陳琳
(麗水學院,浙江 麗水 323000)
一個民族的精神與思想傳統(tǒng)在它的精英文化里,那么它的情感、特征、凝聚力和親和力就在民間文化里。隨著中國特色主義社會進入新時期,在筑牢中華民族共同體意識的思想指導下,我們對民間文化的保護與發(fā)展顯得尤為重要。在國家大力提倡弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與中學音樂教育改革的背景下,將優(yōu)秀的民族音樂元素引進音樂課堂中,能促進學生對音樂知識的學習,開拓其音樂視野,提高其音樂的表現(xiàn)力與創(chuàng)造力,增強民族自豪感與愛國主義情懷。
麗水有全國唯一的畬族自治縣----景寧畬族自治縣,畬族舞蹈是畬族文化的代表之一,是畬族人民對于生活經驗、生命情懷的一種表達。作為非物質文化遺產的畬族音樂舞蹈,其傳承和發(fā)展不僅僅依靠民間自然傳承方式,學校的音樂教育也是傳承民族文化的重要渠道之一。如何充分利用學校的音樂教育平臺,將畬族舞蹈融入中學音樂課堂教學,通過獨特的音樂語言,突出特有的地方文化特色是我們研究的重點。畬族元素融入中學音樂課堂教學的實踐,為推動地方特色中學音樂教育的改革發(fā)展提供新的途徑。
畬族在浙江省是除漢族以外人口最多的民族,其傳統(tǒng)舞蹈在“傳師學師”、“做功德”的祭祀活動中,配合念、唱,動作簡單,節(jié)奏明快。新中國成立以來,畬族舞蹈經過文藝工作者和藝術院校的挖掘、整理、加工、提煉,創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的作品,在全國各類比賽中,取得不俗的成績,受到廣大人民群眾的喜愛。近年來,國家對民間音樂的傳承更加重視,尤其是民間音樂在學校音樂教育的傳承方面工作非常注重,通過非遺進校園活動,畬族音樂舞蹈也走進了中學音樂教育來保護與傳承。比如,上海市靜安區(qū)進行過“畬族舞蹈傳承與教學研究”的探索;杭州上城區(qū)開展了“畬族音樂進入中學課堂的探索和實踐”的研究;臺州學院也開展了“初中音樂課程中畬族音樂資源的開發(fā)與利用研究”;麗水蓮都區(qū)老竹民族學校利用大課間展示畬族音樂舞蹈與傳統(tǒng)體育,訓練了一批批優(yōu)秀的少數(shù)民族學生;景寧民族中小學長期創(chuàng)作畬族元素的音樂舞蹈作品,并在省、市中小學文藝展演中取得優(yōu)異的成績。我們的中學音樂已經強烈的感受到畬族文化與音樂綜合帶來巨大的力量。但是,在如何利用畬族元素促進音樂課堂的有效性,仍然面臨許多復雜的問題。
從我國的社會結構來看,城市快速繁榮發(fā)展,城鄉(xiāng)差距較大。當前,國家正在加大力度進行新農村建設,以逐漸實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展進程。怎樣提高山區(qū)農村音樂教育質量,促進教育公平,已經引起了各界的高度關注。新標準中指出“為弘揚民族優(yōu)秀音樂文化,體現(xiàn)各地區(qū)音樂教育特色,各地區(qū)可在自選鄉(xiāng)土教材,其比例可占教學總量的20%”,開發(fā)地方鄉(xiāng)土音樂課程與校本課程,保護和傳承地區(qū)和民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以促進教育的公平和實現(xiàn)多元化教育。
麗水作為畬族文化研究的中心,成功申報了畬族民歌、畬家三月三、畬家彩帶等國家級非物質文化遺產的項目,在這樣濃厚的鄉(xiāng)土音樂環(huán)境中,學校音樂教育卻與之顯得毫無關系。據(jù)了解,目前麗水市中小學音樂教材還是以統(tǒng)編教材為主,沒有單獨編寫畬族音樂舞蹈教材,作為畬族音樂文化豐厚的傳承地,不得不說非常遺憾。筆者認為建設和實施畬族音樂舞蹈教材迫在眉睫,它能夠有效地傳承地方的鄉(xiāng)土音樂文化,豐富校園音樂文化氛圍,增強學生的民族自信心和愛國情懷。
