江蘇省泗洪縣洪翔中學(xué) 王小燕

教師在教學(xué)過(guò)程中除了要幫助學(xué)生培養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)素養(yǎng)之外，還需要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生在提升核心知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí)以積極的態(tài)度提升核心能力素養(yǎng)，從而真正達(dá)到對(duì)學(xué)生綜合核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)此，本文將從以下方面進(jìn)行闡述。

一、初中道德與法治核心素養(yǎng)的重要性

（一）以核心素養(yǎng)豐富道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容

道德與法治教材的德育功能很強(qiáng)，當(dāng)教師把核心素養(yǎng)滲透其中，學(xué)生的思維就會(huì)發(fā)生很大的變化。如在探究“維護(hù)國(guó)家利益”一課時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生列舉身邊的“英雄”人物，并以競(jìng)賽的形式讓學(xué)生來(lái)分析這些人物身上具備的品質(zhì)，我們?nèi)绾慰创壳暗淖陨硇袨?，學(xué)習(xí)“英雄”行為，不負(fù)韶華，這就讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。組織教學(xué)中教師再適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生不但能深刻地理解了所學(xué)內(nèi)容，也增強(qiáng)了勇?lián)?zé)任和奮發(fā)圖強(qiáng)的信念，積極參與到社會(huì)生活中去，主動(dòng)服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)。課堂的實(shí)效性是不言而喻的，學(xué)生的核心素養(yǎng)得到最大程度的彰顯。

（二）用核心素養(yǎng)激發(fā)道德與法治課堂教學(xué)的思維

當(dāng)教師在課堂教學(xué)中穿插核心素養(yǎng)培育視角下的學(xué)生自主活動(dòng)以后，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性也會(huì)隨之增強(qiáng)，而在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生往往更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題并解決問(wèn)題，學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)去聯(lián)系新的知識(shí)，并對(duì)新的知識(shí)做出一個(gè)較為精確的判斷，提升解決復(fù)雜情境問(wèn)題的能力，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的實(shí)踐能力也會(huì)得到提升，產(chǎn)生更大的興趣投入以后的學(xué)習(xí)中去，不斷檢驗(yàn)已有知識(shí)。例如，講到“中國(guó)共產(chǎn)黨”的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，學(xué)生看到“黨旗高高飄揚(yáng)在疫情第一線”“災(zāi)難面前，黨和政府始終把人民的生命和財(cái)產(chǎn)放在第一位”彰顯“中國(guó)智慧、中國(guó)力量”等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，自然聯(lián)系到黨的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)——黨的宗旨、黨的地位、黨的性質(zhì)、黨的初心和使命、黨的奮斗目標(biāo)等，從而由衷地?zé)釔?ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)偉大的祖國(guó)，為生在中國(guó)而驕傲和自豪。

（三）核心素養(yǎng)促進(jìn)中學(xué)生的健康發(fā)展

道德與法治的核心素養(yǎng)與學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀非常貼近，而情感教育作為一種有效的教學(xué)方式，首先降低了道德與法治的教學(xué)難度，增強(qiáng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生能夠悟出一些淺顯的道理，并發(fā)展為道德和倫理的價(jià)值；同時(shí)也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)，在領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中產(chǎn)生情感上的共鳴和反饋，讓學(xué)生在一個(gè)安全的空間中，形成了主動(dòng)反思的習(xí)慣，并形成積極向上的評(píng)價(jià)體系，最終促進(jìn)學(xué)生自己能夠教育自己，發(fā)展自己，并不斷地超越自己。學(xué)生的自我塑造力得到不斷的彰顯從而養(yǎng)成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（四）核心素養(yǎng)提升學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力

現(xiàn)在的教材一方面具有鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性，另一方面又多以學(xué)生的生活、活動(dòng)為主。對(duì)此，就要求教師在道德與法治教學(xué)活動(dòng)中要充分利用好教材，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。如在學(xué)習(xí)到“文明與家園”這課時(shí)，教師將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)生活中設(shè)疑“如何建設(shè)美好家園？”學(xué)生們根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行合作探究，并對(duì)討論的結(jié)果主動(dòng)設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，走訪身邊的同學(xué)和到圖書(shū)館查閱資料，來(lái)檢驗(yàn)自己提出的方案是否具有可操作性。最后，他們?cè)诜e極撰寫(xiě)“建設(shè)美好家園”的報(bào)告時(shí)，還自發(fā)地向身邊的同學(xué)老師和社區(qū)的居民發(fā)出如下倡議：1.節(jié)約資源，不浪費(fèi)糧食，提倡光盤(pán)行動(dòng)；2.拒絕使用一次性產(chǎn)品，購(gòu)物提倡自備購(gòu)物用品；3.不踐踏草坪，不攀折花草樹(shù)木，不隨地吐痰；4.勇于同身邊浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的行為做斗爭(zhēng)……在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生在實(shí)踐中活動(dòng)中增強(qiáng)了情感體驗(yàn)，開(kāi)闊了視野，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感，能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

二、培養(yǎng)道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的策略

（一）初中道德與法治教師自身不斷提高核心素養(yǎng)

