◆胡雨田(甘肅省定西市文化館)
新時期,社會經(jīng)濟、文化等迅速發(fā)展,人們的生活質(zhì)量和精神文化的需求也隨之提高。群眾文化對于促進社會的和諧發(fā)展和推動城市精神文明建設(shè)等都具有極其重要的作用。作為群眾文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一的群文音樂,不僅深受群眾的喜愛,還具有很高的影響力和普及率。
與專業(yè)音樂文化相比,群文音樂的參與者和服務(wù)對象都是人民群眾,它不僅需要具備藝術(shù)審美內(nèi)涵,更要兼具交際、休閑、娛樂、教育等社會功能??偟膩碚f群文音樂主要具備以下幾個特征:1、普及性。群文音樂在社會上具有很高的覆蓋率和普及性,因為群眾無論是文化高低、地域不同、語言差異等,都有各自喜歡的音樂形式。2、豐富性。群文音樂主要包含了古典音樂、流行音樂、西洋音樂、民族音樂等多種音樂形式,不同的音樂形式都為群文音樂增添了不一樣的色彩。3、教育性。由于群文音樂不僅具有音樂的藝術(shù)屬性還具有群眾文化的社會屬性,因此其教育性主要是指弘揚社會主義的主旋律、傳播社會正能量,從而有效提高人們的文化素養(yǎng)和精神文明水平。4、即興創(chuàng)作性。這是群文音樂獨具的特點,因為群文音樂是人們休閑娛樂的主要形式之一,所以很多作品都是來自人們的即興創(chuàng)作,主要根據(jù)生活的實際情況即興創(chuàng)作得到的,具有鮮明的時代氣息和生活印記。
目前國內(nèi)的音樂創(chuàng)作現(xiàn)狀是雖然從事音樂創(chuàng)作以及音樂表演的相關(guān)人才很多,然而給觀眾的印象是沒有特別突出的歌曲以及音樂創(chuàng)作枯竭等。從另一方面來看,雖然音樂創(chuàng)作的形式豐富多彩,然而真正好的作品是需要投入大量的精力和財力,因此許多歌曲在創(chuàng)作的過程中會帶有很多工作的印記,或者是在音樂創(chuàng)作過程中冠以牽強的名稱等,這些都導(dǎo)致了音樂創(chuàng)作失去了對真實生活的反映,喪失了音樂創(chuàng)作本身的意義。
群眾音樂的創(chuàng)作具有通俗性和群眾性的特點,同時還應(yīng)體現(xiàn)群文音樂的藝術(shù)價值,尤其是要結(jié)合日新月異的現(xiàn)代藝術(shù)。個性化是所有的藝術(shù)工作者不斷追求的命題。音樂創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中,不僅要遵循音樂創(chuàng)作的規(guī)律,更要不斷地捕捉創(chuàng)作靈感,表達(dá)內(nèi)心的個性化感受,以引起觀眾的共鳴。推而廣之,一個優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作者只有具備扎實的理論基礎(chǔ)、開放的藝術(shù)思維以及獨特的藝術(shù)感受,才能夠更好地捕捉到自己獨特的創(chuàng)作靈感,從而激發(fā)出自己獨特的藝術(shù)個性。
目前,在我們的藝術(shù)創(chuàng)作實踐中,傳統(tǒng)文化一般是充當(dāng)著音樂創(chuàng)作的材料,而音樂作品的體系、框架結(jié)構(gòu)以及調(diào)式體系一般是建立在西方的學(xué)院系統(tǒng)之上。中國的音樂創(chuàng)作人在創(chuàng)作過程中應(yīng)該保持中國文化的自覺性,因為只有做到真正的尊重本土文化才能促進中國音樂在未來得到足夠的重視與發(fā)展。
廣大的音樂創(chuàng)作者以及音樂工作人員需要不斷領(lǐng)悟和吸收傳統(tǒng)文化的精髓,使之得以保留,在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代音樂,使中國傳統(tǒng)音樂文化得到真正的傳承和創(chuàng)新。
信息時代,社會文化的發(fā)展日益多元化,不同風(fēng)格、不同類型的藝術(shù)文化形式交融并存,人們的精神需求被多方面滿足,卻忽視了群文音樂多元性發(fā)展的重要性。在這樣的背景下,群文音樂的競爭力并不強,音樂創(chuàng)作隨意性、抄襲等現(xiàn)象日益嚴(yán)重,進而導(dǎo)致了群文音樂創(chuàng)作質(zhì)量不高、社會影響力較低。
