□甘肅省定西市通渭縣榜羅鎮(zhèn)史家廟學(xué)校 馬清華
語(yǔ)文學(xué)科是文化的載體,語(yǔ)文課程中的文言文、古詩(shī)詞、成語(yǔ)、寓言故事或者寫作技巧等,都是語(yǔ)言文化、文學(xué)藝術(shù)傳達(dá)的重要途徑。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是尊重語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)特征的表現(xiàn)。特別是對(duì)于中學(xué)生而言,文化的滲透還對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化自尊、提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、文學(xué)水平有重要意義,值得教育工作者探索。
面向中學(xué)生進(jìn)行的傳統(tǒng)文化的宣講一定不能太生硬,也不可太深?yuàn)W。因?yàn)橹袑W(xué)生的認(rèn)知能力有限,對(duì)生硬的說(shuō)教往往不感興趣,也無(wú)法理解。根據(jù)課本內(nèi)容過(guò)渡到傳統(tǒng)文化教育中來(lái),是希望讓話題切入更自然。例如在講到《守株待兔》這個(gè)寓言故事時(shí),它可以解讀出很多種含義。其中之一就是,不要有好吃懶做的想法,要兢兢業(yè)業(yè)、勤勞肯干過(guò)生活。那么在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有沒(méi)有這方面的主張呢?教師可以給同學(xué)們講講中國(guó)古人男耕女織的生活,講講農(nóng)田對(duì)于古人意味著什么,也可以跟大家講講天道酬勤的成語(yǔ),講講“成由勤儉敗由奢”的寓意,讓學(xué)生明白自古以來(lái)勤勞都是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,是值得鼓勵(lì)的精神品質(zhì)。通過(guò)這樣的教育溝通過(guò)程,同學(xué)們認(rèn)識(shí)到在中國(guó)文化發(fā)展歷程中農(nóng)業(yè)文化發(fā)揮著怎樣的作用,產(chǎn)生了怎樣的影響,同時(shí)也感受到中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó),在文化品格等方面有獨(dú)特的魅力。所以,同學(xué)們不應(yīng)該去輕視農(nóng)業(yè)從業(yè)者,不應(yīng)該有對(duì)農(nóng)業(yè)或者農(nóng)民的錯(cuò)誤看法。用這樣的方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育,不會(huì)給學(xué)生生硬枯燥的感覺(jué),也能讓我們的教育更加深入人心。
還有在學(xué)習(xí)詩(shī)詞藝術(shù)作品或者文言文的時(shí)候,教師也可以圍繞其中所展現(xiàn)的文化理念、文化品格等進(jìn)行教育滲透。比如學(xué)習(xí)《愚公移山》這個(gè)文言故事,其中的故事情節(jié)對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)并不陌生。那么,這里面有怎樣的文化品質(zhì)呢?教師會(huì)先讓同學(xué)們圍繞愚公移山這個(gè)故事談?wù)勛约旱目捶?,談?wù)勂鋵?duì)愚公移山精神品質(zhì)的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上,我會(huì)列舉生活中一些現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明愚公移山的寶貴品質(zhì)。比如國(guó)家修造青藏鐵路以及開(kāi)建三北防護(hù)林的壯舉;還有國(guó)家偏遠(yuǎn)山區(qū)的教師們?cè)谑掷щy的處境中依然堅(jiān)持做教育,為山村孩子們的夢(mèng)想努力。這些鮮活的案例都說(shuō)明了愚公移山精神的重要意義,也為我們的國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。這都可以給同學(xué)們帶來(lái)精神的震撼和感動(dòng),讓同學(xué)們?cè)谖幕?、精神層面上受到熏陶和影響?/p>
我們要善于通過(guò)課文內(nèi)容來(lái)發(fā)掘文化教育的點(diǎn),讓每個(gè)孩子感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,及早給孩子樹(shù)立文化的自尊、自信與自強(qiáng),讓孩子明白中國(guó)擁有著怎樣豐富多彩的文化品格,讓孩子受到良好文化品質(zhì)的熏陶感染,成為新一代優(yōu)秀的青少年。
很多同學(xué)會(huì)在潛意識(shí)中把傳統(tǒng)文化看作一種很深?yuàn)W的東西,卻沒(méi)有從自己的生活角度感受到傳統(tǒng)文化的意義。實(shí)際上,學(xué)生的文明禮貌,學(xué)生的朋友交往,學(xué)生得到的父母的愛(ài),都是傳統(tǒng)文化影響的結(jié)果。如果沒(méi)有幾千年的傳統(tǒng)文化熏陶,我們今天的生活將會(huì)缺失很多東西。結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,就是要更正學(xué)生的認(rèn)知誤區(qū),讓學(xué)生知道傳統(tǒng)文化無(wú)處不在。
