李小莉

一、創(chuàng)作背景與寫(xiě)作手法

（一）漢代辭賦家

“司馬相如，字長(zhǎng)卿，成都人，是公認(rèn)的漢賦代表作家和賦論大師，堪稱中國(guó)文學(xué)史上杰出的代表，后人稱之為‘賦圣’和‘辭宗’。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中，對(duì)他的評(píng)價(jià)很高“武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷?！雹俨粌H具有很好的文學(xué)水平，而且他具有很高的琴藝水平。古琴曲《鳳求凰》一為琴歌，用七弦琴伴奏的歌曲呈現(xiàn)；二為七弦琴獨(dú)奏的琴曲?！而P求凰》又名《文君操》、《文鳳求凰》，“司馬相如柔情似水，含蓄內(nèi)斂，將綿綿情意化作一曲琴曲，意圖從情感上打動(dòng)女子?！雹谑撬抉R相如為追求心愛(ài)的女子卓文君而作的一首詩(shī)歌。這首作品為我們真切生動(dòng)地展現(xiàn)出一位男子在追求他的心上人時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，真摯而纏綿但又不失熾熱強(qiáng)烈。

（二）全詩(shī)寫(xiě)作手法

全詩(shī)以“鳳”對(duì)“凰”的追尋為基本內(nèi)容，詩(shī)人借“鳳”與“凰”的形象以喻自己對(duì)佳人的傾慕與追求，且以楚歌體的句法，兼以七言之句，更抒其怊悵苦悶之情。在詩(shī)人的筆下，鳳之遨游彷徨正是己之苦悶不得的形象性表述，詩(shī)人的內(nèi)心此刻所想的是“鳳飛翱翔兮”與“四海求凰”的喜悅與幸福愿望，但同時(shí)詩(shī)人又以“鳳”不得“凰”且“不得於飛兮，使我淪亡”而傷心落寞，從詩(shī)詞中也能真切的感受到對(duì)心上人愛(ài)而不得的悲苦憂傷，鳳求凰也變成了千古佳話。

二、《鳳求凰》的審美藝術(shù)

（一）形象與情意之美

詩(shī)人以“鳳”和“凰”為喻，借以抒發(fā)對(duì)淑女佳人的仰慕與追求之感。而“鳳”“凰”在我們的古書(shū)中，又有著豐富的含義?！啊而P求凰》所表達(dá)的核心內(nèi)容，是自喻為‘鳳’的司馬相如以吟唱的方式，對(duì)他心中以為‘凰’的卓文君，表示無(wú)限傾慕，決心熱烈追求。”③

《詩(shī)經(jīng)·大雅》中有“鳳凰鳴矣，于彼高崗。”《左傳·莊公二十二年》有載：“鳳凰于飛，其鳴鏘鏘?！薄盾髯印そ馑捚芬菰?shī)有：“鳳凰啾啾，其翼若干，其聲若蕭?！庇纱宋覀兛芍P與凰乃是常常成雙成對(duì)出現(xiàn)的鳥(niǎo)類，且善鳴叫。因此，“鳳”和“凰”在此處與愛(ài)情密不可分。同時(shí)，我國(guó)古代常常以“鳳”和“凰”遣詞造句，多用于比喻男女之間的愛(ài)情和睦以及美滿和諧的幸福生活，如“鳳凰于飛”、“鳳協(xié)鸞和”等，無(wú)一不是象征著夫妻間的融洽關(guān)系。且“鳳”和“凰”同為鳥(niǎo)中翹楚，在此也暗合佳人才子、美人英雄等人物形象，從而引起人們無(wú)限的遐想。

