趙崇雷

在聲樂(lè)演唱藝術(shù)中，之所以我們能夠聽(tīng)到美妙的歌聲，首先其功勞應(yīng)該歸結(jié)于我們的發(fā)聲器官作用，輕聲高位喊嗓要低喉位和高位置結(jié)合，這樣能夠使聲音局限在喉頭，加入人體整個(gè)發(fā)聲器官共鳴，使發(fā)聲器官處于平衡的狀態(tài)。

一、歌唱要素和歌唱器官

在演唱中營(yíng)造一個(gè)舒適和諧的狀態(tài)，可以使聲音正常、流暢、完美。例如下巴的延長(zhǎng)和下顎肌肉的緊張會(huì)使聲音變得僵硬，喉嚨收縮。唱歌的呼吸是平穩(wěn)的，直立的、平衡的、自然的、放松的站立姿勢(shì)。正確的歌唱方式會(huì)對(duì)發(fā)聲產(chǎn)生影響；正確的發(fā)音姿勢(shì)是掌握各種歌唱技巧的基礎(chǔ)；唱歌的技術(shù)性能和藝術(shù)性，技巧性的發(fā)聲是充分利用聲音的音色變化，聲音的音調(diào)變化，假聲或顫音，跳音、滑音等聲樂(lè)技能適應(yīng)歌曲的藝術(shù)形象。這些聲樂(lè)技巧的表達(dá)與正確的發(fā)聲姿勢(shì)緊密相關(guān)。除此之外，聲樂(lè)是表演的藝術(shù)，它不僅依靠聲音來(lái)演唱表演，也通過(guò)形體動(dòng)作來(lái)展示舞臺(tái)形象。因此，正確的歌唱姿勢(shì)不僅是體態(tài)美的保證，也是形體動(dòng)作的要求。

當(dāng)你準(zhǔn)備唱歌或做一個(gè)聲音練習(xí)時(shí)，你的身體應(yīng)該保持自然的完整性。膝蓋、腰椎和脖子的三個(gè)點(diǎn)應(yīng)該是直立朝上的，肩膀和手放松。身體的重量均勻分布在雙腳或一只腳上，重心稍微往前一點(diǎn)。腿可以放松，臀部收縮，背部挺直，肋骨肌肉稍微延伸到外面，整個(gè)身體不能僵硬遲緩，也不能松散，保持良好的狀態(tài)來(lái)幫助發(fā)聲。頭部的姿勢(shì)對(duì)于歌唱發(fā)聲也是非常重要的。要求頭部端正、自然，適中。如果高仰頭或頭部過(guò)低時(shí)，喉部就開(kāi)始上下移動(dòng)，喉嚨僵硬，阻止了咽喉腔和鼻腔的共振。喉結(jié)應(yīng)在正常的位置上保持不變，這樣能夠使咽部腔和鼻腔保持一定的距離，形成空間，使聲音的共鳴寬闊洪亮。表達(dá)內(nèi)心情感的重要部分是臉部，高興、快樂(lè)、悲哀和憤怒這些都來(lái)自于面部表情的變化和表現(xiàn)。不必要的面部抽搐，能夠讓喉結(jié)和聲音引起明顯的反射作用，導(dǎo)致音色被改變?？傊璩恼_的姿勢(shì)既要自然放松，還要有平穩(wěn)、持久的歌唱生理運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)。只有達(dá)到端莊大方，才能在放聲歌唱時(shí)面部表情自然。當(dāng)然，這都需要經(jīng)過(guò)一些訓(xùn)練才能做到正確的唱歌姿勢(shì)。

所以說(shuō)，聲樂(lè)演唱中如果只是片面地強(qiáng)調(diào)某個(gè)生理器官，就會(huì)破壞歌者的整體歌唱狀態(tài)，導(dǎo)致“越是想哪里，哪里就越緊張”的負(fù)面效應(yīng)，在考慮各個(gè)生理器官整體協(xié)調(diào)的框架下，從全局的觀點(diǎn)出發(fā)，要從多個(gè)角度或側(cè)面去調(diào)整。[1]