比如在學(xué)習(xí)《紙的發(fā)明》這篇課文時(shí),教師給大家講述了中國(guó)古人的智慧,講述了古人的四大發(fā)明,講述了古人在生產(chǎn)生活中體現(xiàn)出的工匠精神。教師會(huì)讓同學(xué)們?cè)O(shè)想:在很久很久之前,中國(guó)人就已經(jīng)開(kāi)始使用紙張來(lái)書寫文字,閱讀信息,而外國(guó)人卻還沒(méi)有紙可以用,只能在木板、石板上書寫。我還給同學(xué)們介紹中國(guó)歷史上誕生的很多科技成果,或者在建筑、藝術(shù)、詩(shī)詞等方面的出色成就。萬(wàn)里長(zhǎng)城、滄州鐵獅子、唐詩(shī)宋詞、中國(guó)瓷器,這一個(gè)個(gè)文化元素、文化符號(hào),讓孩子們對(duì)古人的智慧倍加憧憬。
在學(xué)習(xí)《北京的春節(jié)》這節(jié)課時(shí),為了加深理解,教師請(qǐng)同學(xué)們回憶春節(jié)熱鬧歡慶的景象,告訴大家春節(jié)我們吃的美味、貼的春聯(lián)、放的煙花、聽(tīng)的音樂(lè)很多都是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物。如果沒(méi)有這些東西,春節(jié)將毫無(wú)趣味。教師會(huì)將話題發(fā)散開(kāi)來(lái),讓大家了解在春節(jié)燃放煙花爆竹有著怎樣的寓意,給大家講述年獸的傳說(shuō)故事,讓同學(xué)們感受古代人們?nèi)挤艧熁ū竦拿篮迷⒁?;教師?huì)給大家分享一些精彩的春聯(lián)內(nèi)容,讓同學(xué)們感受春聯(lián)中散發(fā)的濃濃的祝福之意;教師會(huì)跟大家分享春聯(lián)里“?!薄按骸钡任淖值膶懛?,分享“紫氣東來(lái)”“門迎富貴”“福壽延年”等詞匯的美好祝愿,圍繞春節(jié)里濃郁的民俗文化氣息,結(jié)合同學(xué)們?cè)诖汗?jié)里的美好記憶、快樂(lè)經(jīng)歷,大家一起享受一場(chǎng)文化盛宴。
初中生已經(jīng)具備了基本的認(rèn)知與學(xué)習(xí)能力,他們對(duì)語(yǔ)文中的詩(shī)詞文章或者語(yǔ)言交際、讀寫活動(dòng)等也都有自己的認(rèn)識(shí)。從文化滲透的角度考慮,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)們?cè)谟懈星榈乩首x以及寫作、口語(yǔ)交際等各種活動(dòng)中充分體會(huì)文化的內(nèi)涵意義,充分傳承文化的寶貴品格。例如在誦讀古詩(shī)《飲酒》的時(shí)候,這首詩(shī)是陶淵明所作,帶有濃郁的鄉(xiāng)土田園氣息。那么,我們是否可以徹底將其當(dāng)成一首田園詩(shī)作來(lái)看待呢?我讓同學(xué)們嘗試從陶淵明的人物形象以及中國(guó)田園詩(shī)歌的發(fā)展傳承、詩(shī)詞特征、詩(shī)詞意象等幾個(gè)角度去進(jìn)行解讀,進(jìn)行有感情地朗讀,進(jìn)而有了不一樣的發(fā)現(xiàn)。同學(xué)們結(jié)合陶淵明本人的田園詩(shī)派代表人物形象,以及這首詩(shī)歌中體現(xiàn)的“此中有真意,欲辯已忘言”等詞句,感受到一種詩(shī)人酒后抒情、辭官之后心有不甘的無(wú)奈。田園詩(shī)歌里的那種閑適恬淡的風(fēng)情就是一種文化品質(zhì),讓人讀來(lái)有一種心情平靜、超然物外的感覺(jué)。而作者在詩(shī)歌中透露出的有志不得伸和辭官賦閑的無(wú)可奈何也反映了中國(guó)古代賢達(dá)之士一種憂國(guó)憂民的思想,這同樣是一種優(yōu)秀的文化品格,是中國(guó)千百年來(lái)很多文人墨客、賢達(dá)之士所擁有的文化品質(zhì)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師會(huì)布置一些課外實(shí)踐作業(yè)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化,表達(dá)愛(ài)與善良。比如讓同學(xué)們回到家對(duì)爸爸媽媽說(shuō)謝謝,給爸爸媽媽一個(gè)擁抱;比如讓同學(xué)們每天做一件好事,幫忙做值日,主動(dòng)清理底面的垃圾紙屑,講文明懂禮貌,跟同學(xué)說(shuō)一句鼓勵(lì)的話。我會(huì)跟大家介紹中國(guó)古代典籍名著中對(duì)于傳統(tǒng)文化的重要論述,分享《三字經(jīng)》中子不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰等文化名句;我會(huì)跟同學(xué)們講起“孔融讓梨”“結(jié)草銜環(huán)”“高山流水”“精衛(wèi)填?!钡雀鞣N典故故事,鼓勵(lì)大家將自己學(xué)到的道理應(yīng)用于實(shí)踐中去,用友好的態(tài)度對(duì)待他人,學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)家里的糧食、水、電,學(xué)會(huì)力所能及地做家務(wù)來(lái)分擔(dān)爸爸媽媽的工作量。我們把實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)從學(xué)校貫穿到家庭,從課堂延伸到學(xué)生生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,形成一種持之以恒的習(xí)慣。這種實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,讓學(xué)生化身為傳統(tǒng)文化的傳播者,為傳統(tǒng)文化的美好送出光和熱,也讓同學(xué)們形成了良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。