□李玉柱
要使“雙面”教育收到應有的效果,“白臉”配合相當重要,表面看似針鋒相對,實則卻是與對方同向、同標。
俗話說:“千人千模樣,萬人萬思想。”差異性是人的本質(zhì)特征,在孩子教育問題上也一樣,同一家人,從理念到方法,父親和母親也不一樣。
一般來說,男性更理性、堅強、果敢、豪放,女性更感性、慈愛、溫柔、細膩。于是,男性與女性的這種“質(zhì)性”不同,外顯在孩子教育上往往表現(xiàn)為“嚴父慈母”:父親表現(xiàn)出的多是嚴格、嚴厲,母親則更多的是大度、寬容,人們形象地稱之為“紅白臉”教育。
近年來,不少人對家庭中的這種“紅白臉”教育組合提出質(zhì)疑、表示反對,說父母意見不一致,會讓孩子與“紅臉”家長漸疏漸遠,感情淡化,而“白臉”家長在孩子面前則會漸失權(quán)威,導致孩子任性,嚴重者,甚至會導致孩子價值觀錯亂,形成雙面人格。
批評者列舉的這些危害有沒有?事實求是地說,肯定會有,但筆者認為并沒有那么嚴重。之所以會出現(xiàn)這些危害,根本原因在于“紅白臉”教育方式本身存在問題,因為這是“紅白臉”雙方在“表演”過程中各自為政、互不相讓、沒有相互配合造成的。
在孩子的成長過程中,父親和母親扮演著不同的角色,起著不同的作用?!鞍啄槨蹦赣H,“紅臉”父親,二者不可或缺,相互配合,相得益彰,才會助力孩子健康成長。
現(xiàn)行統(tǒng)編版小學語文教材中有一篇課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》,講的就是這樣一個故事。
主人公翁巴迪七八歲的時候,寫了第一首詩,母親看了后高聲贊嘆:“多美的詩??!精彩極了!”
可是作為影片公司重要人物、寫過好多劇本的父親看了后卻說:“這首詩糟糕透了?!?/p>
父母為此爭吵起來。在母親看來,一個七八歲的孩子第一次寫詩,需要鼓勵;父親卻并不退讓,以為應該實事求是,糟糕就是糟糕。
父母激烈的爭吵讓小巴迪承受不了,跑回自己房間,撲到床上失聲痛哭起來。
幾年后,巴迪再看自己寫的那首詩:“不得不承認父親是對的,那的確是一首相當糟糕的詩?!钡?,小巴迪沒有被父親“糟糕透了”的評價而打倒,卻在母親一如既往地鼓勵下堅持寫作,最后成了作家,創(chuàng)作出很多真正“精彩極了”的作品。
故事最后,巴迪深情地回憶:“我有個慈祥的母親,她常常對我說:‘巴迪,這是你寫的嗎?精彩極了?!疫€有個嚴厲的父親,他總是皺著眉頭說:‘這個糟糕透了?!粋€作家,更確切地說生活中的每一個人,都需要來自母親的力量,這種愛的力量是靈感和創(chuàng)作的源泉。但是僅有這個是不全面的,它可能會把人引入歧途。所以,還需要警告的力量來平衡,需要有人時常提醒你:小心、注意、總結(jié)、提高?!?/p>
巴迪的故事深刻地詮釋了這樣一個道理:孩子的成長不僅需要贊美和鼓勵,更需要批評和鞭策。
這是因為,我們生存、生活的世界,本就是一個“雙面”的對立統(tǒng)一體,上下左右、真實虛假、敵我仇朋、知惑易難……無論自然界、社會還是人類思維,“雙面”對立是普遍存在的。無左也就無所謂右,無上也就無所謂下,沒有真理,也就無法鑒定謬誤。