初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要教師有較高的政治素養(yǎng)、高尚的人格魅力、完備的知識(shí)體系、敏銳的政治洞察力。俄國(guó)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師人格對(duì)年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切……”教師與學(xué)生之間亦師亦友，師生之間要彼此尊重。當(dāng)教師施與這種美德于受與者時(shí)會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。如班級(jí)中有位學(xué)生不知道是什么原因，課上總是睡覺(jué)，置學(xué)校紀(jì)律于不顧、班級(jí)紀(jì)律于罔聞。他班的班主任多次找其談話和走訪家長(zhǎng)了解原因：原來(lái)該生是留守兒童，跟隨著年邁的爺爺奶奶生活，因父與母長(zhǎng)期見(jiàn)不著面，就買(mǎi)了一部手機(jī)方便溝通。于是該生借與家長(zhǎng)溝通為由上網(wǎng)通宵打游戲。教師了解了事實(shí)經(jīng)過(guò)后，耐心地做思想工作，并發(fā)動(dòng)班里其他同學(xué)對(duì)其及時(shí)提醒和監(jiān)督……班主任還為他組建幫扶學(xué)習(xí)小組和其他興趣小組來(lái)轉(zhuǎn)化他的態(tài)度，剛開(kāi)始時(shí)收效甚微，但在師生的堅(jiān)持和努力下，該生的不良惡習(xí)慢慢被轉(zhuǎn)化，這正是寬容起了作用。

（二）利用時(shí)政熱點(diǎn)，提升核心素養(yǎng)

在道德與法治教學(xué)中利用時(shí)政熱點(diǎn)來(lái)組織教學(xué)，既能夠增強(qiáng)此學(xué)科課堂教學(xué)的感染力和說(shuō)服力，還能夠充實(shí)學(xué)科內(nèi)涵，體現(xiàn)道德與法治教學(xué)的時(shí)代性和德育性，在利用時(shí)政熱點(diǎn)組織教學(xué)時(shí)，教師一方面要認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容，尋找更貼切的時(shí)政熱點(diǎn)，另一方面還要引導(dǎo)學(xué)生利用好身邊的報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒介來(lái)了解當(dāng)今社會(huì)的時(shí)政熱點(diǎn)以及時(shí)政動(dòng)向來(lái)探究解決生活中的現(xiàn)象。如在探究“遵守社會(huì)規(guī)則”一課時(shí)，結(jié)合社會(huì)上一些人在疫情嚴(yán)峻時(shí)出門(mén)不戴口罩、不遵守居家隔離的要求、醫(yī)院就診時(shí)不配合醫(yī)生的治療等諸多現(xiàn)象，闡述了這些人的做法嚴(yán)重地?cái)_亂了社會(huì)秩序，危害了社會(huì)安全，褻瀆了法律的權(quán)威。此時(shí)，教師就要分析時(shí)政中這些公民的行為與教材中的“自由是相對(duì)的”“沒(méi)有絕對(duì)的自由”“自由是法律之內(nèi)的自由”“任何公民在行使權(quán)利和自由時(shí)，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的和其他公民的合法權(quán)益”等是相違背的。

（三）提升核心素養(yǎng)有效性的教學(xué)方法

教學(xué)方法的多樣性能刺激學(xué)生的感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)。因此，教師可根據(jù)教材的相關(guān)內(nèi)容要精準(zhǔn)施策：利用現(xiàn)代手段的音頻、視頻、動(dòng)漫、四維空間等輔助教學(xué)。如講解“堅(jiān)持改革開(kāi)放”這一課時(shí)，教師可利用視頻把深圳從曾經(jīng)的小漁村到國(guó)際大都市的華麗蛻變——讓學(xué)生在觀看學(xué)習(xí)中通過(guò)直觀的對(duì)比思考，更容易得出改革開(kāi)放政策的正確性和重要性。這樣學(xué)生掌握本節(jié)課的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)就能既準(zhǔn)確又深刻。教師還可以根據(jù)教材的布局，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活情境，如“網(wǎng)絡(luò)新空間”這一課開(kāi)展辯論賽讓學(xué)生在這樣的情境中提升思辨能力，從而認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的兩面性，正確利用網(wǎng)絡(luò)為自己服務(wù)。在辯論中教師也要適時(shí)參與點(diǎn)評(píng)，做好引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（四）做好核心素養(yǎng)教學(xué)有效性的科學(xué)評(píng)價(jià)

教師要及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思與總結(jié)，可以邀請(qǐng)同事聽(tīng)評(píng)課，并請(qǐng)同事認(rèn)真地給出評(píng)價(jià)和建議，或者課前試講并自行錄成微課，請(qǐng)資深專家指導(dǎo)。當(dāng)然，教師更要深入學(xué)生之中，聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的評(píng)價(jià)。如針對(duì)網(wǎng)上熱議“廣場(chǎng)舞的現(xiàn)象”引導(dǎo)學(xué)生參與討論，教師指導(dǎo)學(xué)生分析產(chǎn)生這類現(xiàn)象的原因，以及這些行為可能引發(fā)的社會(huì)影響，從中悟出深刻道理，這一過(guò)程可以幫助學(xué)生形成自己的道德意識(shí)和法治觀念，提升學(xué)科核心素養(yǎng)。

三、總結(jié)

道德與法治學(xué)科的基礎(chǔ)核心素養(yǎng)除了具備本學(xué)科的相關(guān)知識(shí)與能力素養(yǎng)以外，還需要學(xué)生培養(yǎng)多學(xué)科的綜合素養(yǎng)。教師在教學(xué)中要注重道德與法治其他學(xué)科知識(shí)的結(jié)合，校內(nèi)與校外的教育資源融合，學(xué)生個(gè)體和社會(huì)群體的結(jié)合等，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)生是充滿活力的創(chuàng)造群體，在教學(xué)活動(dòng)中我們要貫徹核心素養(yǎng)進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，道德與法治的核心素養(yǎng)貫穿于每個(gè)人的一生，它的養(yǎng)成需要日積月累的消化和吸收。因此，學(xué)校教師和學(xué)生都需要與時(shí)俱進(jìn)，在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地探索與反思總結(jié)，共同以科學(xué)和發(fā)展的眼光對(duì)學(xué)習(xí)模式進(jìn)行研究，道德與法治的核心素養(yǎng)一直在路上。