民族音樂文化(包含56個民族以及地方音樂文化)的重建,需要將學校音樂教育作為民族音樂文化傳承的基礎才能發(fā)展,只有正確認識中學音樂教育中民間音樂傳承的重要性,才能把民間音樂在學校中更好的保護與發(fā)展?,F(xiàn)今麗水中小學教育對畬族舞蹈的注重與重要性認識的不足,導致畬族音樂舞蹈在學校中的傳承傳播不廣,學生對其的認識與了解不足,大部分學生不能說出畬族舞蹈的代表動作與手勢。其次,音樂老師對畬族舞蹈傳承重要性認識不足,導致對畬族舞蹈文化了解的缺乏,對音樂課堂融入畬族舞蹈的無從著手。
畬族民間文化豐富多彩,正確認識畬族舞蹈在麗水乃至浙江省學校教育中的傳播,必須從政府到學校,從學校到音樂教師著手,加強畬族舞蹈在學校教育中的建設與教學,對弘揚中華民族音樂文化保護發(fā)展具有重要意義。
教師是學校音樂教育的重要組成部分并承擔著重要的作用,是給學生們信息傳遞者和推廣者,前提是,教師需要具備扎實而穩(wěn)固的音樂知識和才能,更需要傳承傳播區(qū)域民族文化的知識技能與責任感。目前,麗水各學校音樂教師以年輕教師為主,大部分都畢業(yè)于地方高校的音樂專業(yè),對畬族舞蹈的認識與了解的不夠,因此畬族舞蹈文化在學校沒有得到充分的傳承與傳播。
因此,建設一批傳承傳播畬族舞蹈的師資隊伍迫在眉睫。學校相關部門可以定期利用寒暑假時間,讓教師們到畬族聚居地,進行實地體驗,搜集畬族舞蹈資料;將畬族民間藝人聘為教學指導,先傳授技藝給音樂教師,音樂教師掌握后再傳授給學生;邀請有關畬族舞蹈研究的專家到學校中,對音樂教師進行一系列的講座等等,提高教師的畬族舞蹈文化素養(yǎng)等等方式。
畬族舞蹈反映了畬族人的民族精神、風土人情、習俗信仰等文化底蘊,市教育局與學??梢試@“畬族音樂進入中學課堂的探索與實踐”、“畬族舞蹈的傳承與教學研究”等主題開展市區(qū)級音樂教師專題研討活動,提升教師教育觀念、專業(yè)素養(yǎng)、統(tǒng)計分析等各方面的水平。其次,通過支教形式讓一部分教師去民族學校進行定期的工作,熟悉民族學校對畬族音樂舞蹈方面的教育,提高教學能力。然后,聘請高校民族音樂教育方面的專家組成畬族音樂校本課程研究團隊,編寫畬族音樂舞蹈方面的教材與音像資料。通過以上幾個方面,實現(xiàn)一批優(yōu)秀的畬族舞蹈傳承音樂人才的培養(yǎng)目標。
音樂課程標準的基本理念指出:注重以音樂審關為核心,以興趣愛好為動力;面向全體學生,注重個性發(fā)展;重視音樂實踐,鼓勵音樂創(chuàng)造;提倡學科綜合,弘揚民族音樂;理解多元文化,完善評價機制。
1.趣味是課堂教學的第一環(huán)節(jié)。在實際教學中不管課堂教學內容設計多豐富精彩,如果學生缺乏學習的興趣,教學效果不理想,甚至會出現(xiàn)無法進行正常教學的情況。因此,如何激發(fā)學生的學習興趣,是促使學生學習音樂的重要保證。在畬族舞蹈教學方面,教師要結合中學生的身心發(fā)展特點,整理教材中能引起學生興趣的內容,并鼓勵學生多接觸各民族舞蹈,將畬族舞蹈與其它民族舞蹈進行比較,引導學生主動進行思考探索,分析其民俗現(xiàn)象、時代背景、環(huán)境狀況以及產生的影響力等等方面的內容,培養(yǎng)學生自主學習、能動學習、積極探索的可持續(xù)發(fā)展能力。
2.采取教學組合的教學方式,注重協(xié)調統(tǒng)一教學組合式。畬族舞蹈教學過程中采用的多種教學方式:在音樂或是節(jié)奏的搭配下,將一些動作組織起來形成一個短的訓練組合,便于學生進行舞蹈訓練和對動作的理解;在教學過程中注重培養(yǎng)學生的協(xié)調性,注意音樂節(jié)奏和舞蹈步伐的協(xié)調一致;將單一動作元素融入到舞蹈表演中,全面提高學生的綜合表現(xiàn)力,實現(xiàn)技巧、舞蹈風格和表演有機結合的教學目的。
