閆江濤

(平頂山學(xué)院 教師教育學(xué)院，河南 平頂山 467036)

培養(yǎng)卓越教師是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的應(yīng)然追求，也是一流專(zhuān)業(yè)建設(shè)的內(nèi)在需要。在小學(xué)教師職前培養(yǎng)過(guò)程中，實(shí)踐教學(xué)是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生獲得實(shí)踐性知識(shí)的基本途徑。實(shí)踐教學(xué)有助于準(zhǔn)教師“養(yǎng)成專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，集聚準(zhǔn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展能量，強(qiáng)化準(zhǔn)教師的就職信念，縮短入職適應(yīng)期”[1]。在教育部2018年頒布的卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃2.0中，強(qiáng)調(diào)要提高實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。但是，在實(shí)踐教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，存在著諸多問(wèn)題，如實(shí)踐教學(xué)感性化、形式化、放任化等，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量不高，影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。針對(duì)存在的問(wèn)題以及高質(zhì)量實(shí)踐教學(xué)的追求、構(gòu)建什么樣的實(shí)踐教學(xué)體系，研究者提出了不同的觀點(diǎn)。劉如月[2]提出卓越教師全程化實(shí)踐培養(yǎng)模式，該模式強(qiáng)調(diào)時(shí)間全程化、突出實(shí)踐，根本目的是培養(yǎng)更切合時(shí)代要求、受用人單位歡迎的教師。全程化實(shí)踐培養(yǎng)模式包含時(shí)間全程化、空間一體化、形式多樣化、內(nèi)容全面化。 傅懷梁[3]、 時(shí)偉[4]1-6等人也對(duì)卓越教師培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行了探討。其中，實(shí)踐教學(xué)的理性是一個(gè)重要取向，卓越教師培養(yǎng)中的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該是理性的實(shí)踐教學(xué)[5-6]。基于實(shí)踐教學(xué)的重要性以及卓越教師培養(yǎng)的內(nèi)在需要，我們認(rèn)為小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)該構(gòu)建理性化實(shí)踐教學(xué)體系。

一、小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)理性化實(shí)踐教學(xué)體系的內(nèi)涵與依據(jù)

(一)理性化實(shí)踐教學(xué)的含義

理性化實(shí)踐教學(xué)是指以理性為基礎(chǔ)，將實(shí)踐教學(xué)的目的、過(guò)程及評(píng)價(jià)置于理性控制之下的實(shí)踐教學(xué)。表現(xiàn)為實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)性與周密性。指導(dǎo)性指教師教育理論對(duì)實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)性和教師對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程的指導(dǎo)性，周密性指實(shí)踐教學(xué)的思維控制性。理性化實(shí)踐教學(xué)是針對(duì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中的盲目性和感性化傾向，為提高實(shí)踐教學(xué)的有效性而提出的。關(guān)于理性，百度百科給出的解釋是“人在正常思維狀態(tài)下時(shí)為了獲得預(yù)期結(jié)果，有自信與勇氣冷靜地面對(duì)現(xiàn)狀，并快速全面了解現(xiàn)實(shí)分析出多種可行性方案，再判斷出最佳方案且對(duì)其有效執(zhí)行的能力”。德國(guó)哲學(xué)家康德曾提出理性分實(shí)踐理性與純粹理性，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中的理性?xún)r(jià)值。“理性是人的本質(zhì)能力。”[7]154“理性能力是我們?nèi)怂哂械摹蓖ㄟ^(guò)思考或推理形成信念、找尋道理、做出決定、按照倫理原則而行動(dòng)的能力[7]154?！袄硇跃窈屠硇阅芰κ侨酥疄槿说母哔F品質(zhì)。”[7]154人的實(shí)踐活動(dòng)是改變世界的現(xiàn)實(shí)力量，沒(méi)有理性的制導(dǎo)和規(guī)約，這種改變世界的力量就會(huì)違背人的初衷、走向人的反面。正是這種理性為人的實(shí)踐活動(dòng)提供了一種判斷，構(gòu)成了人類(lèi)行為的指針[8]。教育活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，理性是教育活動(dòng)開(kāi)展的心理基礎(chǔ)。因此，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該是理性指導(dǎo)下的實(shí)踐教學(xué)。