（二）詞之美

詩(shī)的開(kāi)頭，詩(shī)人在詩(shī)的開(kāi)篇直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的道出了主題“有一美人兮，見(jiàn)之不忘”，讓人非常清楚的知道這是一首關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)詞。與最后的“不得於飛兮，使我淪亡”形成了巨大的反差。在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念一直認(rèn)為的團(tuán)圓是所有人都期待的結(jié)局，但詩(shī)的作者確反其道而行之，最結(jié)尾處點(diǎn)名自己并沒(méi)有得到自己的心上人，“四海求凰”但到頭來(lái)終究是一無(wú)所獲，字里行間流露著無(wú)奈與哀愁。句中的“鳳”求“凰”正是詩(shī)人自己對(duì)于窈窕佳人的追尋與迷戀嗎?！八暮Ｇ蠡恕笔且环N夸張的寫(xiě)法，可是我們?cè)诳吹竭@些字眼的時(shí)候并不會(huì)感到有任何的違和感，而這“四海求凰”不正是詩(shī)人對(duì)佳人的上下求索孜孜以求的真實(shí)的寫(xiě)照嗎？相反，我們會(huì)被字里行間透露出來(lái)的那種執(zhí)著精神、真摯的情感所打動(dòng)，令我們時(shí)刻關(guān)心著鳳鳥(niǎo)的命運(yùn)。思緒為文字緊緊的牽著，筆者認(rèn)為這也是這首作品能夠永世流傳的原因。詩(shī)的第五六句又緊跟著說(shuō)到有位美好嫻靜的姑娘就在我的不遠(yuǎn)處，可是盡管我們空間上的距離是那么的近，我們又因有著種種因素而顯得那么的遙遠(yuǎn)，雖近在咫尺又遠(yuǎn)如天涯。這怎能不使得抒情主人公為之肝腸寸斷？于是詩(shī)人苦叫道“使我淪亡”，可見(jiàn)這其中的痛苦像是毒藥一般猛烈而持久，肝腸也為之寸斷。我們自可想象抒情主人公此刻內(nèi)心的痛苦，而這樣的痛苦，又是前面無(wú)奈與哀愁的進(jìn)一步的發(fā)展。到了第七八句時(shí)，詩(shī)人再一次追問(wèn)“何日見(jiàn)許兮”，不知何時(shí)我們才能像那恩愛(ài)的鴛鴦一般，一同自由自在地翱翔于天際。

詩(shī)的第二部分，詩(shī)人向他的那位“凰”大膽地發(fā)出愛(ài)的宣言：愿言配德兮，攜手相將?！盎恕?，我希望永遠(yuǎn)和你幸福地生活在一起，共同哺育子女，長(zhǎng)長(zhǎng)久久，矢志不渝永遠(yuǎn)在一起的美好想象中。我們不是彼此深深地愛(ài)著對(duì)方嗎，我們對(duì)彼此那么的欣賞，那么的疼愛(ài)，和我走吧，趁著濃濃夜色我們一起高飛遠(yuǎn)走，不會(huì)有人發(fā)覺(jué)的，不要使我徒然地思念你而寂寞哀傷。語(yǔ)悴而請(qǐng)悲。詩(shī)人的愛(ài)的宣言是那么的大膽，感情又是那樣的熾烈和奔放，堪稱后世愛(ài)情詩(shī)歌的典范。同時(shí)，詩(shī)人在作此詩(shī)時(shí)并未刻意地去雕琢文字，語(yǔ)甚通俗淺白，句中的每一個(gè)字如同家常話般樸實(shí)自然，但又無(wú)比的侵入人心，讓每一位讀者無(wú)不為之動(dòng)容。抒情主人公那時(shí)而憂傷痛苦時(shí)而欣喜若狂的面貌活靈活現(xiàn)，躍然紙上。在詩(shī)的前八句中，每句的句末都以“ang”為韻尾，分別是“忘”、“狂”、“凰”、“墻”、“腸”、“徨”、“將”、“亡”共計(jì)出現(xiàn)了八次，且非常的工整。而“ang”在漢語(yǔ)的語(yǔ)音中屬于鼻音，它有一種回響，產(chǎn)生一種類似共鳴的回音，營(yíng)造出一種余音繞梁回味無(wú)窮的藝術(shù)效果，使人在閱讀亦或是吟唱過(guò)程中為之傷神落淚。

