劉艷

內(nèi)容摘要：初中小說教學(xué)存在這樣一種現(xiàn)象：教師套路化地從人物、情節(jié)和環(huán)境去分析每一篇小說主題思想，學(xué)生讀小說時(shí)興趣盎然，學(xué)小說時(shí)索然無味。究其原因，教師在確定初中小說教學(xué)內(nèi)容僅僅關(guān)注了小說敘述的故事。本文將從關(guān)注小說敘述內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、關(guān)注小說的敘述時(shí)間和關(guān)注小說敘述者的聲音三方面，啟發(fā)教師思考與再確定小說教學(xué)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：初中語文 小說教學(xué) 教學(xué)指導(dǎo)

小說是文學(xué)作品中的一種重要的體裁。20世紀(jì)之后，小說成為文學(xué)的一個(gè)主導(dǎo)性的文類。學(xué)生在日常生活中接觸最多與興趣最為濃厚的文學(xué)作品也多為小說。小說在歷版初中語文教材的選編中占有相當(dāng)?shù)谋戎?，小說教學(xué)在初中語文教育中具有重要的價(jià)值。我們一般認(rèn)為“深入細(xì)致的人物刻畫、完整復(fù)雜的情節(jié)敘述和具體充分的環(huán)境描寫是小說體裁的基本特征?！钡捎谛≌f的樣式與形態(tài)一直在發(fā)生變化，趨向于豐富、多樣和復(fù)雜化，對于小說的認(rèn)識與理論探索也不斷深入。但是在初中小說教學(xué)中，許多教師仍舊按照傳統(tǒng)敘事學(xué)上的“人物、情節(jié)和環(huán)境”三要素教學(xué)每一篇小說，學(xué)生讀小說時(shí)興趣盎然，但學(xué)小說時(shí)索然無味的現(xiàn)象。

我們以兩篇初中小說的教學(xué)設(shè)計(jì)為例。

《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)思路：1.梳理小說情節(jié)發(fā)展。2.品析人物個(gè)性化的動(dòng)作與語言，分析孔乙己的人物形象。3.圍繞孔乙己的悲慘命運(yùn)，探討人物性格的復(fù)雜性，深刻理解作品主題思想。

《變色龍》教學(xué)設(shè)計(jì)思路：1.整體感知小說情節(jié)，了解主人公奧楚蔑洛夫六次“變色”的過程，分析其“變色龍”形象。2.通過對社會(huì)環(huán)境的分析，了解主人公反復(fù)“變色”的原因。3.品味作品對沙皇專制統(tǒng)治的腐朽黑暗的諷刺與批判，培養(yǎng)學(xué)生做人正直、表里如一的價(jià)值觀。

《孔乙己》與《變色龍》選自部編本九年級下冊語文教材的第二單元小說專題閱讀。雖然《孔乙己》和《變色龍》同為抨擊封建制度的腐朽與黑暗的作品，但兩篇之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是不同的。如例所示，許多教師在確定這兩篇小說的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，都從小說的三要素入手，探討小說表達(dá)的內(nèi)容—即小說主題，按照人物、情節(jié)、環(huán)境和主題四大模塊進(jìn)行教學(xué)。但它們的敘述視角相同嗎？小說主要使用的敘述技巧相同嗎？《變色龍》全文2400多字，對話1684字，人物對話占了極大篇幅，它和《孔乙己》的敘述語言難道類似嗎？兩篇小說各自的獨(dú)特處，才應(yīng)是教師確定教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。