(二)理性化實(shí)踐教學(xué)的依據(jù)

構(gòu)建小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)理性化實(shí)踐教學(xué)體系是卓越小學(xué)教師培養(yǎng)的內(nèi)在需要，也是一流專(zhuān)業(yè)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，是卓越教師培養(yǎng)的應(yīng)然形態(tài)。構(gòu)建理性化實(shí)踐教學(xué)體系的主要依據(jù)有以下幾個(gè)方面：

1.理性是小學(xué)教師工作實(shí)踐的本質(zhì)特征

教師的實(shí)踐能力是完成教育教學(xué)任務(wù)的保障。教師的教育實(shí)踐是以理性為基礎(chǔ)的。教育實(shí)踐不僅僅是一種運(yùn)用技能的行為或過(guò)程，也是運(yùn)用判斷與反思的價(jià)值抉擇的目的行動(dòng)。教育實(shí)踐具有合目的性、合理性、合道德三個(gè)基本特征[9]。石中英將教育實(shí)踐定義為“有教育意圖的實(shí)踐行為”, 或者“行為人以‘教育’的名義開(kāi)展的實(shí)踐行為”[10]。在教育實(shí)踐過(guò)程中，教師的理性是教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。在教育目的的確定中，教師應(yīng)基于兒童成長(zhǎng)的實(shí)際以及社會(huì)對(duì)兒童成長(zhǎng)的期待確定教育的目標(biāo)追求。教育實(shí)踐過(guò)程是動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜的，對(duì)教育情境的理性認(rèn)知是有效把控的基礎(chǔ)，而學(xué)生的發(fā)展任務(wù)是在一定的教育情境中完成的。在教育行動(dòng)過(guò)程中，豐富、動(dòng)態(tài)的教育實(shí)踐需要更適應(yīng)特定情境的行動(dòng)綱領(lǐng)，這就需要研究者在教育行動(dòng)中不斷反思，重建有指導(dǎo)價(jià)值的實(shí)踐命令[11]35-38。

2.理性是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)

小學(xué)教育是人生奠基教育，高質(zhì)量的小學(xué)教育依賴(lài)高素質(zhì)的教師，小學(xué)教師需要獲得不斷的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)才能有效地促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。在教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，教育思想是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的標(biāo)志，也是引領(lǐng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的心理因素。卓越教師是有自己教育思想的教師，教師的教育思想是理性思維的產(chǎn)物。教師工作是一種實(shí)踐性工作，具有情境性、不確定性和價(jià)值性特征。實(shí)踐能力的形成與教學(xué)風(fēng)格的形成是理性實(shí)踐的成果。教師實(shí)踐能力的卓越表現(xiàn)是實(shí)踐智慧。教師的實(shí)踐智慧是教師在教育實(shí)踐中具有的一種集目的性、德性、理性于一體的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)，表現(xiàn)為教師對(duì)教學(xué)工作多樣化情景的深刻洞悉、把握以及靈活機(jī)智地駕馭、應(yīng)對(duì)的綜合能力[12]。教師實(shí)踐智慧的形成離不開(kāi)理性的指引，實(shí)踐智慧是在理論指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐，再對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思研究、重新實(shí)踐的過(guò)程中形成的。

3.小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的職前性決定了理性是教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)

