劉鵬程 楊藝寧 鄔瓊
摘要:唯物史觀是科學(xué)的世界觀和方法論,對大學(xué)思政教育具有重要的指導(dǎo)意義和作用。二者的和諧統(tǒng)一,能夠有效提高思政教育效果,實(shí)現(xiàn)思政教育目的。
關(guān)鍵詞:唯物史觀;大學(xué)階段;思政教育
一、引言
唯物主義史觀是當(dāng)今世界人們了解人類社會發(fā)展史的重要指導(dǎo)思想和科學(xué)手段。目前,在社會學(xué)領(lǐng)域,唯物史觀是馬克思的偉大探索的科學(xué)總結(jié),是對人們思維科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的結(jié)晶,還沒有任何一個科學(xué)研究方法可以取代唯物史觀。
二、唯物史觀下大學(xué)生思政教育的策略
首先,一方面來講,唯物史觀主要著重于“現(xiàn)實(shí)的個人”,另一方面,思想政治教育則是為了解決“人的政治社會化”這一問題,可見,兩者之間在理論上有較為相似或是共同的基礎(chǔ),同樣,也可以反映出唯物史觀對思想政治教育有非常重要的指導(dǎo)意義及作用。在思政教育的過程中運(yùn)用唯物史觀有助于大學(xué)生對思政教學(xué)的本質(zhì)有一個更好的理解,從而進(jìn)一步使大學(xué)生的思政水平、綜合素質(zhì)、認(rèn)知思想有一個全面的、有效的、良好的提升,以達(dá)到唯物史觀下思政教育預(yù)期的教學(xué)目的和效果。為了更好的實(shí)現(xiàn)二者結(jié)合,在大學(xué)思政教育中必須要做到以下幾個方面:
1、多讀多看,認(rèn)真研讀唯物史觀的思想本質(zhì)
為了給學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確而系統(tǒng)的政治基礎(chǔ)理論與知識的講授,老師自己也需要具備較高的政治意識與理論素養(yǎng),這除需要老師具有較準(zhǔn)確的政治意識以外,還需要具有比較高的理論知識水準(zhǔn)。而老師為了提升自身的政治理論知識水準(zhǔn),一方面要多研究典籍,另一方面也要關(guān)心學(xué)術(shù)前沿,并主動參與學(xué)界研討。在研究典籍時,基本的要求是老師應(yīng)該精讀馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和中國科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想社會科學(xué)基礎(chǔ)理論的研究重點(diǎn)、典型作品,只有當(dāng)教師也理解了上面所提典籍的基礎(chǔ)理論的精髓所在,才可能給學(xué)生更加專業(yè)精準(zhǔn)的傳授。同時在關(guān)心基礎(chǔ)理論前沿問題時,需要時時保持自身高專業(yè)、高水準(zhǔn)的前沿理論基礎(chǔ)知識;唯有不斷爭鳴,學(xué)界方可不斷進(jìn)步,所以學(xué)界也需要爭鳴、交流。當(dāng)前學(xué)界環(huán)境相對寬容,學(xué)術(shù)觀點(diǎn)也相對自由。相應(yīng)的,有些關(guān)于學(xué)術(shù)思想的探討也相對活躍,而且學(xué)術(shù)思想更替迅速。在這種過程中,錯誤的思想往往會被摒棄,而真相則會越辯越明。因此老師應(yīng)時時注意理論研究前沿,以提高自己的認(rèn)識,做到與時俱進(jìn)。
2、實(shí)事求是,以正確的唯物史觀方法論教會學(xué)生學(xué)習(xí)的能力
進(jìn)入了大學(xué)階段,老師的主要任務(wù)就是教學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí),以及怎樣獲得分辨是非的能力。簡言之,也就是教會學(xué)生正確地學(xué)習(xí)的能力。這就需要老師教會學(xué)生運(yùn)用正確的唯物史觀研究方法論,來剖析和評價歷史社會問題。而唯物史觀理論的一個關(guān)鍵理論基礎(chǔ)是“求真務(wù)實(shí)”,這也就需要我們在對待社會問題的時候一定要全面分析,既不能文過飾非,又不能全部否決某個事物,要用辨證的思想方法來對待歷史社會問題。也就是說,必須要從過去對歷史事物簡單的斷章摘句、貼標(biāo)簽,逐步返回到對唯物史觀的更深層次理解。從理論上來說,在過去比較長一段時間里,由于思政教育把學(xué)術(shù)知識視同于政治學(xué),所以凡是不合乎政治意識形態(tài)規(guī)定的看法,都被打?yàn)槲ㄐ氖酚^,看成是資產(chǎn)階級的思想立場。實(shí)際中,由于網(wǎng)絡(luò)時代各種資訊傳播方式越來越發(fā)達(dá),學(xué)習(xí)者接觸各類專業(yè)知識的途徑與渠道相比于以往已經(jīng)比較廣泛,而過去那些單純的講授方法也顯然無法為學(xué)習(xí)者所接受。這就需要老師們必須用最恰當(dāng)?shù)姆绞?,從科學(xué)理論的高度來教導(dǎo)學(xué)習(xí)者。而且由于網(wǎng)絡(luò)良莠不齊,所以學(xué)習(xí)者們在網(wǎng)絡(luò)信息搜索過程中往往都只注意“求新”,大都忽視“求真”,所以如果錯誤或是片面、偏激的理念先入為主,那么傳遞專業(yè)知識與理論的準(zhǔn)確性、有效性、真實(shí)性將大打折扣。所以,在教學(xué)過程中有必要把關(guān)于某些重要問題的學(xué)術(shù)前沿的研究成果與教學(xué)相結(jié)合。