小說文體的一般特征決定了可以從人物、情節(jié)和環(huán)境去分析小說，可以從主題歸納上去了解作品思想，但并非每一篇小說的鑒賞必須且只能從三要素入手。小說演變至今，非典型性的作品占有相當(dāng)大的比例。什么叫非典型性？即區(qū)別于具有一般特征的小說。有些小說，情節(jié)不連貫，人物形象模糊，作者描述故事，只是為了營造一種意境，表達(dá)一種人生態(tài)度，抑或者傳遞一種情調(diào)氛圍。比如《邊城》就是一篇抒情寫意的具有詩意美的小說。小說的情節(jié)發(fā)展并不吸引人，人物性格特點(diǎn)也不鮮明?！哆叧恰穼ι剿?、風(fēng)土人情的詩意描繪，描述情竇初開的少女朦朧的感覺，這個(gè)詩意的世界才是教師需要引導(dǎo)學(xué)生品味的重點(diǎn)。再比如自讀課文《溜索》，選文描述了奇險(xiǎn)的怒江大峽谷里，一群正在過河地身手矯健、無所畏懼的馬幫漢子們，一次溜索的驚險(xiǎn)經(jīng)歷。學(xué)生照著教師所傳授的鑒賞模式，從三要素入手去品評《溜索》體現(xiàn)了什么樣的主題，自然會(huì)是一頭霧水。

面對教材中不同類型的小說，模式化去確定教學(xué)內(nèi)容，必然導(dǎo)致教師偏離課標(biāo)、教材與小說教學(xué)的根本目標(biāo)。初中語文教材中選編的小說作品豐富多樣，每一篇小說都有其獨(dú)特的文本體式和獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值，不同類型的小說都應(yīng)有不同的教學(xué)內(nèi)容。如果每一篇小說都只從分析人物、情節(jié)、環(huán)境和主題去教學(xué)，那么學(xué)生也就無法區(qū)分一篇小說與另一篇小說的不同美感，最終收獲的也不過是機(jī)械化的鑒賞方法，千篇一律的閱讀體驗(yàn)。

筆者認(rèn)為，確定初中小說教學(xué)的內(nèi)容，除了要重視小說表達(dá)的內(nèi)容，還應(yīng)關(guān)注小說表達(dá)的形式。小說是敘事的文學(xué)。法國敘事學(xué)研究者熱奈特提出，“敘述”包括了三個(gè)不同的概念：敘述內(nèi)容、敘述話語、敘述行為（產(chǎn)生敘述話語的“敘述”活動(dòng)本身）。我們可以借用這三個(gè)概念，再確定初中小說的教學(xué)內(nèi)容，打破僵硬的模式分析。

一.關(guān)注小說敘述內(nèi)容的結(jié)構(gòu)

小說的敘述內(nèi)容包括兩部分，一是小說講述的故事，二是故事的存在形態(tài)——結(jié)構(gòu)。故事中包含的人物、情節(jié)和環(huán)境是傳統(tǒng)的敘事理論最關(guān)心的對象，也是本文前面所列舉的教師最普遍的小說教學(xué)內(nèi)容。但我們不應(yīng)忽略故事呈現(xiàn)的整體形態(tài)，對小說結(jié)構(gòu)的理解，會(huì)使我們對文章理解發(fā)生新的變化。比如《勇氣》這篇課文，教師往往忽略文章設(shè)置了兩個(gè)故事的結(jié)構(gòu)。文中的“我”和空軍將領(lǐng)講述的大故事，轉(zhuǎn)述了美國士兵與法國婦女的小故事。勇氣和信仰的主題，學(xué)生從小故事里無法提煉。教師應(yīng)把握《勇氣》故事里套故事的獨(dú)特結(jié)構(gòu)，不再是引導(dǎo)學(xué)生從士兵婦女的故事里揭示意義，而是讓學(xué)生理解，作者找尋意義的故事，最終從空軍將領(lǐng)處得到了解釋性的意義——勇氣與信仰。