二、抬高軟腭（硬腭）與放松下巴

抬高軟腭，這個(gè)看似不起眼的歌唱?jiǎng)幼?，在輕聲高位喊嗓發(fā)聲中卻起著非常重要的作用。抬高軟腭可以擴(kuò)大口咽腔的空間，在咽腔形成一個(gè)開(kāi)闊、通暢的區(qū)域。對(duì)于美聲唱法的歌手，抬高軟腭的同時(shí)，舌頭最好也要凹下去，增大口咽腔的共鳴空間。輕聲高位喊嗓時(shí)要求把嘴巴上下打開(kāi)，并不是為了要用嘴巴歌唱，而是為了讓歌唱通道更加通暢。這樣做的好處是：一方面能擴(kuò)大口咽腔的共鳴空間，增加歌聲的立體感；另一方面可以使聲音進(jìn)入頭腔和面罩共鳴腔的通道更加通暢，能獲得良好的泛音共鳴，聲音能變得更加通暢、甜美。不管是抬硬腭還是抬軟腭，其作用都是使歌唱通道不受堵塞，便于更好地把歌聲“放”出去。在實(shí)踐中具體怎么做，要分聲部、分階段，因人而異。發(fā)聲訓(xùn)練也要帶有樂(lè)感和舞臺(tái)狀態(tài)，同時(shí)要注意音準(zhǔn)。音準(zhǔn)是旋律體現(xiàn)的基礎(chǔ)，是聲腔美和聲音造型的基本要求。腔體打開(kāi)、小舌抬起、保持高位置字聲和橫膈膜氣息支持是音準(zhǔn)的基本保障。在樂(lè)句結(jié)束時(shí)仍要保持“起音”時(shí)的狀態(tài)，有人稱(chēng)“下行音大狀態(tài)”，這是良好樂(lè)感和音準(zhǔn)的保證。聲音大小與用力大小沒(méi)有必然的邏輯關(guān)系。當(dāng)喉嚨用勁發(fā)聲時(shí)，自以為聲音大了，其實(shí)身體和腔體都緊了，共鳴反而弱了，聲音自然大不了。橫膈膜氣息的支持力量永遠(yuǎn)要占主導(dǎo)地位，聲音的強(qiáng)弱對(duì)比要通過(guò)氣息和共鳴去表現(xiàn)，要憑歌者的藝術(shù)直覺(jué)，甚至肢體語(yǔ)言，而不是喉部力量和嗓音強(qiáng)度。

在運(yùn)用面罩唱法和高位置的歌唱狀態(tài)相結(jié)合時(shí)，上半身一定要放松，不能有任何的緊張，下巴的放松也是至關(guān)重要的一個(gè)部分。英國(guó)著名男高音歌唱家威廉，莎士比亞說(shuō)，“唯有下巴放松，喉腔才能松弛自如”。歌唱中所指的一切放松并不是完全松懈，而是指在歌唱中既要調(diào)動(dòng)歌唱器官的積極性，又不能過(guò)分緊張導(dǎo)致僵硬，使其能夠積極配合、自由活動(dòng)、相互協(xié)調(diào)運(yùn)作。放松只是相對(duì)于緊張僵硬而言的。

輕聲高位喊嗓發(fā)聲中放松下巴和抬高軟腭，有助于放松歌唱器官，增強(qiáng)聲音的立體感。下巴是咬字活動(dòng)中重要的活動(dòng)器官，要真正地放松下巴，還必須有一個(gè)正確的吐字歸韻的支點(diǎn)，無(wú)論歌唱什么字音，聲音通暢的總體感覺(jué)不能有大的變化，這才說(shuō)明是真正地使嘴巴獲得了自由解放。微笑可以間接地幫助歌者放松下巴，使喉頭和下巴肌肉處于放松的狀態(tài)，使面部肌肉放松和頭部共鳴腔積極配合聲帶充分發(fā)揮作用。如果下巴緊張了，便會(huì)出現(xiàn)咬牙、嘴巴緊的狀況。其一是聲音肯定不能豎立起來(lái)，上下不通暢就很難獲得與氣息結(jié)合的聲音，結(jié)果便是聲音蒼白、缺乏表現(xiàn)力。[2]其次是導(dǎo)致發(fā)聲的輕機(jī)能和重機(jī)能協(xié)調(diào)的脫節(jié)，加大了聲音在高位置上發(fā)聲的阻力，造成下面比較重，唱高音時(shí)就會(huì)比較困難，等于是增加了唱高音的負(fù)擔(dān)。

