至固定型思維模式。師范生觀賞中外教師題材電影，最直接的收獲是見識不同國別和不同文化背景下的教育觀、教師觀、兒童觀、課程觀、教學(xué)觀，在欣賞教育教學(xué)理念多樣性和包容性的同時(shí)，思考自己將來踏入校園應(yīng)當(dāng)如何開展教育教學(xué)工作以及成為什么樣的教師。畢竟，對于他們而言，只有看到了教育教學(xué)所具有的無限可能性，才有可能在未來的職業(yè)生涯中做出更多的探索和創(chuàng)新。當(dāng)然，作為教師教育者，在與師范生一道探析教師題材電影中的教育理念時(shí)，有時(shí)可能需要講解什么是鏡頭與場景、什么是段落與區(qū)隔、什么是180度角原則等基本常識，但最重要的是要明確“場面調(diào)度”的重要性，考察置于“教育場景”之中的核心元素是什么，弄清楚影片所蘊(yùn)含和傳達(dá)的教育理念是什么。例如，在我們看來，中國電影《美麗的大腳》所贊頌的是樸素而堅(jiān)定的鄉(xiāng)村教育理想，法國電影《放牛班的春天》所彰顯的是“不拋棄不放棄”的教育情懷，美國電影《死亡詩社》所倡導(dǎo)的是“獨(dú)立思考”的主體意識和自由精神，蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》所崇尚的是“為教育而生”的職業(yè)信念。至于這些電影算不算優(yōu)秀的教師題材電影，針對其教育理念的相關(guān)判定是否真實(shí)準(zhǔn)確，則需要展開全面深入的對話與交流。

（二）電影片段賞析

如果說“教育理念探析”需要圍繞整部電影展開的話，“教育片段賞析”則靈活自由了許多。中外教師題材電影片段賞析，除了也可以探討教育理念這一比較宏觀的主題外，還可以圍繞教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、師生關(guān)系、教師職責(zé)等不同主題展開。眾所周知，在平時(shí)教學(xué)過程中，無論是理論學(xué)習(xí)還是技能訓(xùn)練，師范生經(jīng)常要面對一些比較復(fù)雜的專業(yè)難題，僅憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)往往難以進(jìn)行深入思考和準(zhǔn)確判斷。在這種情況下，教師如果輔以教師題材電影片段開展教學(xué)的話，學(xué)生則有可能觸類旁通、恍然大悟。當(dāng)然，需要特別注意的是，在賞析電影片段時(shí)，不能只停留在故事情節(jié)的表面，而應(yīng)結(jié)合相關(guān)理論知識深入挖掘，才有可能看清問題的本質(zhì)。以美國電影《熱血教師》片首的一個(gè)故事情節(jié)為例，當(dāng)克拉克老師看到垃圾桶里站著一個(gè)學(xué)生時(shí)，立刻走上前去了解原因，并巧妙地運(yùn)用“姓名測試法”讓這個(gè)學(xué)生認(rèn)識到自己其實(shí)并不笨。這種測試不僅讓正在受罰的學(xué)生“理所當(dāng)然”地離開了垃圾桶，而且保護(hù)了他的自尊心和自信心。對于教師教育者而言，這個(gè)片段的賞析如果只以教育方法為視角來評價(jià)克拉克的話，就會顯得簡單、草率甚至膚淺，而如果讓師范生在教育智慧、教育良知方面展開閱讀、思考和對話的話，則會將問題引向深入，進(jìn)而對優(yōu)秀教師的職業(yè)素養(yǎng)形成更為清晰的認(rèn)知。對于師范生而言，從書本知識學(xué)習(xí)走向電影片段賞析，再從電影片段賞析走向書本知識學(xué)習(xí)，兩者相輔相成，不但有助于深入理解相關(guān)教育文獻(xiàn)，還能夠提高對教育電影的鑒賞水平?！坝呻娪白呦驎?，本身也是培養(yǎng)閱讀興趣，加深對于經(jīng)典作品理解的重要途徑。讓教師從電影中汲取教育的力量，是一種潛移默化，潤物無聲的教育方法，值得我們更多的嘗試與推廣”[2]2。