師范生的教育實(shí)踐是職前實(shí)踐。職前實(shí)踐與工作場(chǎng)景中的實(shí)踐是存在一定差別的，師范生的教育實(shí)踐應(yīng)該是理論指導(dǎo)下的實(shí)踐和教師指導(dǎo)下的實(shí)踐，這種實(shí)踐教學(xué)有助于促進(jìn)師范生教育情懷和實(shí)踐能力的形成，為學(xué)生成為卓越教師奠定基礎(chǔ)。教育部頒布的教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，在職前培養(yǎng)中，教師教育課程的基本理念之一是實(shí)踐取向，當(dāng)然也是實(shí)踐教學(xué)的基本取向。但是應(yīng)該指出的是，師范生培養(yǎng)的實(shí)踐取向不是單純的實(shí)踐第一，而應(yīng)該是在教育理論指導(dǎo)下和在教師指導(dǎo)下的實(shí)踐取向。從教師資格證筆試和面試環(huán)節(jié)就可以看出，在師范生的培養(yǎng)過(guò)程中，離不開(kāi)教育理論指導(dǎo)以及教師指導(dǎo)。就是說(shuō)，教育理論乃是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)門(mén)理論，實(shí)踐性可以說(shuō)是教育理論的基本屬性，這一基本屬性不僅要求教育理論的研究問(wèn)題源自教育實(shí)踐，而且要求教育理論的研究成果有助于教育實(shí)踐，即有助于教育實(shí)踐工作者審視、理解、反思、解決教育實(shí)踐問(wèn)題[13]。但是，實(shí)際培養(yǎng)中的技術(shù)主義傾向是一個(gè)值得注意的現(xiàn)象。技術(shù)主義是指把教師作為教學(xué)技術(shù)員、教學(xué)參考書(shū)的執(zhí)行員、教科書(shū)內(nèi)容的傳遞者以及教學(xué)程序的操作者[11]23。這種現(xiàn)象目前是一種客觀存在，甚至被作為特色培養(yǎng)而被重視。高等本科教育培養(yǎng)的小學(xué)教師不應(yīng)該僅僅是能按照常規(guī)完成教學(xué)任務(wù)的一般教師，這不符合卓越教師的培養(yǎng)要求以及辦人民滿意的教育的需求。基于卓越教師應(yīng)該是有教育理想與教育情懷，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)、實(shí)踐能力與發(fā)展?jié)摿Φ囊?，卓越教師培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)重視創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng)，因此在職前實(shí)踐教學(xué)中，僅僅為了迎合當(dāng)前小學(xué)一線需求而培養(yǎng)熟練技術(shù)員的實(shí)踐教學(xué)不是師范教育人才培養(yǎng)的初心與使命。學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該自覺(jué)地用教育理論指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校應(yīng)該強(qiáng)化教師對(duì)學(xué)生的理論指導(dǎo)和行為指導(dǎo)，使實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)性充分體現(xiàn)出來(lái)。

基于以上分析，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該是理性化的實(shí)踐教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)理性化是職前實(shí)踐教學(xué)的應(yīng)然形態(tài)。

二、小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)理性化實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、特點(diǎn)

(一)理性化實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容體系

《教育部關(guān)于加強(qiáng)師范生教育實(shí)踐的意見(jiàn)》(教師〔2016〕2號(hào))指出：在師范生培養(yǎng)方案中設(shè)置足量的教育實(shí)踐課程，以教育見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)和研習(xí)為主要模塊，構(gòu)建包括師德體驗(yàn)、教學(xué)實(shí)踐、班級(jí)管理實(shí)踐、教研實(shí)踐等全方位的教育實(shí)踐內(nèi)容體系，切實(shí)落實(shí)師范生教育實(shí)踐累計(jì)不少于1個(gè)學(xué)期制度?！督逃筷P(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見(jiàn)》(教師〔2018〕13號(hào))指出，要設(shè)置數(shù)量充足、內(nèi)容豐富的實(shí)踐課程，建立健全貫穿培養(yǎng)全程的實(shí)踐教學(xué)體系，確保實(shí)踐教學(xué)前后銜接、階梯遞進(jìn)，實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn)。根據(jù)教育部的文件精神，基于卓越小學(xué)教師培養(yǎng)的實(shí)際，我們認(rèn)為，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容構(gòu)成應(yīng)包括感知性實(shí)踐、體驗(yàn)性實(shí)踐、反思性實(shí)踐、研究性實(shí)踐。