三、對(duì)氣息的控制與運(yùn)用

輕聲高位喊嗓訓(xùn)練中，要掌握“高位置”的發(fā)聲方法，聲音支點(diǎn)在一般聲樂(lè)學(xué)習(xí)中都不作要求，以免造成聲帶用力和咽喉部肌肉緊張。大多數(shù)只要求聲音的位置，具體做法是：首先，要有正確的呼吸方法與良好的氣息支持。在歌唱發(fā)聲中，深呼吸與“高位置”是相互依存、相互制約的兩方面，只有通過(guò)正確的氣息支持，才能獲得正確的聲音位置。高音時(shí)給點(diǎn)勁就直接進(jìn)頭腔的歌者，更是鳳毛麟角。許多美聲歌者的字聲共鳴位置不明確，顫音在口腔，吸與呼、上與下兩股氣流的對(duì)抗平衡，即“橫膈膜的支持”，以保證氣息托著聲音，聲音唱在氣上，使呼吸真正成為歌唱發(fā)聲的動(dòng)力。歌唱訓(xùn)練能帶來(lái)如此多的好處，是因?yàn)楦璩囆g(shù)有許多重要原則。根據(jù)這些原則進(jìn)行訓(xùn)練，自然就能逐步建立起一個(gè)通暢有序的發(fā)聲狀態(tài)。這一階段獲得正確的輕聲高位喊嗓狀態(tài)是發(fā)聲技能訓(xùn)練的重點(diǎn)。通過(guò)發(fā)聲練習(xí)短小的歌曲，了解氣息與發(fā)聲的關(guān)系，找到氣息支點(diǎn)的感覺(jué)。在發(fā)聲練習(xí)和歌曲摘句練習(xí)中，使每個(gè)學(xué)生找到自己的最佳聲區(qū)。以“模進(jìn)”的方式在適中的音域里逐步上下推移，理解并感覺(jué)打開(kāi)喉嚨、閉合聲門(mén)、具有氣息支持的正確發(fā)聲概念和基本方法，初步建立起良好的歌唱狀態(tài)。發(fā)音要穩(wěn)健，不能急猛。這些動(dòng)作和精神準(zhǔn)備是一氣呵成的，是一個(gè)整體的，絕不能分開(kāi)做，否則就會(huì)引起更多的問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)選擇元音和比較平穩(wěn)的音階開(kāi)始練聲。

輕聲高位喊嗓發(fā)聲開(kāi)始的瞬間，聲帶閉合狀態(tài)的程度與氣息到達(dá)的時(shí)間和沖擊大小形成的起音，一般是根據(jù)不同歌曲的風(fēng)格特征、情感表現(xiàn)要求，而采用不同的起首方法。其次，要有正確的喉頭位置和“打開(kāi)喉嚨”的狀態(tài)。“打開(kāi)喉嚨”是為了得到最佳的聲音位置和喉頭位置的穩(wěn)定，對(duì)獲得聲音的“高位置”有其特殊的作用。然后，要有正確的起音，最后，用閉口或開(kāi)口的哼鳴練習(xí)，找到“頭腔共鳴”感覺(jué)的集中點(diǎn)高位置與通常所說(shuō)的假聲位置有相通之意，也是歌唱訓(xùn)練中所說(shuō)的哼鳴位置。[3]它是聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生高頻泛音共鳴的位置，是演唱藝術(shù)中聽(tīng)覺(jué)效果上發(fā)聲的位置，是在哼鳴的狀態(tài)上統(tǒng)一聲區(qū)和獲得高音的發(fā)聲位置，從而得到最好的聲音位置感。從擴(kuò)張的橫膈肌兩肋到高位置，要有上下口徑一樣的筒狀感。人體的肺是一種海綿狀組織的具有收縮功能的器官，在胸腔里面，左右各一個(gè)。我們主觀感受到氣體脹滿(mǎn)腰腹部的感覺(jué)，其實(shí)是肺部的氣體壓迫橫膈膜的結(jié)果所致，并非真的是氣息到達(dá)了腰部。歌唱發(fā)聲，需要呼吸肌肉群的相互配合與協(xié)調(diào)運(yùn)作，呼吸肌肉群的主要?jiǎng)恿κ菣M膈膜和腹肌以及肋間肌。橫膈膜，又叫膈肌，在胸腔的底部是一層大而扁的肌肉筋腱組織，它的邊緣與胸廓下部邊緣及腹壁密切結(jié)合生長(zhǎng)，使胸腔與腹腔分隔。它在歌唱發(fā)聲的呼吸運(yùn)動(dòng)中，是呼吸的動(dòng)力源，作用極為重要，是最主要的呼吸肌肉。吸氣是由橫膈膜控制的，呼氣是由腹部肌肉控制的，了解這些機(jī)能原理，有助于我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中有意識(shí)地去鍛煉和訓(xùn)練這些機(jī)能。但歌唱發(fā)聲和藝術(shù)表現(xiàn)需要的氣息量和速度，光靠鼻腔吸氣是不夠的，所以在演唱中一般都是口和鼻同時(shí)吸氣，甚至還有單獨(dú)用口腔吸氣的時(shí)刻。呼吸時(shí)如果能結(jié)合著腰背和胸腹的聯(lián)合動(dòng)力進(jìn)行，效果將是非常好的。好的聲音必須有良好的呼吸支持，兩者只有很好地結(jié)合才能得到飽滿(mǎn)、松弛、通暢而又具有金屬性的歌聲。吸與呼、上與下兩股氣流的對(duì)抗平衡，即“橫膈膜的支持”，以保證氣息托著聲音，聲音唱在氣上，使呼吸真正成為歌唱發(fā)聲的動(dòng)力。