（三）教師形象評析

師范生對優(yōu)秀教師形象的認(rèn)知會在相當(dāng)程度上影響他們未來職業(yè)的發(fā)展方向，甚至直接決定著他們將會成為什么樣的教師。目前，廣大師范生對優(yōu)秀教師形象的認(rèn)知與憧憬，廣大在職教師對優(yōu)秀教師形象的領(lǐng)悟與建構(gòu)，社會各界對優(yōu)秀教師形象的期待與認(rèn)同，使優(yōu)秀教師形象研究成為一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)而緊迫的重要課題。教師題材電影作為一種審美文化，所塑造的優(yōu)秀教師形象，以其獨(dú)特的視覺魅力給人留下永久美好的記憶，若在師范教育中恰當(dāng)使用的話，會深刻地影響師范生的職業(yè)理想和教育信念，為其專業(yè)發(fā)展奠定牢固的基礎(chǔ)。以電影《天那邊》為例，其中的許曉萌老師雖然出生在大城市，卻有著堅(jiān)定的教育理想，大學(xué)畢業(yè)之后，毅然決然地選擇了支教。在艱苦的鄉(xiāng)村，許曉萌逐漸從一個(gè)大學(xué)生蛻變成一個(gè)有韌性、有愛心、有智慧的優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師。這種教師形象特別能夠點(diǎn)燃師范生的教育激情，從而更加堅(jiān)定他們的教育理想，尤其是經(jīng)過討論和分享之后，電影所傳遞的價(jià)值理念會長久地影響他們的職業(yè)信念。這種以教師形象評析為取向的電影教學(xué)法，不僅能夠給師范生提供書本知識以外的內(nèi)容，還能夠在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面感染師范生、塑造師范生，“使其為將來的教師職業(yè)做好充分的準(zhǔn)備”[3]。

二、教師題材電影在師范教育中的應(yīng)用價(jià)值

教師題材電影不僅能讓一般觀眾感受到高品位藝術(shù)的審美價(jià)值，還能有效地發(fā)揮其師范教育的獨(dú)特功能——幫助師范生認(rèn)識教育和理解教育，進(jìn)而增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同、明確職業(yè)理想、提升職業(yè)素養(yǎng)。

（一）增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同

師范生作為教師行業(yè)的預(yù)備軍，對教師職業(yè)的認(rèn)同至關(guān)重要。“師范生職業(yè)認(rèn)同感的培養(yǎng)是教師教育的應(yīng)有之義”[4]。從邏輯上講，認(rèn)同教師職業(yè)是師范生成為一名合格教師的首要條件，然而對于剛剛步入大學(xué)的師范生來說，對教師職業(yè)的情感相對樸素，對教師職業(yè)的認(rèn)識相對粗淺，對自身未來發(fā)展的目標(biāo)和方向也相對模糊。也就是說，大部分師范生對教師職業(yè)的認(rèn)同程度有待加強(qiáng)。如果將教師題材電影運(yùn)用到師范教育當(dāng)中去，通過一個(gè)個(gè)教育故事和一個(gè)個(gè)優(yōu)秀教師形象來傳遞職業(yè)理念的話，則能夠有效地引導(dǎo)和幫助他們認(rèn)識和了解教師職業(yè)。在選擇教師題材電影的過程中，可以從“教師是誰”和“教師該如何”兩個(gè)維度展開。其中，與“教師是誰”有關(guān)的電影的核心價(jià)值在于塑造典型的優(yōu)秀教師形象，有利于師范生認(rèn)識和明確教師的身份與地位；與“教師該如何”有關(guān)的電影的核心價(jià)值在于對教師職業(yè)的倫理規(guī)范進(jìn)行闡釋。此外，在培養(yǎng)師范生職業(yè)認(rèn)同感的過程中，非常關(guān)鍵的一點(diǎn)是如何讓他們認(rèn)識、看待和預(yù)防職業(yè)倦怠，在這方面，美國電影《搖滾校園》《奇跡男孩》，中國電影《苗苗》《心靈渡口》，都是非常好的課程資源，值得深入研究和課程加工。