1.感知性實(shí)踐

感知性實(shí)踐是指師范生以獲得感性經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐，這類(lèi)實(shí)踐主要是以形成對(duì)小學(xué)教育的感性認(rèn)識(shí)為目的。高中畢業(yè)升入小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生缺乏對(duì)小學(xué)教育的認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)理論學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生盲目感。通過(guò)教育見(jiàn)習(xí)等形式，形成關(guān)于小學(xué)教育的感性認(rèn)識(shí)不僅有助于理解自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，形成初步的專(zhuān)業(yè)情意，而且在理論學(xué)習(xí)過(guò)程中因經(jīng)驗(yàn)的獲得而增加熟悉感、親切感。

2.體驗(yàn)性實(shí)踐

體驗(yàn)性實(shí)踐是指以師范生的親身參與與體驗(yàn)為主的實(shí)踐，這類(lèi)實(shí)踐通常以教育實(shí)習(xí)的方式表現(xiàn)出來(lái)。教育實(shí)習(xí)是師范生在理論學(xué)習(xí)與感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上以準(zhǔn)教師的身份進(jìn)入小學(xué)教育一線，通過(guò)觀摩與實(shí)際操作獲得小學(xué)教師的身份體驗(yàn)，理解掌握教育教學(xué)常規(guī)，形成初步的實(shí)踐能力。體驗(yàn)性實(shí)踐對(duì)于師范生的教師角色認(rèn)知、對(duì)教育理論的價(jià)值認(rèn)知具有重要作用。體驗(yàn)性實(shí)踐是師范生進(jìn)入小學(xué)教育場(chǎng)域的預(yù)演，也是師范性體現(xiàn)得最明顯的教學(xué)活動(dòng)。

3.反思性實(shí)踐

反思性實(shí)踐是指師范生在教育實(shí)踐過(guò)程中及活動(dòng)結(jié)束后所進(jìn)行的有針對(duì)性的回顧與思考活動(dòng)。教師應(yīng)該成為反思者是當(dāng)代教師職業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要取向，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等于經(jīng)驗(yàn)加反思，反思對(duì)于教師成長(zhǎng)具有重要價(jià)值。在師范生的教育實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)實(shí)踐的反思應(yīng)該是實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分，這類(lèi)實(shí)踐通常以教育實(shí)踐活動(dòng)后的總結(jié)和師范生教育技能競(jìng)賽的方式表現(xiàn)出來(lái)。在教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束時(shí)，應(yīng)安排學(xué)生以所學(xué)理論為基礎(chǔ)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行分析，形成對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)。師范生教師技能競(jìng)賽是指在實(shí)踐教學(xué)安排中，通過(guò)技能競(jìng)賽的方式引導(dǎo)學(xué)生參加教學(xué)實(shí)踐，競(jìng)賽活動(dòng)通常在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行。以河南省師范畢業(yè)生教學(xué)技能大賽為例，學(xué)生通過(guò)說(shuō)課答辯環(huán)節(jié)，對(duì)實(shí)際教學(xué)進(jìn)行理性分析，通過(guò)才藝展示引導(dǎo)師范生成為素質(zhì)優(yōu)良的好教師。