群文音樂雖然面向的人群和服務(wù)的人群都是普通民眾,作品大都較為通俗易懂,但是群文音樂的核心仍然是音樂藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律。因此創(chuàng)作優(yōu)秀的群文音樂作品仍然需要專業(yè)的音樂人才,而群文音樂的創(chuàng)作隊伍中缺乏了專業(yè)的音樂人才,群文音樂作品的創(chuàng)作也大多是由群眾中的音樂愛好者來完成的,導(dǎo)致了群文音樂缺乏專業(yè)的音樂技術(shù)支持而喪失了藝術(shù)性和專業(yè)性,也就造成了無法滿足群眾的審美需求。
因為群文音樂具有教育群眾、引導(dǎo)群眾以及提高群眾的藝術(shù)審美等社會職能,所以群文音樂的發(fā)展要保持有序的穩(wěn)定發(fā)展?fàn)顟B(tài)。然而群文音樂又是非盈利的社會公益性事業(yè),所以在發(fā)展道路上難免會遇到資金、人員以及政策等方面的阻礙,而這些阻礙若是完全依靠人民群眾是無法解決的,因此群文音樂應(yīng)該面向社會化發(fā)展,依靠社會的力量,取得社會、學(xué)校、政府的支持與幫助。比如說,政府要在政策、資金、人員編制等方面給予群文音樂的工作大力支持以促其發(fā)展;高校應(yīng)為群文音樂的發(fā)展培養(yǎng)相關(guān)的音樂人才;企業(yè)應(yīng)該加強與群文音樂的合作,擴大群文音樂的發(fā)展空間,同時提供了一定的物質(zhì)支持,促進群文音樂的進一步發(fā)展。
群文音樂的發(fā)展在任何時候都離不開專業(yè)音樂的支撐,因為任何優(yōu)秀的群文音樂作品應(yīng)該具備藝術(shù)性高、美感強等特點。從專業(yè)化的角度來說,群文音樂的發(fā)展一方面需要專業(yè)化的音樂人才,以提高群文音樂作品的質(zhì)量,使作品具有持久的生命力;另一方面還需要專業(yè)的音樂設(shè)備的支持,因為隨著人們生活水平的提高,人們已經(jīng)不再滿足簡陋的音樂設(shè)備進行的吹拉彈唱,而是追求更加專業(yè)化的音樂享受和體驗,對于樂器、服裝、舞臺、燈光等都提出了更高的要求,這離不開專業(yè)音樂設(shè)備的支持。
互聯(lián)網(wǎng)普及的今天,各種信息充斥,人們面臨更加多樣化的選擇,對于群文音樂的發(fā)展來說既是機遇也是挑戰(zhàn)。群文音樂應(yīng)該緊跟時代發(fā)展的步伐,朝著多樣化的方向發(fā)展,借鑒現(xiàn)代音樂的發(fā)展經(jīng)驗,從而不斷拓展自身的類型和風(fēng)格。尤其對于適合網(wǎng)絡(luò)傳播的音樂形式要給予足夠的重視與支持,才能滿足人民群眾不同類型音樂的需求。
我國傳統(tǒng)的民族文化是群文音樂的創(chuàng)作源泉,為群文音樂的發(fā)展提供了文化支持。因此發(fā)展群文音樂一定要重視民族化,突出民族性、傳統(tǒng)文化等元素。同時發(fā)展群文音樂的民族化,也是對我國傳統(tǒng)民族文化的傳承與弘揚,不僅能增強我們的民族自信,還能提高了民族的凝聚力和向心力,促進民族文化與群文音樂的共同發(fā)展。
在群文音樂的創(chuàng)作過程中可以適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┈F(xiàn)代元素。首先,創(chuàng)作者應(yīng)該始終保持一種創(chuàng)新的心態(tài),即不能一味套用固定的模板或者傳統(tǒng)的模式。其次,創(chuàng)作者要不斷提醒自己往新穎的方向思索,不要創(chuàng)作一半又回到傳統(tǒng)的模式上去。創(chuàng)作中可以使用電腦的音樂軟件或是錄音的制作設(shè)備,這樣有利于更好地激發(fā)靈感和想法。
群文音樂工作者不僅要努力提高自身的創(chuàng)作水平,還要把握與貫徹好相關(guān)的政策,開展多樣的群文音樂相關(guān)活動,此外利用好數(shù)字技術(shù)通過網(wǎng)絡(luò)渠道服務(wù)于群眾,促進群眾音樂文化向多樣化方向發(fā)展。