（二）明確職業(yè)理想

作為教師，如果沒有明確的職業(yè)理想，就難以體會到教育的幸福和意義，也難以體會到職業(yè)的價(jià)值和魅力。職業(yè)理想“不僅是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容，而且是教師忠于教育事業(yè)的根本動(dòng)力”[5]。堅(jiān)定的職業(yè)理想不但能夠點(diǎn)燃師范生的教育激情，同時(shí)也是師范生自我提升的動(dòng)力源泉，能夠持續(xù)支撐他們在教書育人這個(gè)崗位上努力工作和奮斗?！皼]有理想的教師往往把職業(yè)當(dāng)做謀生的手段，而有理想的教師則把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)來做，充滿熱情、不斷創(chuàng)造”[2]3。特別值得關(guān)注的是，許多師范生對自己的未來職業(yè)理想并沒有清晰的認(rèn)識，往往缺乏堅(jiān)定執(zhí)著的教育追求[3]。教師題材電影的顯著價(jià)值就是能夠讓師范生在觀賞影片的過程中對自己的教育理想形成深層次的理解和感悟。以《走路上學(xué)》《上學(xué)路上》《一個(gè)都不能少》《一個(gè)人的課堂》為例，這些影片對我國落后地區(qū)的教育發(fā)展進(jìn)行了寫實(shí)化的呈現(xiàn)，并對當(dāng)?shù)仄D苦的教育條件和學(xué)生的求學(xué)精神進(jìn)行了描述，很容易從理性和感性兩個(gè)層面同時(shí)沖擊師范生的內(nèi)心，喚起他們的責(zé)任感和使命感，更加堅(jiān)定職業(yè)理想和教育信念。

（三）提升職業(yè)素養(yǎng)

傳統(tǒng)師范教育主要由理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)兩部分組成，特別重視師范生的學(xué)科知識掌握和教學(xué)技能訓(xùn)練。這種從理論到實(shí)踐的培養(yǎng)模式看似全面系統(tǒng)，實(shí)際卻缺少了銜接理論與實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。就此而言，教師題材電影的特殊價(jià)值在于，可以將教育的核心要素和一般問題搬上銀幕，讓師范生從旁觀者、評價(jià)者的角度更加直觀地認(rèn)識教育和感悟教育，從而提升他們的教育理解力和自身專業(yè)素養(yǎng)。例如，美國電影《音樂之聲》中瑪利亞老師的音樂才能，印度電影《地球上的星星》中尼克老師因材施教的教育觀念，中國電影《新來的李老師》中的快樂教學(xué)法等，都值得師范生反復(fù)觀賞和探討。這種教師題材電影鑒賞既能讓師范生見識教師職業(yè)素養(yǎng)的重要性，又能潛移默化地提升他們自身的職業(yè)素養(yǎng)。

三、教師題材電影在師范教育中的應(yīng)用原則

中外教師題材電影有助于社會各界正確看待優(yōu)秀教師的文化差異性和國際性特征，相關(guān)研究有助于教育學(xué)界全面認(rèn)識教育電影的理論意義和實(shí)踐價(jià)值，從而為相關(guān)課程開發(fā)與實(shí)施提供基本依據(jù)。教師題材電影的應(yīng)用包括“用前選擇”和“選后使用”兩個(gè)基本環(huán)節(jié)，其中用前選擇水平是選后使用水平的前提和保證，總體看來，在選擇和使用教師題材電影的過程中，需要遵循教育性、趣味性和現(xiàn)實(shí)性三大原則。

