馬曉媛

摘 要：在全球化形勢(shì)下，音樂也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢(shì)。民族音樂要想更好地繼承和發(fā)揚(yáng)，應(yīng)與當(dāng)今的中國(guó)流行音樂相互融合，相互影響。在滿足現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)音樂的不同需求的基礎(chǔ)上，謀求更好的保護(hù)和發(fā)展，從而促進(jìn)流行音樂與民族音樂的共同發(fā)展?；诖?，就中國(guó)流行音樂的特點(diǎn)與民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀分析二者融合發(fā)展的重要性，提出了中國(guó)流行音樂與民族音樂多元化融合的三種策略。

關(guān)鍵詞：中國(guó)流行音樂;民族音樂;多元化融合

我國(guó)是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族文化之間存在著差異，這使得我國(guó)的民族音樂也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，給人以異彩紛呈、豐富多樣的感受，體現(xiàn)出不同的美感。我國(guó)的流行音樂自改革開放以來發(fā)展至今，與人們的生活息息相關(guān)，已成為人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。在流行音樂占據(jù)重要地位的今天，一部分民族傳統(tǒng)音樂面臨逐漸失傳的困境。雖然當(dāng)前部分流行音樂的創(chuàng)作中已融入了一些民族音樂元素，但民族音樂的繼承與發(fā)展仍不容樂觀。以戲曲為例，其多為年老者所喜愛，年輕一輩往往更鐘情于搖滾音樂或說唱歌曲，民族音樂的傳承已迫在眉睫。以下就中國(guó)流行音樂的特點(diǎn)與民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀分析二者融合發(fā)展的重要性，探討二者的多元化融合策略。

一、中國(guó)流行音樂與民族音樂

（一）流行音樂的特點(diǎn)

流行音樂之所以流行就在于其緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展及變化，真實(shí)反映人們的生活常態(tài)[1]。流行音樂以其輕快的旋律、通俗易懂的歌詞，為人們所熟悉和喜愛。其受眾范圍極廣，上至步履蹣跚的老者下至懵懂無知的幼兒，均可哼唱，具有通俗化、大眾化等特點(diǎn)。如陳紅演唱的《?；丶铱纯础?，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，歌聲情深意切，歌詞內(nèi)容非常貼近人們的生活，因此街頭巷尾時(shí)能聽到。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、生活壓力不斷加大的今天，哼唱幾首自己喜愛的流行歌曲可起到釋放壓力、松弛緊張神經(jīng)的效果。流行音樂的繁榮不僅催生了大批歌手，也為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，流行音樂具有商品化特點(diǎn)，其市場(chǎng)價(jià)值甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了民族音樂[2]。

（二）民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)的民族音樂主要包括民間戲曲音樂、民間歌舞音樂、民間歌曲、民間器樂、民間說唱音樂等幾類[3]。民族音樂極為重視演唱的精神力量，即歌唱家需將民族的文化精神通過音樂的形式表現(xiàn)出來，以抒發(fā)其情感。民族音樂是一種表現(xiàn)型藝術(shù)，通過音律、音符、音調(diào)的不同傳遞出不同的音樂效果。不同民族的歌曲也各具特色，尤其是在唱腔、音調(diào)、面部表情的控制等方面具有不同的技巧，令人嘆為觀止。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，更多的外來文化涌入我國(guó)，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成了一定沖擊，部分民族音樂正面臨流失甚至消亡的困境。因此民族音樂應(yīng)與流行音樂進(jìn)行多元化融合，各取所長(zhǎng)，相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)二者的共同繁榮與發(fā)展。