（三）情之真

詩(shī)人由“鳳”遨游四海求“凰”而不遇引出自身苦苦求偶未見(jiàn)佳人的無(wú)奈與彷徨，此是未遇之情；等到詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了他所仰慕的美麗嫻雅的女子，可是求而不得時(shí)，所思之苦，郁郁綿綿。詩(shī)人此刻的內(nèi)心有如遭到毒藥的侵蝕，內(nèi)心是無(wú)窮的苦悶與痛苦。終于，他無(wú)法再忍耐這種痛苦的折磨，索性帶著熾烈的情感大膽地向他朝朝暮暮、苦苦追求的女子示愛(ài)，而在這誠(chéng)摯地吐露心跡后，抒情主人公又帶著一絲的擔(dān)憂，擔(dān)心他所思慕的佳人拒絕了他而再一次使他寂寞哀傷。在這首詩(shī)中，抒情主人公的感情經(jīng)歷了由無(wú)奈彷徨到苦悶痛苦再到寂寞哀傷的變化，而對(duì)愛(ài)情的熾烈奔放的追求，卻始終貫穿在這條情感的變化過(guò)程中，感情真摯動(dòng)人。

三、《鳳求凰》的藝術(shù)特征

（一）音樂(lè)分析

我國(guó)青年作曲家畢業(yè)于武漢音樂(lè)學(xué)院的李硯根據(jù)這首琴譜歌詞進(jìn)行了二次的創(chuàng)作，改編成一首的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，深受廣東聲樂(lè)愛(ài)好者的鐘愛(ài)。整首作品中采用的大小調(diào)交替的創(chuàng)作手法，很好的詮釋了作者心中時(shí)而明亮?xí)r而低落的心情。這首作品的旋律部分主要采用的是級(jí)進(jìn)加五度內(nèi)小跳的創(chuàng)作手法。第一句從小字一組的“re”開(kāi)始，然后進(jìn)行到了小字二組的“re”緊著有落了下來(lái)，落在了小字一組的“l(fā)a”上，到“見(jiàn)之不忘”的“忘”字也落在了小字一組的“l(fā)a”上，旋律都處在一個(gè)中聲區(qū)，似在自言自語(yǔ)自說(shuō)自話，正在想念著自己的心上人，伴奏織體采用了低音加琶音的方式，全曲的伴奏織體都是和聲的功能性連接，簡(jiǎn)單但不失古詩(shī)詞歌唱該有的古詩(shī)詞的韻味，很好的營(yíng)造出一種落寞感傷的情感基調(diào)，把對(duì)心上人的思念之情詮釋的非常形象逼真。音樂(lè)進(jìn)行到“鳳飛翱翔兮，四海求凰”音樂(lè)較之上一樂(lè)句整個(gè)聲區(qū)往上移動(dòng)了大三度，很好了描述了想起心上情緒漸漸激動(dòng)起來(lái)，內(nèi)心無(wú)法平靜的心情。“無(wú)奈佳人兮，已不在東墻”音樂(lè)又回到落到了小字一組的“re”，與前面樂(lè)句“思之如狂”的“狂”字同一音高，形成了一種上下呼應(yīng)的關(guān)系。緊接著音樂(lè)進(jìn)行了兩個(gè)小節(jié)的休止，更加表現(xiàn)了對(duì)心上人瘋狂的思念之后愛(ài)而不得的落寞之情。音樂(lè)作了兩個(gè)小節(jié)的休止的之后“將琴代語(yǔ)”直接從高聲區(qū)小字二組的“re”起音開(kāi)始，給音樂(lè)營(yíng)造出張力十足的藝術(shù)效果，增強(qiáng)了音樂(lè)的戲劇性。音樂(lè)進(jìn)行到“聊寫(xiě)衷腸”音樂(lè)又再次從高聲區(qū)回到了中聲區(qū)落在小字一組的“l(fā)a”上，似在詮釋對(duì)心上人跌宕起伏的思念之情。“何日見(jiàn)許兮”得音樂(lè)旋律聲區(qū)較之前一樂(lè)句更在低沉，把作者內(nèi)心的苦悶之情表現(xiàn)的淋漓盡致，“慰我彷徨”的聲區(qū)回落到了小字一組的“re”，為下次音樂(lè)高潮的來(lái)臨作了很好的前期鋪墊?！霸秆耘涞沦狻钡男稍俅瓮ㄟ^(guò)級(jí)進(jìn)加小跳的方式進(jìn)行都了中聲區(qū)，到“不得與飛兮”音樂(lè)進(jìn)入了全區(qū)的第一個(gè)高潮，在小字二組的“mi”上占了四拍的大長(zhǎng)音時(shí)值，把作者內(nèi)心對(duì)不能與心上人雙宿雙飛的心情很生動(dòng)的刻畫(huà)出來(lái)。筆者認(rèn)為值得一提的是，該首古詩(shī)詞作品的文本每一樂(lè)句的結(jié)尾都在韻尾“ang”上根據(jù)統(tǒng)計(jì)共有八個(gè)這一的文本，從作曲技法上看曲作者在創(chuàng)作的過(guò)程中也很細(xì)心的注意到這首古詩(shī)詞文本的這一特點(diǎn)，因此才創(chuàng)作上也兼顧的這一特點(diǎn)，從以上對(duì)第一樂(lè)段的音樂(lè)分析不難看出，曲作者對(duì)于這八個(gè)，采用了其中就四個(gè)都落在了小字一組的“re”上，于該曲形成的一種文本合一的感覺(jué)，筆者認(rèn)為這也是這首作品的一大點(diǎn)睛之筆。第二樂(lè)段是第一樂(lè)段的重復(fù)，但在伴奏織體上作了一些和聲的變化，豐富音樂(lè)的層次。