4.研究性實(shí)踐

研究性實(shí)踐是指在實(shí)踐教學(xué)中有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生以研究者的角色審視教師的實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容安排。在教育部關(guān)于師范生教育實(shí)踐的相關(guān)文件中明確指出，教育研習(xí)是實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分。教師應(yīng)該成為研究者與教師應(yīng)該成為反思者一樣，也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一種重要取向，小學(xué)教師從事的工作具有研究性。在我國(guó)卓越教師培養(yǎng)試點(diǎn)單位中，有不少學(xué)校把研究型教師作為培養(yǎng)目標(biāo)。小學(xué)教育實(shí)踐活動(dòng)的復(fù)雜性與教育情境的不確定性決定了教師應(yīng)該以研究者的角色進(jìn)入小學(xué)教育職場(chǎng)，才有可能成為高質(zhì)量教育的打造者，教師也才能在創(chuàng)造性的工作中體驗(yàn)職業(yè)的內(nèi)在價(jià)值與尊嚴(yán)，獲得幸福的體驗(yàn)。這類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)通常以課題、畢業(yè)論文以及教育實(shí)踐中的研究性任務(wù)的形式存在。在師范生進(jìn)入三年級(jí)之后，由于已經(jīng)學(xué)習(xí)了大量的教育理論并對(duì)小學(xué)教育形成了一定認(rèn)識(shí)，可以通過(guò)課題的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行研究能力訓(xùn)練。畢業(yè)論文是本科學(xué)生實(shí)踐教學(xué)的傳統(tǒng)組成部分，也是非常重要的組成部分，是培養(yǎng)師范生的研究意識(shí)與研究能力、訓(xùn)練文字表達(dá)能力的重要途徑。由于高等教育大眾化，本科生的畢業(yè)論文飽受詬病，但是不可否認(rèn)，通過(guò)嚴(yán)格的畢業(yè)論文訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)寫(xiě)論文不再恐懼，并初步掌握了論文的寫(xiě)作技巧。研究性任務(wù)是指在實(shí)踐教學(xué)中結(jié)合不同的實(shí)踐層次提出不同的研究任務(wù)，如在感知性實(shí)踐中要求師范生結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展知識(shí)觀察小學(xué)生，在教育實(shí)習(xí)時(shí)聽(tīng)評(píng)課、設(shè)計(jì)班級(jí)管理方案等。通過(guò)多樣化的訓(xùn)練安排提高學(xué)生的研究能力，為他們今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(二)理性化實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)

在卓越小學(xué)教師培養(yǎng)過(guò)程中，理性化應(yīng)該是實(shí)踐教學(xué)的正確選擇，理性化的實(shí)踐教學(xué)體系是一個(gè)比較復(fù)雜的體系，表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1.指導(dǎo)性

指導(dǎo)性是指小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該是在理論指導(dǎo)下和教師指導(dǎo)下的實(shí)踐教學(xué)。職前教學(xué)實(shí)踐是學(xué)生對(duì)所學(xué)教師教育理論的應(yīng)用過(guò)程，是所學(xué)理論成為行動(dòng)指南的過(guò)程，是師范生對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生信心的過(guò)程。在實(shí)踐教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐教育理論、驗(yàn)證教育理論、思考教育理論，形成初步的教師職業(yè)信念。“職前教師的實(shí)踐是指導(dǎo)下的實(shí)踐。教育實(shí)踐的效果很大程度上取決于大學(xué)方面的合理規(guī)劃和指導(dǎo)教師的指導(dǎo)水平?！盵14]沒(méi)有得到教師的有效指導(dǎo)，學(xué)生實(shí)踐能力的習(xí)得是經(jīng)驗(yàn)性的、支離破碎的，而且經(jīng)常是不科學(xué)的。因此，只有加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐課程實(shí)施過(guò)程的監(jiān)管，才能真正有效地提高師范生的實(shí)踐能力[15]。

目前,有些學(xué)校的教育實(shí)踐盲目性、感性現(xiàn)象表現(xiàn)明顯，實(shí)踐理性的缺失導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)效果與師范生職前實(shí)踐的預(yù)期存在較大差距，實(shí)踐教學(xué)效率非常低。從未來(lái)工作的角度出發(fā)，“教師在工作過(guò)程中時(shí)刻秉持著一定的原則、規(guī)則以及規(guī)定”[16]53?！霸诮處煿ぷ髦校碚摗谋憩F(xiàn)形式可能是多樣的?？赡苁菍?shí)踐性知識(shí)的形態(tài)，也可能是外來(lái)理論在教學(xué)工作中的覆蓋。但是，更一般的形式就是種種‘合理化’的思維操作。這種思維操作幾乎無(wú)所不在?！盵16]55