（三）二者融合發(fā)展的重要性

一是民族音樂產(chǎn)自民間，植根于中國(guó)悠久的歷史傳統(tǒng)文化，可以作為流行音樂創(chuàng)作的藝術(shù)源泉。民族音樂對(duì)流行音樂有一定影響，民族音樂可提供給流行音樂多元且豐富的音樂形式及內(nèi)容，提供給流行音樂豐富多樣的編曲方式，其歌曲內(nèi)容及演唱的精神力量均可對(duì)流行音樂產(chǎn)生重要影響。不同民族由于具有不同的歷史背景和文化特征，音樂的表現(xiàn)形式自然也不同。音樂節(jié)奏上既有舒緩?fù)褶D(zhuǎn)的慢節(jié)奏，又有張揚(yáng)狂野的快節(jié)奏;情感表現(xiàn)既有歌頌英雄氣概的滿腔豪氣，又有表現(xiàn)凄美愛情的哀婉纏綿，包羅萬象，不一而足。此外，在創(chuàng)作流行音樂的過程中，創(chuàng)作者需要捕捉音樂靈感，而其靈感往往來源于日常生活。民族音樂可為流行音樂的創(chuàng)作提供借鑒，二者結(jié)合從而形成獨(dú)特的音樂形式。

二是流行音樂也對(duì)民族音樂有一定影響[4]。將流行音樂中的一些現(xiàn)代元素、精髓用于民族音樂，可讓民族音樂煥發(fā)新的生機(jī)而廣為傳唱。民族音樂可利用流行音樂的表現(xiàn)形式進(jìn)行改編：將以往需要具備較高表演技巧或極具地域特色的民族音樂配以朗朗上口、簡(jiǎn)單易懂的歌詞及輕快的旋律，從而更好地傳遞和表現(xiàn)民族音樂的美，讓民族音樂成為絕大多數(shù)人能聽懂的音樂，從而使得民族音樂的精華得以傳承與發(fā)揚(yáng)。流行音樂有賴于民族音樂奠定基礎(chǔ)，民族音樂則需要借助流行音樂繼續(xù)傳承。二者相互依存和影響，各自承擔(dān)著不同的角色，共同發(fā)展和進(jìn)步。

二、中國(guó)流行音樂與民族音樂多元化的融合策略

（一）在流行音樂中融入民族元素

時(shí)代的變遷及社會(huì)的發(fā)展，使得人們?cè)跐M足了基本的物質(zhì)需求后，精神層面的需求也不斷增加。流行音樂也隨時(shí)代發(fā)展不斷創(chuàng)新，不同的時(shí)代均出現(xiàn)一些具有鮮明時(shí)代特征的流行歌曲，豐富著人們的精神生活。為使流行音樂與民族音樂的融合更加深入，流行音樂應(yīng)在創(chuàng)作時(shí)主動(dòng)融入一些民族音樂元素，無論是傳統(tǒng)的戲曲音樂元素還是少數(shù)民族音樂元素，均有流行音樂可以借鑒之處。我國(guó)的戲曲種類繁多，不同的地域形成了不同風(fēng)格的戲曲音樂。將戲曲與流行音樂融合，使戲曲的音調(diào)、唱腔應(yīng)用于流行音樂之中，創(chuàng)造出一種全新的唱法，不僅能使作品具有別具一格的藝術(shù)魅力，還能產(chǎn)生意想不到的藝術(shù)效果，給大眾耳目一新的感受。以《新貴妃醉酒》為例，胡力在創(chuàng)作這首歌曲時(shí)，將我國(guó)的國(guó)粹京劇與流行音樂巧妙融合，將京劇的許多唱法融入演唱之中，既富有新意又很好地展現(xiàn)了京劇的演唱形式，頗受觀眾青睞，獲得廣泛好評(píng)。此外，少數(shù)民族音樂元素在流行音樂創(chuàng)作中也得到了很好的應(yīng)用[5]。我國(guó)少數(shù)民族眾多，各自均有不同的文化特色，其音樂也有著不同于漢族音樂的美，往往以載歌載舞的表現(xiàn)形式來展現(xiàn)自身與眾不同的審美。將少數(shù)民族音樂元素融入流行音樂，往往令人印象深刻。《苗嶺的早晨》《菊花臺(tái)》等歌曲傳唱度均在融合之后得以擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族音樂元素與流行音樂的成功融合。