如果練聲后感到嗓子不舒服，一定是錯(cuò)誤地用了氣和聲。通常說(shuō)到"用聲力度"，就想到聲帶或嗓音，要想到的是整個(gè)發(fā)聲狀態(tài)，或橫膈膜氣息支持的力度狀態(tài)，也是所謂的“氣力”。上面我們所說(shuō)的是從支撐聲音方面來(lái)看的，而從另一個(gè)方面來(lái)看，在聲樂(lè)演唱中采用這樣的呼吸方式還會(huì)使演唱者的喉頭上下抖動(dòng)得很厲害。此時(shí)，在臺(tái)下的觀眾就可以發(fā)現(xiàn)，演唱者被憋得臉紅脖子粗、青筋外暴，這實(shí)際上已經(jīng)影響了演唱。

當(dāng)然，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)腹部也是呼吸器官中的一個(gè)重要組成部分，因?yàn)槲覀冊(cè)谘莩形氲臍庀⒆罱K都是集中在腹部—丹田的位置，之后呼出來(lái)支持我們歌唱。在進(jìn)行呼氣練習(xí)時(shí)，首先應(yīng)按照正確歌唱姿勢(shì)的要求站好，然后用小腹腹肌急促收縮的辦法呼氣，用唇音發(fā)“pu”音或用齒音發(fā)“si”音，體會(huì)啟動(dòng)呼氣時(shí)的感覺(jué)，鍛煉呼氣肌肉、腹肌的收縮能力。做此練習(xí)時(shí)，換氣不需思考，腹部收縮后，靠其本能的條件反射，腹部自然放松恢復(fù)原狀即可。吸氣時(shí)，由于橫膈膜下降，使胸腔的底部向下伸張，肋部與腰部，包括后腰部，由于深吸氣時(shí)：相應(yīng)地感到擴(kuò)張，同時(shí)胸腔兩肋張開(kāi)，使胸腔全面擴(kuò)大。胸腹聯(lián)合呼吸法是很容易被人們操縱的。所以，對(duì)于美聲唱法的演唱者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該對(duì)胸腹式呼吸方法不斷地加以學(xué)習(xí)和掌握，并將其最終運(yùn)用于實(shí)際的輕聲高位喊嗓之中。作用力與反作用力對(duì)抗平衡的著力點(diǎn)就是“呼吸支點(diǎn)”，又稱(chēng)為“丹田支托”或“丹田運(yùn)氣”。這個(gè)著力點(diǎn)的部位一般在腹臍的下方一寸左右。如果采用這種呼吸方式，氣息全部集中在胸部，腹部就會(huì)顯得松軟無(wú)力不動(dòng)彈，在下面無(wú)所事事，演唱出來(lái)的聲音也沒(méi)有彈性。雖然沒(méi)有上述我們所說(shuō)的這些情況，但是如果在聲樂(lè)演唱中只是單純地采用腹式呼吸法來(lái)進(jìn)行演唱，同樣會(huì)引發(fā)一些其他的小問(wèn)題出現(xiàn)。比如，我們?cè)谟^看演出時(shí)經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人在歌唱時(shí)挺著肚子呼吸，這在某些男聲中尤為突出。這種呼吸方法是當(dāng)前學(xué)術(shù)界認(rèn)為符合生理科學(xué)的呼吸方法，也是在中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)以及近現(xiàn)代歐洲聲樂(lè)唱法中被普遍采用的歌唱呼吸方法。

結(jié) 語(yǔ)

歌唱的技巧和方法有很多種，只要是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)被證明是科學(xué)的、正確的，就能夠?qū)W會(huì)歌唱并能與其他歌唱技巧融會(huì)貫通。因?yàn)闊o(wú)論哪一種科學(xué)的歌唱方法體系都離不開(kāi)“位置、氣息、共鳴”三個(gè)要素，以及情感表現(xiàn)這個(gè)核心本質(zhì)，可以歸納為“三個(gè)要素，一個(gè)核心”。因此，當(dāng)歌者的聲樂(lè)技巧達(dá)到成熟穩(wěn)定的狀態(tài)以后，試著用其他技巧歌唱，或許也可以產(chǎn)生同樣的效果并且游刃有余。不論其觀點(diǎn)和方法如何不同，對(duì)輕聲高位喊嗓解決發(fā)聲器官平衡問(wèn)題的研究都是為了能夠打開(kāi)喉嚨和集中聲音，找準(zhǔn)發(fā)聲位置，讓歌聲與氣息相結(jié)合?！?/p>