在實(shí)踐教學(xué)中，強(qiáng)化指導(dǎo)性是職前實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)在要求，有助于學(xué)生用理論審視教育現(xiàn)象，變革教育現(xiàn)實(shí)，而教師的指導(dǎo)能夠提高學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的水平。

2.全程化

全程化是指小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程。在卓越教師的培養(yǎng)過(guò)程中，全程化的實(shí)施表現(xiàn)為四年不間斷地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生時(shí)時(shí)感受小學(xué)教育、理解小學(xué)教育和小學(xué)教師，有助于促進(jìn)學(xué)生形成實(shí)踐意識(shí)，形成實(shí)踐能力，提升實(shí)踐智慧。在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容安排上應(yīng)遵循師范生培養(yǎng)中職業(yè)意識(shí)、職業(yè)能力、職業(yè)信念的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)。

3.規(guī)范性

規(guī)范性是指在職前教育實(shí)踐中應(yīng)按照實(shí)踐教學(xué)的計(jì)劃合理安排實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。主要表現(xiàn)為實(shí)踐教學(xué)作為師范生培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)應(yīng)置于學(xué)校的控制之下，任由學(xué)生自主進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此，實(shí)踐教學(xué)應(yīng)由學(xué)校統(tǒng)一集中安排，選擇優(yōu)質(zhì)的教育實(shí)踐基地，有效實(shí)施雙導(dǎo)師制，學(xué)生按照實(shí)踐教學(xué)要求完成規(guī)定的實(shí)踐任務(wù)并進(jìn)行考核，過(guò)程性監(jiān)控貫穿始終。規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)有效性的保證。

4.系統(tǒng)性

系統(tǒng)性是指師范生的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)把不同內(nèi)容、不同層次的實(shí)踐任務(wù)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的體系。在師范生由學(xué)生向教師的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生角色轉(zhuǎn)變的重要影響因素，是課程教學(xué)的基本組成部分。系統(tǒng)化的實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑。

5.多樣化

多樣化是指職前實(shí)踐教學(xué)是由多種形式的實(shí)踐教學(xué)組成的復(fù)合體。高師院校實(shí)踐教學(xué)是一個(gè)以學(xué)科專(zhuān)業(yè)為平臺(tái)，以課程實(shí)踐教學(xué)為主體，以專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)為兩翼構(gòu)成的邏輯體系[4]1-6。在實(shí)踐教學(xué)安排過(guò)程中，采取多樣化的實(shí)踐形式對(duì)于師范生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)形成具有積極作用。擴(kuò)大教育實(shí)踐的內(nèi)涵，使實(shí)踐教學(xué)融入人才培養(yǎng)的全過(guò)程。實(shí)踐教學(xué)不僅僅是教育見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)，也包括學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)及論文寫(xiě)作等。凡是能提升學(xué)生實(shí)踐能力的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)視為實(shí)踐教學(xué)，如第二課堂中，結(jié)合專(zhuān)業(yè)開(kāi)展粉筆字、毛筆字、普通話、課件制作、說(shuō)課等競(jìng)賽活動(dòng)。

三、理性化實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施途徑

在卓越小學(xué)教師培養(yǎng)過(guò)程中，實(shí)踐教學(xué)的有效性對(duì)實(shí)施途徑具有依賴(lài)性。基于實(shí)踐教學(xué)任務(wù)的復(fù)雜性與形式的多樣性，可以選擇以下實(shí)施途徑：

