張秀萍（甘肅武威市涼州區(qū)永豐鎮(zhèn)中心小學(xué)）

一、借助童話作品在小學(xué)語文教學(xué)中滲透生命教育的優(yōu)勢

小學(xué)教材中的童話選文蘊(yùn)含著豐富的生命教育資源，例如，學(xué)習(xí)“樹和喜鵲”一文，可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知?jiǎng)又参锏纳螒B(tài)，學(xué)習(xí)“那一定會(huì)很好”一文，可以幫助學(xué)生感悟生命的意義。很多面向未成年人的文學(xué)作品著力宣揚(yáng)真善美，可以回避假惡丑，特別是對(duì)暴力、死亡等問題，更是諱莫如深，但很多以動(dòng)植物為題材的童話作品卻不會(huì)回避并能夠加以討論，這就為生命教育提供了切實(shí)可行的抓手與充分挖掘的內(nèi)容和主題。童話故事中，有美麗的白雪公主，也有惡毒的王后；有善良的小紅帽，也有兇殘的狼外婆……這種明顯的善惡對(duì)立、美丑比較，既蘊(yùn)含著濃烈的道德智慧，也包含著強(qiáng)烈的生命感悟。學(xué)習(xí)這些童話作品，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命形態(tài)、感悟生命的價(jià)值與意義，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命、敬畏生命的情感，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命觀和世界觀。

從對(duì)小學(xué)階段六個(gè)年級(jí)共十二冊語文課本的分析來看，童話在其中的占比較大，尤其是在低年級(jí)的語文課本中，童話選文可達(dá)50%左右，隨著年級(jí)越高，童話在課本中的比重越低。在五六年級(jí)的課本中，童話選文就很少了。在小學(xué)教材中，童話選文大致分為認(rèn)知型、寄寓型和生態(tài)倫理型三種，這些選文主要涉及生命認(rèn)知、生命情感和生命思考這三個(gè)價(jià)值取向。

二、小學(xué)語文教學(xué)中生命教育滲透存在的問題

小學(xué)語文教材中的童話選文帶給學(xué)生的大多是快樂、美好、光明的一面，忽視了童話故事應(yīng)該折射出真實(shí)生活中關(guān)于假惡丑的一面。這從培養(yǎng)學(xué)生向上向善的意志品質(zhì)方面來說是無可厚非的，但影響了生命教育的客觀性。

在認(rèn)知方面，一些教師專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生命認(rèn)知和生命感悟方面的重視程度不夠，對(duì)童話作品中蘊(yùn)含的生命教育的資源挖掘不夠、解讀不深。從教學(xué)方式上看，教師中知識(shí)的傳授，往往忽略學(xué)生對(duì)童話作品中情感的領(lǐng)會(huì)和感悟，缺乏體驗(yàn)性和實(shí)踐性。在教學(xué)實(shí)踐中，成人化傾向明顯，容易忽視兒童的天性，導(dǎo)致以兒童為教育中心和教育本位的缺失，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容把握童話主旨時(shí)，往往重理趣而輕情趣，成人化的語言、成人化的道德主題、成人化的說教，對(duì)孩子的生命教育是作用不大的。加之中國人傳統(tǒng)思想與觀念中對(duì)“死亡”一詞的回避與忌諱，教師理所當(dāng)然地認(rèn)為小學(xué)生不必接觸“死亡”，不能理性認(rèn)識(shí)“死亡”，不會(huì)形成正確的“生死觀念”，很多教師在進(jìn)行童話教學(xué)時(shí)經(jīng)常忽略生命教育的滲透，或者在進(jìn)行生命教育時(shí)，講生命的重要而忽略生命的價(jià)值，講人的生命的重要而忽略其他形態(tài)生命體的可貴，使得生命教育失去了本該有的和諧和完整。

功利思想、拜金主義、混世觀念、虛無精神……這些消極的思想與觀念都會(huì)對(duì)孩子生命教育產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。不良視頻、暴力游戲、家庭不當(dāng)教育……這些也會(huì)導(dǎo)致孩子產(chǎn)生不正確的生命觀。

三、強(qiáng)化小學(xué)童話教學(xué)中生命教育滲透的策略

（一）強(qiáng)化師生對(duì)童話中蘊(yùn)含的生命教育價(jià)值的認(rèn)知，增強(qiáng)生命教育教學(xué)意識(shí)

首先，師生要認(rèn)識(shí)到借助童話故事進(jìn)行生命教育的重要性。童話作品中折射了我們的生活，也映照了我們的生命。童話故事中代表主旋律的場景一定是歡快、艷麗而美好的，而痛苦悲傷的場景一定是反襯主人公的美好品質(zhì)，黑暗和死亡到最后到一定被光明和重生所戰(zhàn)勝。但是，實(shí)際的生活中，既有幸福美滿的一面，當(dāng)然也有艱難困苦的一面，甚至有無可逃脫而又客觀存在的死亡。教師既要看到童話作品中展示的美好的一面可以感染和感召學(xué)生，也要認(rèn)識(shí)到童話作品中展示出生活的另一面也是生命教育的好素材。兩種素材，一正一反，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生客觀的認(rèn)識(shí)生命，理性地對(duì)待生命，才有益于培養(yǎng)他們完整健全的生命觀。