（一）教育性原則

所謂教師題材電影，就是以教師職業(yè)活動(dòng)為主題，能夠生動(dòng)演繹教育思想、教育實(shí)踐、教育價(jià)值或教育問題的電影。引領(lǐng)師范生觀賞這類電影不但能夠比較立體地審視不同文化背景下的教育狀況和教師風(fēng)范，還能夠比較生動(dòng)地解答教師教育中存在的各種現(xiàn)實(shí)問題；教師題材電影賞析不但有利于師范生全面認(rèn)識教師的個(gè)性差異和共同特征，還能夠幫助他們更深入地理解各類教師的教育理想和教育智慧。需要特別注意的是，選擇和使用教師題材電影的根本目的并不是為了教學(xué)手段和教學(xué)形式的簡單變革，而是為了完善師范教育的培養(yǎng)模式和提高師范生的整體素質(zhì)。當(dāng)前被冠以“教育電影”之名的電影很多，但其實(shí)質(zhì)未必是真正的教育電影，更未必適合納入教師教育課程。比如，有的電影故事雖然發(fā)生在校園，但并沒有傳達(dá)積極的教育理念，也沒有反思真正的教育問題。就這一點(diǎn)而言，日本電影《告白》和美國電影《教室別戀》具有一定的典型性。另外，即使是一些公認(rèn)的教師題材電影，如果運(yùn)用不當(dāng)?shù)脑?，也難以展現(xiàn)其教育學(xué)意義，更難以發(fā)揮其育人價(jià)值，不但難以提高教育教學(xué)效果，反而會擠占師范生的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)精力。以美國電影《蒙娜麗莎的微笑》為例，如果缺乏教育學(xué)視角或不能自覺地考察其教育學(xué)元素的話，則可能偏向“女權(quán)主義”方面的爭論，難以挖掘其“主體教育”的價(jià)值意蘊(yùn)。

（二）趣味性原則

相較于傳統(tǒng)師范教育以講授和閱讀為主的教學(xué)方式，教師題材電影賞析是一種更有趣味性和感染力的教學(xué)方式，更能夠調(diào)動(dòng)師范生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，更能提高教育教學(xué)的實(shí)際效率和整體水平。好電影離不開好編劇、好導(dǎo)演、好演員，好電影養(yǎng)眼、養(yǎng)腦、養(yǎng)心。教師題材電影輔助教學(xué)的顯著特征是寓教于樂、寓教于趣、寓教于影。但需要特別注意的是，具有趣味性的教師題材電影應(yīng)該是那些通俗高雅、賞心悅目、積極向上的電影，而不是那些低俗、惡搞、無厘頭的電影，這類電影不但不能發(fā)揮視聽藝術(shù)的價(jià)值引領(lǐng)作用，反而可能敗壞師范教育的文化品味和精神意蘊(yùn)。以此觀照，中國電影《驢得水》、日本電影《惡之教典》、韓國電影《女老師與女學(xué)生》、捷克電影《女教師》、美國電影《不良教育》，均屬于無趣電影。這里需要補(bǔ)充說明的是，即使是富有趣味的教師題材電影，如果應(yīng)用不當(dāng)?shù)脑?，也可能喪失其本身的趣味性。電影是一門藝術(shù)，如何利用電影輔助教學(xué)，同樣也是一門藝術(shù)。教師題材電影本身具有的趣味性是電影輔助教學(xué)具有趣味性的重要條件，教師教育者的職業(yè)素養(yǎng)和教育智慧是電影輔助教學(xué)具有趣味性的基本保證。