（二）在流行音樂中融入民族音樂唱法

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族音樂在唱法、唱腔上也有著各自的獨(dú)到之處，形成了各具特色的多民族音樂。以蒙古族為例，其唱法以氣勢(shì)雄偉渾厚、聲音高亢嘹亮著稱，歌曲內(nèi)容多為歌頌草原母親及對(duì)美好生活的向往，表達(dá)出對(duì)生活的熱愛之情、對(duì)草原的贊美之情。要將其唱法融入流行音樂，需要視不同作品的音樂風(fēng)格將其分為長(zhǎng)調(diào)、短調(diào)。長(zhǎng)調(diào)講究雄渾悠揚(yáng)，短調(diào)則注重整齊緊湊，應(yīng)根據(jù)情緒表達(dá)的不同來靈活應(yīng)用。譬如歌曲《吉祥三寶》，其自春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)與觀眾見面后便廣為傳唱，甚至有某產(chǎn)品的廣告宣傳也借用其曲調(diào)。這首歌曲融入了蒙古族的唱法及聲樂元素，展現(xiàn)出了與眾不同的魅力，淋漓盡致地表現(xiàn)出對(duì)美好生活的向往。類似的例子還有很多，不少歌曲改良和創(chuàng)新了傳統(tǒng)的民族唱法，從而成為獨(dú)具藝術(shù)特色的流行歌曲[6]。

（三）在流行音樂中融入古曲曲詞或曲調(diào)

中國(guó)民族音樂在千百年的發(fā)展中，留下了許多經(jīng)典曲目，曲詞大多由文人創(chuàng)作，精煉押韻，言簡(jiǎn)意賅，令人為之傾倒。古曲多配以器樂，曲調(diào)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽。將這些古曲的曲詞、曲調(diào)融入流行歌曲，同樣也是一種創(chuàng)新。例如鄧麗君演唱的《但愿人長(zhǎng)久》，便是由蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》改寫，其收錄于鄧麗君1983年發(fā)行的詩(shī)詞歌曲專輯《淡淡幽情》。該專輯是鄧麗君事業(yè)處于巔峰時(shí)期的經(jīng)典之作，收錄的十二首歌曲均選自宋詞名作，是經(jīng)過了上千年歷史檢驗(yàn)的文學(xué)精品，與現(xiàn)代流行音樂融合后，通過鄧麗君清幽而多情的演唱，備受歡迎?！兜溉碎L(zhǎng)久》是該專輯主打歌之一，一經(jīng)發(fā)行便廣受歡迎，獲得空前成功，后被多位歌手翻唱，成為傳世名曲。

總而言之，民族元素可以提供給流行音樂豐富的創(chuàng)作資源，與流行音樂融合后可以使其得到更好的詮釋。二者的多元化融合有利于創(chuàng)作出更多的具有中國(guó)特色的音樂作品，推動(dòng)華語音樂健康蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王寒松.中國(guó)流行音樂研究：中國(guó)流行演唱中民族音樂元素的融入分析[J].大連大學(xué)學(xué)報(bào)，2020（2）：102-105.

[2]劉嘉寧，王欣昕.域性、族性視角下的中國(guó)當(dāng)代流行音樂研究：讀施詠《中國(guó)風(fēng)流行歌曲鑒賞指南》[J].中國(guó)音樂，2019（4）：172-175，187.

[3]毛美娜.中國(guó)民族音樂元素與流行音樂元素結(jié)合之探索：國(guó)藝基金獨(dú)幕劇《菩提青蛇》音樂創(chuàng)作構(gòu)思[J].戲劇之家，2019（2）：45-47.

[4]孫建英.相互排斥共同存在：流行音樂與民族音樂的關(guān)系[J].文藝生活（下旬刊），2019（6）：80-81.

[5]施詠.什么是“中國(guó)流行音樂”：“流行音樂民族化”視野下的概念辨析[J].中國(guó)音樂，2016（3）：100-104，195.

[6]韓麗娜.簡(jiǎn)述中國(guó)民族聲樂與流行音樂在多元化發(fā)展道路上的共融[J].北方音樂，2016（3）：18.

作者單位：

運(yùn)城職業(yè)技術(shù)大學(xué)