3.教學設計注重學生的自學能力培養(yǎng)。畬族舞蹈教學中更加重視韻律的協(xié)調和風格特征的表現(xiàn),這就需要學生自己去琢磨,在練的過程中去慢慢體會。對一個動作反復的練習揣摩中,學生易產生厭倦心理,這時老師要積極引導學生,調動課堂氣氛,啟發(fā)學生去發(fā)揮自己的想象力。鼓勵學生自己排練節(jié)目,發(fā)揮想象力進行舞蹈動作的完美組合,調動學生的熱情和興趣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
畬族舞蹈課堂教學還可結合課外音樂活動共同進行,增加學習時間和練習機會。在中學校園開展畬族舞蹈興趣班,選拔一批有舞蹈基礎的學生,落實畬族舞蹈動作,熟悉畬族音樂,進行多維度的練習,傳承本土民族民間音樂舞蹈文化。學校每年舉行舞蹈比賽,提高學生的積極性,促進舞蹈教學。
其次,充分利用當?shù)噩F(xiàn)有條件合理選擇教學資源和環(huán)境提高畬族舞蹈教學。鄉(xiāng)土音樂教學不止單一的學校教學模式。應根據(jù)當?shù)剜l(xiāng)土音樂活動靈活選擇教學環(huán)境。在廟會、節(jié)日、婚喪嫁娶事宜中,有著豐富的畬族歌舞活動,學??山M織學生親臨觀看,感受畬族音樂氛圍。平日的鄉(xiāng)土音樂班子、社團、群眾藝術館等都有畬族節(jié)目排練、排演,學??陕?lián)系這些團體,經常進行畬族舞蹈文化交流。學生在特定環(huán)境中逐漸受到畬族舞蹈的熏染,產生濃厚的興趣,學習起來自然容易許多。
筆者經過精心準備后在蓮都區(qū)括蒼中學七年級進行了畬族舞蹈融入中學音樂課堂的試驗,本課的教學目標:通過畬族舞蹈的特征與種類介紹,“手勢舞”與“坐蹲步”的現(xiàn)場教學,了解畬族舞蹈的概況、特點、風格,使學生感受鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情,增強民族自信心和自豪感。課堂中,學生們對“手勢舞”與“坐蹲步”的動作學習尤為感興趣,這是與畬族人民的信仰和生產勞動不可分割。由于之前學校沒有開展過畬族音樂舞蹈為內容的音樂課程,因此在教學過程中發(fā)現(xiàn)學生對家鄉(xiāng)的音樂舞蹈既熟悉又陌生。
此次畬族舞蹈課程教學效果良好,開展的非常順利,激發(fā)了學生對畬族舞蹈的學習興趣。由于該教學內容是家鄉(xiāng)的舞蹈元素,教師與學生溝通比較容易,學生“一點就通”,教學難度不大,課堂氣氛活躍,每個學生都積極參與舞蹈動作的學習和畬族文化知識的答疑,從學生的臉上看到了大家對畬族舞蹈的熱情。
我國目前在社會轉型時期,社會轉型包括經濟結構的轉型、政治結構的轉型,當然也包括文化結構的轉型。依靠畬族村落的年輕人來傳承已經非常困難,如果學校音樂課不利用這樣便利的條件和環(huán)境開展傳習,恐怕真的會造成文化的斷裂。
中國一直都有深厚的鄉(xiāng)土情結,地方音樂有其獨特的審美價值,賦予了當?shù)厝颂赜械拿褡迩楦?,是世代鄉(xiāng)民的文化信仰和智慧的集中體現(xiàn)。目前的學校音樂教育忽視了當?shù)匾魳肺幕慕逃?,特別是本地區(qū)濃郁的地方音樂文化教育。學生長期在學校的教育中學習和成長,生在家鄉(xiāng)卻不了解家鄉(xiāng),學習了音樂卻不會唱一首家鄉(xiāng)的歌,對家鄉(xiāng)的音樂文化認識模糊。
筆者通過在中學進行畬族舞蹈的課程實驗,學生們對家鄉(xiāng)的音樂感到親切又有興趣,達到了畬族舞蹈文化傳承的初步目的,證明地方音樂在中學音樂教學中具有可行性和可操作性。教育改革從建設地方音樂舞蹈教材,開發(fā)地方音樂舞蹈課程,提高山區(qū)音樂教學質量,傳承當?shù)氐膬?yōu)秀音樂舞蹈文化,從小培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng),熱愛民族,熱愛國家的優(yōu)秀學生。