（二）演唱藝術(shù)處理分析

這首藝術(shù)作品屬于小型的藝術(shù)作品，因此對(duì)于適合初中級(jí)的演唱者是很好的曲目之一?！扒w構(gòu)成上，作品《鳳求凰》為二部曲式。其A段由4處2小節(jié)的方整性樂(lè)句組成，B段同樣也為4處2小節(jié)的方整性樂(lè)段。作品的1至5小節(jié)為作品的鋼琴伴奏，A段為6-13小節(jié)，14-15小節(jié)為過(guò)渡性的段落，A2段為16-23小節(jié)，24-28小節(jié)為過(guò)渡性的段落，29-47為A段與B段的完整反復(fù)?！雹苓@首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲筆者認(rèn)為在整個(gè)的演唱過(guò)程中并不需要像演唱歌劇詠嘆調(diào)那樣的富有很強(qiáng)戲劇性的聲音進(jìn)行演唱，兩個(gè)樂(lè)段的音色筆者認(rèn)為更適合采用稍顯控制的不能太過(guò)明亮的音色，但聲音要盡量的柔和聲音也要極具有控制力，在氣息的運(yùn)用上不能用太多的氣息去推動(dòng)聲音，音色上的處理要盡量采用稍微暗淡一點(diǎn)的音色進(jìn)行演唱，但又不能完全一樣，不能做簡(jiǎn)單的完全重復(fù)，這樣音樂(lè)就沒(méi)了層次，樂(lè)段的重復(fù)也就顯得毫無(wú)意義嗎，這樣才能突出古詩(shī)詞的古色古香的韻味來(lái)。“聲樂(lè)作品中的橫向律動(dòng)層次呈現(xiàn)，主要指同段落中近距離的樂(lè)句與樂(lè)句之間、小節(jié)與小節(jié)之間、樂(lè)音與樂(lè)音之間的層次對(duì)比?！雹葸@首作品是在描述對(duì)心上人愛(ài)而不得的心情，所以整個(gè)情感基調(diào)應(yīng)該是低落的大，但在處理上第二樂(lè)段的音色要較之第一樂(lè)段稍微明亮一些情緒也要更加激動(dòng)一些。開(kāi)始第一句“有一美人兮”處在中低聲區(qū)，在演唱時(shí)應(yīng)該盡量的掛上頭腔的假聲進(jìn)行演唱，避免用大白聲的發(fā)聲方法進(jìn)行演唱，這樣容易破壞這首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的意境。其次音色上應(yīng)用稍顯明亮的音色，突出遇見(jiàn)“美人”的喜悅之情。緊接著“一日不見(jiàn)兮”在演唱時(shí)聲音要有一定的張力，增加音樂(lè)的戲劇性，為下一句的“鳳飛翱翔兮”作一個(gè)很好的情感的鋪墊，把音樂(lè)推向一定的小高潮。為第二樂(lè)段高潮的來(lái)臨做了很好情緒的渲染。第二樂(lè)段整個(gè)的聲區(qū)進(jìn)去女高音的中高聲區(qū)借以抒發(fā)作者“不得於飛兮”的苦悶、失落之情?！肮旁?shī)詞十分講究其內(nèi)容的意境美，古詩(shī)詞歌曲通過(guò)運(yùn)用韻律美來(lái)體現(xiàn)古詩(shī)詞的意境美，這是古典詩(shī)詞歌曲獨(dú)特的藝術(shù)體現(xiàn)手法。古詩(shī)詞歌曲的韻律主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是古典詩(shī)詞詩(shī)體本身多具有的韻律，二是古詩(shī)詞歌曲在詩(shī)詞韻律的基礎(chǔ)上而增添的歌曲旋律”⑥因此應(yīng)采用稍微暗淡的音色進(jìn)行演唱，但在音樂(lè)的結(jié)尾句“不得於飛兮，使我淪亡”可以用稍顯戲劇性的聲音進(jìn)行演唱，最后音色也要調(diào)整為暗淡的，與開(kāi)始句形成了一種前后呼應(yīng)之感。作為一名一線的聲樂(lè)教師，有責(zé)任有義務(wù)為傳承中國(guó)的古詩(shī)詞文化做出自己的一份貢獻(xiàn)。