二.關(guān)注小說的敘述時(shí)間

小說的敘述時(shí)間是敘述話語體系里不可忽視的因素。英國作家伊麗莎白·鮑溫在《小說家的技巧》一文中強(qiáng)調(diào)：時(shí)間和故事人物具有同等價(jià)值，懂得小說技巧的作家沒有不對時(shí)間因素加以戲劇性的運(yùn)用的。初中語文教師多數(shù)只從倒敘、順序和插敘的教學(xué)中講解一點(diǎn)小說的時(shí)間因素。敘述時(shí)間與故事時(shí)間是不同的，比如一位解說員實(shí)時(shí)講述一場籃球比賽，講述者描述的時(shí)長（敘述時(shí)間）與比賽的時(shí)間（相當(dāng)于故事時(shí)間）沒有太大差異，這是敘述時(shí)間與故事時(shí)間地等敘。若一位觀眾向朋友講述看比賽的過程，他將比賽上半場寥寥幾句概況，繪聲繪色的描述決勝局的一球：他拿到球后，先是做了一個(gè)假動(dòng)作。一步、兩步、三步，一個(gè)漂亮的上籃！球進(jìn)入的那一瞬間，時(shí)間仿佛停滯，全場轟動(dòng)，有人驚恐，有人歡喜，仿佛還有對面球員張嘴驚愕地咒罵聲。故事中的一段時(shí)間可以一句話概括，故事中的一瞬間卻可以在敘述中放大延長，就像慢鏡頭播放。這便是概述與擴(kuò)述。

教師應(yīng)該細(xì)細(xì)品味小說擴(kuò)述的地方，這是作者巧妙設(shè)置的地方。比如，孔乙己最后一次用手移動(dòng)到了酒館，發(fā)生交談的時(shí)間很短，但作者描述得細(xì)致。再比如《溜索》中，馬幫漢子們溜索過河時(shí)間并不久，卻是作者筆墨最多之處。

三.關(guān)注小說敘述者的聲音

敘述行為，即產(chǎn)生小說敘述話語的“敘述”活動(dòng)本身。包含了兩個(gè)問題，誰的敘述者？敘述者以什么態(tài)度與方式講述的？小說是虛構(gòu)的文學(xué)，分清敘述者的聲音十分重要。講述一件真實(shí)的事情，誰來講述如何講述并不十分重要，但虛構(gòu)一件事情，誰來講述如何講述便直接影響了讀者的態(tài)度與評價(jià)。一個(gè)人虛構(gòu)一件事情，以諷刺的口吻和以嚴(yán)肅的語氣敘述，讀者的感受是截然不同的?，F(xiàn)在的初中小說教學(xué)，忽視了小說的敘述者，甚至將敘述者直接等同于作者。以《孔乙己》為例，文中其實(shí)有兩個(gè)敘述者。一個(gè)是作者魯迅，另一個(gè)是文中的“我”——虛構(gòu)的敘述者小伙計(jì)。魯迅設(shè)置一個(gè)虛構(gòu)的敘述者，把他作為文中的線索人物和觀察者，借小伙計(jì)之口去描繪了孔乙己的悲慘命運(yùn)，這種選擇不是隨意的，文中“我”的態(tài)度，并不等同于作者的態(tài)度。教師在教學(xué)時(shí)不能把作者的背景信息完全放入文本對號入座，混淆故事敘述與日常話語敘述。

真實(shí)敘述者的聲音有時(shí)也會(huì)脫離內(nèi)容凸顯出來。以《植樹的牧羊人》為例，課文的末尾處出現(xiàn)了這樣一段話：“想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，我就從心底里，對這位沒有受過什么教育的普通農(nóng)民，感到無限的敬佩。他做到了只有上帝才能做到的事。”這句話不屬于文中任何一個(gè)人物的語言，這是真實(shí)敘述者即作者的聲音。文中還有幾處作者脫離故事描述，把自己從故事的幕后推到臺前。這都是教師需要關(guān)注的隱藏的關(guān)鍵語句，真實(shí)敘述者的聲音表明了作者的寫作意圖，讀者可以直觀感受到作者的態(tài)度與情感。這些關(guān)鍵語句也是明晰作品主題思想的關(guān)鍵線索。

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（作者單位：蘇州大學(xué)文學(xué)院）