上海市青浦區(qū)青浦一中 吳前嵐

從實質(zhì)上來說，新課標給高中思想政治學(xué)科的教學(xué)指出方向，也明確指出該學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計，必須從創(chuàng)設(shè)真實情境和優(yōu)化其情境功能出發(fā)，從而可以引導(dǎo)學(xué)生面對真實世界的各種現(xiàn)實問題時，具備解決現(xiàn)實問題的一些能力。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，調(diào)動學(xué)習(xí)動機

《普通高中思想政治課程標準（2017 年版）》指出，“本課程力求構(gòu)建學(xué)科邏輯與實踐邏輯、理論知識與生活關(guān)切相結(jié)合的活動型學(xué)科課程”，“著眼于學(xué)生的真實生活和長遠發(fā)展，使理論觀點與生活經(jīng)驗有機結(jié)合，讓學(xué)生在社會實踐活動中的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量，自覺踐行社會主義核心價值觀”。由此可見，新課程強調(diào)學(xué)科知識與實際生活之間的關(guān)聯(lián)，凸顯生活主題，這就要求教師在教學(xué)過程中，充分考慮學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實際生活的、富有生活氣息的情境，將學(xué)科知識寓于熟悉、生動的情境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

例如，一位教師在執(zhí)教“正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”時，將情境創(chuàng)設(shè)聚焦青浦朱家角的傳統(tǒng)建筑，并設(shè)置核心議題：朱家角傳統(tǒng)建筑應(yīng)修舊如舊還是修舊創(chuàng)新？由于學(xué)生大多是青浦人，甚至有些學(xué)生就是土生土長的朱家角人，對家鄉(xiāng)有著天然的情感，于是很快就能進入情境之中，對朱家角傳統(tǒng)建筑的未來發(fā)展出謀劃策。有學(xué)生支持修舊如舊，認為創(chuàng)新可能會改變它的精神內(nèi)核，出現(xiàn)過度商業(yè)化的情況；有學(xué)生則支持修舊創(chuàng)新，認為建筑不創(chuàng)新就沒有生命力，創(chuàng)新之后會更受歡迎，討論異常熱烈。在這種觀點的碰撞和教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對“如何正確認識中華傳統(tǒng)文化”這一問題達成共識，同時對社會存在與社會意識這對關(guān)系也有了更加深刻的理解，實現(xiàn)了較好的教學(xué)效果。

二、創(chuàng)設(shè)結(jié)構(gòu)化情境，提升思維能力

新課標根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)將學(xué)業(yè)質(zhì)量水平劃分為四級，每一級水平都包含了學(xué)科核心素養(yǎng)的四個內(nèi)容。與課標中的附錄1 思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)劃分相對照，不難發(fā)現(xiàn)每一層級的學(xué)業(yè)質(zhì)量描述與其相應(yīng)層級的學(xué)科核心素養(yǎng)水平是相對應(yīng)的。學(xué)科核心素養(yǎng)水平劃分將情境劃分為四個層次，即簡單情境問題、一般情境問題、復(fù)雜情境問題和具有挑戰(zhàn)性的復(fù)雜情境問題?？梢姡瑢W(xué)生在復(fù)雜程度不同的情境中所表現(xiàn)出的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)和學(xué)科核心素養(yǎng)水平是不同的。這啟示教師不能對情境進行簡單的堆砌和拼湊，而是要對整節(jié)課的教學(xué)情境進行全面而系統(tǒng)的安排，對教學(xué)情境加以結(jié)構(gòu)化處理，設(shè)置多個復(fù)雜程度不同的情境，在問題的驅(qū)動下，指引學(xué)生在完成相應(yīng)的學(xué)科任務(wù)的過程中，獲取知識，提升能力，鍛煉思維，培養(yǎng)品格，為學(xué)生的長遠持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

例如，有位教師在執(zhí)教“堅持新發(fā)展理念”一課時，設(shè)置了多個情境。情境一：出示學(xué)生課前收集的各類體現(xiàn)新發(fā)展理念的社會經(jīng)濟現(xiàn)象，請學(xué)生判斷這些現(xiàn)象分別體現(xiàn)了哪一個新發(fā)展理念，并說明理由。情境二：出示材料《上海市青浦國家生態(tài)區(qū)建設(shè)紀實》，請學(xué)生結(jié)合材料，思考兩個問題：1.青浦的發(fā)展路徑是否符合新發(fā)展理念？具體表現(xiàn)在哪里？2.新發(fā)展理念是如何推動青浦經(jīng)濟發(fā)展、人民幸福的？情境三：列舉青浦在重點落實綠色發(fā)展過程中的具體舉措，如關(guān)停超標排污企業(yè)、淘汰高污染高能耗企業(yè)等，并隨之出示觀點：有人認為大量關(guān)停企業(yè)，增加環(huán)保經(jīng)費投入，將減少青浦的財政收入，使部分工人失業(yè)，收入減少，從而影響人民的生活水平提高和青浦整體經(jīng)濟發(fā)展。請學(xué)生圍繞這一觀點發(fā)表看法。