雖然喜好贊美是人“最深刻的本性”,雖然“好孩子是夸出來的”,但如果父母雙方都唱“白臉”,總是一味地溢美與夸獎,甚至對孩子的謬誤也大加贊賞,那便不是教育,更不是愛,那是一種無原則的縱容,會讓孩子看不清自我,稍有“成就”就會飄飄然,就會驕傲自滿,忘乎所以,不能走得更遠,攀得更高。再者,孩子從小到大一直浸潤在“白臉”的和風細雨中,事事如意,一帆風順,從沒經(jīng)受過疾風暴雨的洗禮,他們的心就會形同“玻璃”,經(jīng)不起絲毫挫折和打擊,一有風吹浪打,便會折戟沉沙。
同樣,如果父母雙方都唱“紅臉”,對孩子高標準、嚴要求,孩子就會一直處于高度緊張之中,無論如何努力,都不會感受到成功的喜悅,就會產(chǎn)生自卑感,陷于孤獨與無助,沒有了安全感。久而久之,孩子便會抑郁或自閉,嚴重者會產(chǎn)生絕望情緒,離家出走甚至釀成更大的悲劇。近年來,從小學生到中學生,從本科生到碩士博士,自殺、弒親案例頻現(xiàn),我想,家庭中一邊倒的“紅臉”或“白臉”教育是脫不了干系的。因此,在對待孩子的教育問題上,父母雙方我行我素、針鋒相對固然不可取,但二者“雙面合一”“同仇敵愾”也并不科學。
就像巴迪故事中所言,孩子的成長需要“精彩極了”的“白臉”鼓勵,同樣需要“糟糕透了”的“紅臉”警示與鞭策。兩種相互“交織”的聲音,像兩股相反的風不斷地吹向孩子成長的小船,而要保證孩子的成長之舟不被任何一股風吹翻,父母就要做到“紅白”有則、“紅白”有度,和諧共存。
首先,父母雙方要明白,無論是“紅臉”還是“白臉”,二人唱的都是“一臺戲”,而非“對臺戲”,終極目標是一致的,都是為了孩子的健康成長。因此,“紅白臉”雙方要相互認可,相互尊重,相互支持,互相配合。
比如在課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》中,父母對待孩子所寫詩的評價標準雖然不一致,雖然展開了激烈的爭吵,但雙方并沒有相互詆毀,“白臉”母親并沒有與孩子站成一隊,成為一體,與孩子一道反對、排斥父親,只是在為孩子“據(jù)理力爭”:這只是“一個七八歲的孩子第一次寫詩,需要鼓勵”。不難聽出,“白臉”母親的“爭”,其實是建立在對“紅臉”父親評價認可的前提之下。因此,與其說母親當著孩子的面與父親“激烈爭吵”,莫若說,二人是在給孩子“演戲”,讓孩子自己去感悟、去反思,這實在是智慧之極。
其次,父母雙方都要明白,二人的“紅白臉”角色并非是“嚴父慈母”那樣一成不變的,而是要根據(jù)不同的時間、地點和事件,注意適時轉(zhuǎn)換。巴迪故事中,對詩優(yōu)劣的評判,“寫過好多劇本”的父親無疑更具有權(quán)威性,因此,小巴迪雖然希望得到父親的肯定,但對批評并非沒有一點心理預期,他并沒有被父親“糟糕透了”的評價而打倒、放棄,更是在母親“精彩極了”的鼓勵中堅持下來。
一般來說,在孩子心目中,“紅臉”一方代表著高標準,孩子承受、接受的前提是對其“內(nèi)行”“專業(yè)”的認可和崇拜。現(xiàn)實中,父母雙方各有所長,小孩子火眼金睛,觀察細致,心如明鏡。因此,父母“紅白臉”角色并非固定,“紅臉”扮演者一定要在自己的“專業(yè)”“強項”領域“紅”才有權(quán)威性,才能折服孩子。
要使“雙面”教育收到應有的效果,“白臉”配合相當重要,表面看似針鋒相對,實則卻是與對方同向、同標。二者的“唱和”,是在給孩子鋪墊起自信、自強的成長階梯,讓孩子在前進的過程中,勝不驕、敗不餒,在鼓勵中建立起自信,在批評中磨礪出意志,在父母的“雙面”教育中,形成健康的“辯證”人格。