（三）現(xiàn)實(shí)性原則

電影源于生活，而又高于生活，但就其本質(zhì)而言，“電影是這樣一門藝術(shù)，它為力求現(xiàn)實(shí)主義地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)提供了最大的可能性”[6]。教師題材電影應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)性原則，可以分解為“電影主題選擇的現(xiàn)實(shí)性”“教師教學(xué)情境的現(xiàn)實(shí)性”和“師范生認(rèn)知水平的現(xiàn)實(shí)性”三個(gè)方面。就“電影主題選擇的現(xiàn)實(shí)性”而言，所強(qiáng)調(diào)的是所選擇的電影能夠?qū)Ξ?dāng)下的教育問題、教育現(xiàn)象或教育理想進(jìn)行詮釋或界說。這是因?yàn)?，電影作為藝術(shù)作品，必然具有其戲劇性、超越性的一面，但從其輔助教學(xué)的實(shí)際需要而言，更為重要的則是其內(nèi)容的紀(jì)實(shí)性和對教育現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)力。以此為視角，中國電影《紫香槐下》、日本電影《麻辣教師》、美國電影《自由作家》均具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和本土文化印記。就“教師教學(xué)情境的現(xiàn)實(shí)性”而言，所強(qiáng)調(diào)的是所使用的電影與具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)緊密關(guān)聯(lián)、有機(jī)銜接，而且教師本人能夠全面把握電影劇本演繹與教學(xué)計(jì)劃實(shí)施之間的內(nèi)在邏輯。以此為視角，英國電影《國王的演講》《歷史系男生》、美國電影《心靈訪客》《心靈捕手》中四位教師的教學(xué)智慧本身就具有重要的啟示意義。就“師范生認(rèn)知水平的現(xiàn)實(shí)性”而言，所強(qiáng)調(diào)的是師范生能夠基本把握或大致理解電影的故事情節(jié)和主題內(nèi)容，在激發(fā)他們觀賞興趣的同時(shí)不至于誤導(dǎo)他們的教育理想和價(jià)值觀念。以此為視角，不僅要考慮到電影的時(shí)代背景、故事情節(jié)和語言文化，還要考慮到師范生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、知識基礎(chǔ)和興趣愛好。否則，就可能事倍功半甚至事與愿違，電影輔助師范教育的種種期待就有可能落空。

四、結(jié)語

一部好電影就是一個(gè)好故事，一個(gè)好故事就是一種好教育。顯然，所有好電影尤其是教師題材電影，都會自覺或不自覺地向觀眾傳遞某種價(jià)值觀念或生活方式，因而必然具有其特定的“師范教育”意義?？傮w而言，所有能對作為“受教育者”的觀眾產(chǎn)生積極影響尤其是教育作用的電影都可以稱為教育電影，而所有能對作為“未來教師”的師范生產(chǎn)生啟示意義的電影都可以稱為教師題材電影。但需要注意的是，這種理解既可能泛化教育的本質(zhì)和內(nèi)涵，也可能遮蔽師范教育的專業(yè)功能和專業(yè)特性。毋庸置疑，師范教育的根本目的是讓每一個(gè)師范生都能夠勝任未來的教師崗位，都能夠成為教育的行家里手。因而，盡管《肖申克的救贖》《阿甘正傳》《甘地傳》這類對于當(dāng)代大學(xué)生具有重要人文教育價(jià)值的電影，以及《回歸》《海洋天堂》《網(wǎng)絡(luò)媽媽》《當(dāng)幸福來敲門》這類對于家庭教育具有重要啟示意義的電影，都值得研究和觀賞，但更值得師范生研究和觀賞，或者他們首先應(yīng)該研究和觀賞的電影則是《鳳凰琴》《草房子》《小孩不笨》《老師·好》《教師萬歲》《萬世師表》《霍蘭先生的樂章》《浪潮》這類經(jīng)典的教師題材電影，因?yàn)樗鼈兌家愿髯元?dú)特的方式探討了教育的基本問題和價(jià)值追求，都各自塑造了非常經(jīng)典的優(yōu)秀教師形象，對于師范生的職業(yè)認(rèn)同、教育理想和職業(yè)素養(yǎng)具有直接而深遠(yuǎn)的影響。至于究竟哪些電影可以認(rèn)定為經(jīng)典的教師題材電影，以及究竟應(yīng)該如何應(yīng)用這些電影，有待開展更為深入的理論和實(shí)踐研究。