從以上對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《鳳求凰》的文學(xué)文本分析，從對(duì)音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)作背景的分析及演唱藝術(shù)的處理等方面做了較為深入的分析，旨在最大程度的挖掘該藝術(shù)歌曲的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也增加了我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增加了我們的文化素養(yǎng)，同時(shí)也讓我們更好的演繹這首作品成了可能。中國(guó)古典詩(shī)詞作為中華民族文化的巨大財(cái)富，經(jīng)過(guò)了上千上的發(fā)展，在世界的文化領(lǐng)域中占據(jù)重要地方。中國(guó)的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲又是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，有著很厚的文化底蘊(yùn)。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲把中國(guó)民族傳統(tǒng)的文化和審美觀念通過(guò)藝術(shù)話的表現(xiàn)手法，讓中國(guó)的古詩(shī)詞傳統(tǒng)文化得到了很好的傳承和發(fā)展。■

注 釋：

① 徐繼東.司馬相如:一曲《鳳求凰》,千古傳佳話[J].琴童,2018,(02):39.

② 王梓潔.《癡情的牧羊人致意中人》和《鳳求凰》中愛(ài)意傳遞對(duì)比分析[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,(08):8.

③ 蔣曉萌.論兩首古琴歌《鳳求凰》的千古魅力[J].音樂(lè)探索,2017,(02):108.

④ 李思奇.歌曲《鳳求凰》音樂(lè)特征及演唱探析[D].成都大學(xué),2021:9.

⑤ 方瀟梅,謝文娟.民族聲樂(lè)演唱中橫向?qū)哟闻c縱向?qū)哟蔚某尸F(xiàn)——以聲樂(lè)作品《鳳求凰》為例[J].大眾文藝,2021,(02):121.

⑥ 王亞瓊.中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲的審美及演唱分析——以《關(guān)雎》、《鳳求凰》為例[D].西南大學(xué),2016:19.