(一)集中與分散相結(jié)合

集中與分散相結(jié)合是指在實(shí)踐教學(xué)安排方面統(tǒng)一集中的教育實(shí)習(xí)與分散的教育見(jiàn)習(xí)、研習(xí)相結(jié)合。感知性的教育見(jiàn)習(xí)、反思性的教育研習(xí)等貫穿四年培養(yǎng)期間，研究性實(shí)踐分散在三、四年級(jí)，采用分散的方法有助于師范生的專(zhuān)業(yè)情懷、專(zhuān)業(yè)技能以及教育觀念的培養(yǎng)。教育實(shí)習(xí)宜采用集中的方法，實(shí)踐一個(gè)學(xué)期。這樣安排的優(yōu)點(diǎn)在于教育實(shí)踐基地能夠?qū)?shí)習(xí)學(xué)生按照學(xué)期進(jìn)行安排，符合學(xué)校教育的特點(diǎn)且實(shí)踐基地可以對(duì)實(shí)習(xí)生進(jìn)行整體考慮與安排，使實(shí)習(xí)生最大限度地參與到小學(xué)教育的整個(gè)工作過(guò)程，獲得深刻的教育體驗(yàn)。而傳統(tǒng)的分散在不同學(xué)期的教育實(shí)習(xí)不僅會(huì)沖擊教育實(shí)踐基地的正常教育教學(xué)工作，而且對(duì)實(shí)習(xí)生在上課及綜合實(shí)踐等方面不能放手，使他們?nèi)狈χ苯拥慕虒W(xué)實(shí)踐體驗(yàn)。

(二)線上與線下相結(jié)合

線上線下相結(jié)合是指教育實(shí)踐采用現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐與虛擬實(shí)踐相結(jié)合的方式。由于教師資格考試的變化，師范生也有參加教師資格考試的現(xiàn)實(shí)需要。根據(jù)國(guó)家規(guī)定，大三學(xué)生才能報(bào)考教師資格考試，且需首先通過(guò)教育理論筆試環(huán)節(jié)，同時(shí)在師范生培養(yǎng)過(guò)程中，教育理論基礎(chǔ)扎實(shí)是師范生的基本素養(yǎng)，因此在一、二年級(jí)，教育理論學(xué)習(xí)應(yīng)是師范生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)任務(wù)。在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，為了提高學(xué)生理論學(xué)習(xí)的有效性，需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中使師范生形成對(duì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)和小學(xué)教師的感性認(rèn)識(shí)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，可以實(shí)現(xiàn)線上教育實(shí)踐活動(dòng)，如教學(xué)視頻、高校與一線學(xué)校的遠(yuǎn)程互動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等，以滿足師范生對(duì)一線實(shí)踐知識(shí)的需求。此外，現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐可以幫助師范生深入小學(xué)教育一線與真實(shí)的教育場(chǎng)景建立深度融合關(guān)系，獲得職場(chǎng)體驗(yàn)。

(三)自主與指導(dǎo)相結(jié)合

自主與指導(dǎo)相結(jié)合指學(xué)生的自主實(shí)踐與指導(dǎo)下的實(shí)踐相結(jié)合。卓越教師職前培養(yǎng)的效果與學(xué)生的積極參與密不可分。調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐的積極性，學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)的自主實(shí)踐對(duì)于其職業(yè)意識(shí)與能力形成起著保證作用。因此，對(duì)學(xué)生規(guī)定自主實(shí)踐任務(wù)，安排教師對(duì)學(xué)生的自主實(shí)踐進(jìn)行檢查督促與指導(dǎo)有助于提高實(shí)踐的效果。例如，在教育見(jiàn)習(xí)環(huán)節(jié)，規(guī)定教育見(jiàn)習(xí)任務(wù)，學(xué)生可在前兩年半的時(shí)間內(nèi)利用假期、學(xué)習(xí)空余時(shí)間到實(shí)踐基地、家鄉(xiāng)小學(xué)和其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行見(jiàn)習(xí)活動(dòng)，指導(dǎo)教師全程跟進(jìn)指導(dǎo)，檢查收集學(xué)生教育見(jiàn)習(xí)的相關(guān)資料。

實(shí)踐教學(xué)是小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)卓越教師職前培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，實(shí)踐教學(xué)的理性化是實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的有效保證，提高實(shí)踐教學(xué)理性化水平是專(zhuān)業(yè)建設(shè)的重要任務(wù)。