3、著眼實(shí)際問題,把唯物史觀與社會重大現(xiàn)實(shí)、熱點(diǎn)問題結(jié)合起來
思想政治教育教學(xué)的本質(zhì)不僅僅是要灌輸學(xué)生某種思想觀念,更關(guān)鍵的是要使學(xué)生學(xué)會理解和改造現(xiàn)實(shí)世界,這也就要求了學(xué)校在教學(xué)時,一定要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際的統(tǒng)一。而唯物史觀學(xué)說是馬克思主義的基本的世界觀和方法論體系,這就決定了人們在掌握和運(yùn)用唯物史觀的過程中非但不能脫離現(xiàn)實(shí),而且一定要聯(lián)系實(shí)際;可見理論必須聯(lián)系實(shí)際,才可以指導(dǎo)實(shí)際。二者共同的認(rèn)知基礎(chǔ)決定了在大學(xué)課程思政教學(xué)中,教師一定要緊密關(guān)注社會實(shí)際問題,并積極幫助學(xué)生解決熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。唯有如此,才能最好地達(dá)到思政教學(xué)的終極目的。
4、注重活動實(shí)踐,從各環(huán)節(jié)中認(rèn)真掌握和落實(shí)馬克思唯物史觀科學(xué)精神
唯物史觀研究很注重于理論和實(shí)際的統(tǒng)一,在中國教學(xué)思想中也有著“知行一體”的優(yōu)良傳統(tǒng)。老師僅僅是傳遞知識的人,具體的知識理論還必須由學(xué)習(xí)者的親自體驗(yàn)才能真正掌握。老師只有做到將理論和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,才能更好的掌握并達(dá)到大學(xué)課程思政教育的教學(xué)目的。在大學(xué)課程思政教學(xué)中都有專門的實(shí)踐課課時間,學(xué)校之所以如此設(shè)置,正是希望使學(xué)習(xí)者更加深入的掌握理論,從而訓(xùn)練學(xué)習(xí)者理論聯(lián)系實(shí)際的能力。從實(shí)踐教學(xué)角度來看,這種的設(shè)置還是比較有效果的。如在七十年國慶之時,老師為學(xué)生布置了相應(yīng)的作業(yè),學(xué)生們運(yùn)用課下經(jīng)驗(yàn)和自己的成長經(jīng)驗(yàn),就我國的七十多年發(fā)展變化、改革與開放的輝煌成就、家鄉(xiāng)的發(fā)展變遷,以及本人與家長成長經(jīng)驗(yàn)不同等方面撰寫了一份社會調(diào)查報告,最后再由老師進(jìn)行點(diǎn)評總結(jié)。如此學(xué)生們以自己去親身調(diào)查,就會對祖國七十多年來的發(fā)展進(jìn)步有比課堂上所講授的更加實(shí)際的、更加深入的理解,加強(qiáng)在全社會開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育,從而學(xué)生就可以更好的提高愛國心和責(zé)任感以及使命感。
三、結(jié)束語
因此,在唯物史觀大學(xué)生的思想政治教育研究中,注重學(xué)生的全面發(fā)展,在大學(xué)的課程中,應(yīng)當(dāng)不斷發(fā)揚(yáng)新時代特色社會主義思想,更好地把科學(xué)發(fā)展觀教育落到群眾實(shí)處,更好地構(gòu)建社會主義和諧社會。
參考文獻(xiàn):
[1]孫慶民:《唯物史觀視闖下增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效的著力點(diǎn)》,《南京政治學(xué)院學(xué)報》2015年第31期
[2]楊彥京、杜瑩:《高校唯物史觀教育教學(xué)存在的問題及對策》,《河北師范大學(xué)學(xué)報》(教育科學(xué)版)2018年第2期
[3]胡華丹:《大學(xué)生馬克思主義歷史觀教育現(xiàn)狀及對策研究》,碩士學(xué)位論文,西南大學(xué),2017年
作者簡介:
1.姓名:劉鵬程,男,漢族,1985-12,黑龍江齊齊哈爾人,
2.任職單位:沈陽藥科大學(xué),
3.職稱:副教授,
4.學(xué)歷:研究生學(xué)歷,碩士學(xué)位,
5.研究方向:主要從事思想政治教育。
本文為遼寧省2020年度高校黨建研究課題《“四史”教育推進(jìn)高校大學(xué)生黨員思想培養(yǎng)路徑研究》“項(xiàng)目編號為:2020GXDJ-QN010”的研究成果之一。