其次，要認(rèn)識(shí)到生命教育是針對(duì)人的教育，但教育內(nèi)容不能局限于人或者局限于人的生命。在童話教學(xué)中滲透生命教育，就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知客觀生命的形態(tài)，包括認(rèn)知?jiǎng)游?、?dòng)物、植物、微生物以及由此構(gòu)成的生態(tài)環(huán)境等，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命成長，習(xí)得生存的能力，關(guān)注生態(tài)倫理，構(gòu)建良好的人際關(guān)系，正視生死教育，重視生命價(jià)值和證明審美。

最后，要認(rèn)識(shí)到童話教學(xué)的不足，尤其要認(rèn)識(shí)到目前童話教學(xué)對(duì)生命教育滲透的忽略。童話教學(xué)不能重知識(shí)而輕情感，要關(guān)注學(xué)生對(duì)生命的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命的完整和諧。要引導(dǎo)學(xué)生辨別童話故事中的虛實(shí)關(guān)系，要引導(dǎo)學(xué)生正確理解童話故事虛幻的情節(jié)與真實(shí)世界的聯(lián)系與區(qū)別。

（二）教師要合理重新編排教材，整合生命教育資源

教師要依據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及各年齡段各年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，均衡適度地編排各年級(jí)學(xué)習(xí)段童話的篇目和數(shù)量，低年級(jí)的編排多一些，高年級(jí)可以少編排一點(diǎn)，但要編排一些類似于《海的女兒》《賣火柴的小女孩》等對(duì)理解性要求更高的作品。童話作品大多將對(duì)生命的認(rèn)知、情感、思考這三個(gè)不同層面的主題融入一體，只是呈現(xiàn)的方式不同，或?yàn)橥怙@型，或?yàn)閮?nèi)隱型，教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知、理解和感悟的水平來優(yōu)化童話作品主題呈現(xiàn)方式，按照由淺入深循序漸進(jìn)的原則合理分配比例。

（三）優(yōu)化童話教學(xué)方式，提高生命教育的效率和效益

在進(jìn)行童話教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適宜的情境，幫助學(xué)生理解人物形象，激發(fā)學(xué)生生命情感體驗(yàn)。童話教學(xué)應(yīng)該重在學(xué)生對(duì)于藝術(shù)形象的感知，而這種感知最好是建立在生活化教育的基礎(chǔ)上。教師可以借助多媒體教學(xué)技術(shù)和工具來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，如《小蝌蚪找媽媽》，這篇童話作品被拍成了動(dòng)畫電影，而影片中的水墨畫背景本身具中國風(fēng)特色，這是很容易吸引學(xué)生注意力的。講授《小雨沙沙》，教師可以為之配樂，也可以播放動(dòng)畫歌曲，在這樣的情境中，引導(dǎo)學(xué)生將自己想象成雨點(diǎn)，想象雨點(diǎn)滋潤萬物的場景，理解并感悟雨點(diǎn)與植物的親密關(guān)系。教師也可以在課堂上增加學(xué)生親自實(shí)踐體驗(yàn)的環(huán)節(jié)，如《東郭先生和狼》就比較適合改編成課本劇，學(xué)生通過對(duì)句中人物的模仿和表演，理解東郭先生的迂腐特征，把握狼貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義、愚蠢的本性，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命，引導(dǎo)學(xué)生探究與壞人斗智斗勇的方法。當(dāng)然，教師還可以將生命教育的觸角伸向課外，延伸至校外，如來一次春游，感受生命復(fù)蘇的活力，來一次秋游，感知生命的輝煌與衰亡，也可以成立諸如自然生命探究協(xié)會(huì)、動(dòng)植物保護(hù)協(xié)會(huì)等，激發(fā)學(xué)生探究生命價(jià)值的興趣。

（四）開展豐富多彩的童話活動(dòng)

在童話教學(xué)中滲透生命教育，既要求教師要有強(qiáng)烈的生命教育意識(shí)，還非常考驗(yàn)教師有效實(shí)施生命教育的能力。教師要重視課外閱讀的作用，要根據(jù)生命教育的需要為學(xué)生推薦優(yōu)秀童話作品，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行主題感悟與情感體驗(yàn)方面的點(diǎn)撥，創(chuàng)造良好的閱讀氛圍，定期組織童話閱讀報(bào)告會(huì)，督促學(xué)生閱讀，同時(shí)也為學(xué)生搭建交流與促進(jìn)的平臺(tái)。前文所說的情景教學(xué)、改編童話劇、校內(nèi)社團(tuán)活動(dòng)、校外實(shí)踐活動(dòng)，這些活動(dòng)都是語文課中滲透生命教育的有益嘗試。童話教學(xué)與其他學(xué)科交叉融合，在生命教育方面更能起到事半功倍的效果。與生物、科學(xué)等自然學(xué)科融合，幫助學(xué)生認(rèn)知生命的形態(tài)；與數(shù)（理化）融合，感知世界的奇妙，感受科學(xué)家的人文情懷，探究認(rèn)識(shí)客觀世界、順應(yīng)自然、利用自然的方法；與體育融合，學(xué)習(xí)促進(jìn)生命機(jī)體成長的方法，感受更高、更強(qiáng)、更快的精神魅力；與人文學(xué)科滲透，更能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人生的意義和價(jià)值……小學(xué)語文教學(xué)中開展豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng)，可以有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命、健康、安全、成長等認(rèn)知，提高學(xué)生對(duì)生命與價(jià)值、生命與關(guān)懷等的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的生存技能，形成愛惜生命、尊重生命、欣賞生命的正確態(tài)度，有利于幫助和引導(dǎo)學(xué)生正確處理個(gè)人、集體、社會(huì)和自然之間的關(guān)系，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值。