從中不難看出該教師對情境進行了有意識的結(jié)構(gòu)化處理，情境一側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生觀察并解釋經(jīng)濟、社會、生態(tài)等現(xiàn)象，闡釋創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，指向的是學(xué)業(yè)質(zhì)量水平1，屬于簡單情境；情境二旨在理解堅持新發(fā)展理念在推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展中的重要作用，加強對新發(fā)展理念的認同，指向的是學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2，屬于一般情境；情境三則直面新發(fā)展理念落實過程中的矛盾沖突，引導(dǎo)學(xué)生做出正確判斷和選擇，指向的是學(xué)業(yè)質(zhì)量水平4，屬于具有挑戰(zhàn)性的復(fù)雜情境。三個情境都圍繞著“新發(fā)展理念”這一主題開展，相互關(guān)聯(lián)，又層層遞進，復(fù)雜程度依次遞增，符合學(xué)生的認知和思維規(guī)律，同時著眼于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，借助結(jié)構(gòu)化的情境“跳一跳”，實現(xiàn)思維的進階發(fā)展和學(xué)科能力的提升。

三、創(chuàng)設(shè)時政情境，培養(yǎng)家國情懷

2016 年9 月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架發(fā)布，從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與三個維度，形成了六大學(xué)生核心素養(yǎng)，即人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新。其中責任擔當具體包括社會責任、國家認同和國際理解，強調(diào)要培育學(xué)生的國家意識和全球意識。在眾多學(xué)科中，思想政治學(xué)科由于其特殊的學(xué)科性質(zhì)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。新課程標準指出：“要用歷史的眼光、國情的眼光、辯證的眼光、文化的眼光和國際的眼光，引領(lǐng)學(xué)生通過觀察、辨析、反思和實踐真學(xué)真懂真言真用馬克思主義，在人生成長的道路上把握正確的政治方向?！睂W(xué)科核心素養(yǎng)中的政治認同、公共參與等也對學(xué)生提出了相關(guān)的素養(yǎng)要求。對此，教師在教學(xué)中要將學(xué)科內(nèi)容與國家、社會發(fā)展動態(tài)緊密結(jié)合起來，依托時事政治創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，補充國內(nèi)外熱點事件或現(xiàn)象，使學(xué)生家鄉(xiāng)在思考、探究的同時，能夠關(guān)注自己國家、社會，乃至整個世界，做到“眼前有書桌，心中有天下”。

例如，在執(zhí)教必修4 哲學(xué)板塊的教學(xué)時，不少教師習(xí)慣運用古詩詞或古詩文的方式，以闡明哲學(xué)原理，幫助學(xué)生加深理解，但這些古詩詞、古詩文距離學(xué)生所處的時代和社會較為遙遠，學(xué)生很難引起興趣和共鳴，如果將其換作具有時代特征的時政情境，往往會取得更加理想的效果。如唯物辯證法要求我們堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法，教師在講授時，可以引導(dǎo)學(xué)生運用這一方法論對我國當前的雙循環(huán)新發(fā)展格局進行分析，認識到我國經(jīng)濟發(fā)展既要注重國內(nèi)循環(huán)又要注重國際循環(huán)，更要著重構(gòu)建國內(nèi)大循環(huán)。又如在講解量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系這一哲學(xué)原理時，教師可以結(jié)合我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國“兩步走”戰(zhàn)略，提問學(xué)生：“這一戰(zhàn)略背后體現(xiàn)了什么哲學(xué)原理？”將學(xué)生放置于其所處的時代、國家和社會中，運用學(xué)科知識和方法去思考、分析實際問題，化抽象為具體，化枯燥為生動，不僅有利于增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也有利于學(xué)生開拓視野，把握國內(nèi)外形勢變化，了解我國現(xiàn)階段的基本國情，深刻理解和認同黨和國家的大政方針政策，從而樹立主人翁意識。

四、創(chuàng)設(shè)活動情境，激發(fā)參與熱情

新課標對高中思想政治課做出了明確的定位，即“綜合性、活動型學(xué)科課程”，強調(diào)要通過一系列的活動及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計，實現(xiàn)“課程內(nèi)容活動化”“活動內(nèi)容課程化”。學(xué)科知識離開了活動的“外衣”，必將是枯燥、乏味、空洞的存在，學(xué)生自然無法對其產(chǎn)生濃厚的興趣和深刻的認識，學(xué)科核心素養(yǎng)的培育更是無從談起。據(jù)此，教師要圍繞議題，設(shè)置有思考價值的情境，以活動為載體，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，在活動中經(jīng)歷知識形成的過程，加深對知識的理解。例如，一位來自浙江嘉善的教師在執(zhí)教“基層群眾自治制度”這一課時，以“我們怎樣當家作主”為議題，將情境創(chuàng)設(shè)聚焦于嘉善的城東村，該村拆遷后，伴隨著新社區(qū)的動工建設(shè)，該村面臨三個問題：1.制訂選舉方案，選舉新一屆村民委員會；2.制定社區(qū)管理條例，保證新社區(qū)的管理；3.制定監(jiān)督條例，監(jiān)督村委會的工作。全班分為三組，每組認領(lǐng)一個主題，通過合作探究完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。該活動充分調(diào)動學(xué)生的主體積極性，學(xué)生在模擬村民解決問題的過程中真切感受到人民當家作主并不是一句空話，是可以通過民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等途徑加以實現(xiàn)的，在深刻把握學(xué)科知識的同時，學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)也得到了提升。

伴隨著“雙新”的到來，傳統(tǒng)的指向?qū)W科知識本身的教學(xué)顯然無法滿足學(xué)生成長發(fā)展的需要和期待，取而代之的則是指向?qū)W科核心素養(yǎng)的教學(xué)，這就要求教師舍棄原有的知識結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)的教學(xué)方式，通過創(chuàng)設(shè)真實的情境，引導(dǎo)學(xué)生在完成真實的學(xué)科任務(wù)中，激發(fā)情感、培養(yǎng)能力、形成品格，為學(xué)生的終身發(fā)展提供更多的幫助和支持。