高飛/蔣春霞
交響樂作為音樂的重要體裁是衡量一個國家或民族音樂文化發(fā)展水平與繁榮程度的重要標志之一[1]。樂隊片段是交響樂作品中各演奏聲部技術(shù)性、音樂性的難點,是交響樂隊人才考核內(nèi)容的核心,是體現(xiàn)一個交響樂隊演奏員基本素養(yǎng)的關(guān)鍵,在交響樂排練課程中如果不解決樂隊片段技術(shù)難題就很難提升整體交響樂隊質(zhì)量,難以達到育人效果。
交響樂發(fā)展需要重視樂隊片段聯(lián)系,樂隊片段練習(xí)在于提升樂隊人才質(zhì)量,文化發(fā)展在于人才培養(yǎng),樂隊人才可以推動音樂共同體發(fā)展,繼而推動藝術(shù)繁榮發(fā)展。
由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段是現(xiàn)階段中國交響樂團發(fā)展的基本特征[2]。指揮大師卡拉揚曾說:“一個樂團的演奏水平,取決于最后一排演奏員的水平”,這是卡拉揚以弦樂座次排序為例對樂隊演奏水平的形象比喻。一個樂團的演奏水平高低依賴于每位演奏員的演奏水平高低及規(guī)范,提高交響樂團整質(zhì)量,必須提高樂團中每一個演奏員的演奏規(guī)范及綜合素養(yǎng)。除此之外,高校每年都會為樂團輸送大量的人才,為交響樂團提供新鮮血液,可見,高校對于樂隊人才培養(yǎng)具有重要的意義,因此高校應(yīng)重視樂隊人才培養(yǎng),從本質(zhì)上提高我國交響樂團水平。
習(xí)近平總書記在《在文藝工作座談會上的講話》中明確指出:“文藝是最好的交流方式,在這方面可以發(fā)揮不可替代的作用,一部小說……一曲音樂,都能給外國人了解中國提供一個獨特的視角,都能以各自的魅力去吸引人、感染人、打動人?!盵3]歷史的實踐證明,音樂是人類第二語言,是最好的交流工具,它可以彰顯一個民族的文化、性格等積極向上的價值觀,也可以揭露出人性的丑陋、虛偽等以一種反面的表達方式促使人崇尚真善美抵制假丑惡。優(yōu)秀的音樂作品被優(yōu)秀樂團演奏,才能發(fā)揮出音樂的最大能量,比如,肖斯塔科維奇在第二次世界大戰(zhàn)期間創(chuàng)作的《第七交響曲》,又名《列寧格勒交響曲》。音樂最終把人類共同引向美好未來的彼岸[4]。
交響樂團是西方文化的產(chǎn)物,隨著中國夢精神號的吹響,2015 年習(xí)近平總書記在北京文藝工作座談會上指出:“文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領(lǐng)一個時代的風氣?!盵5]中國日益走向世界舞臺,不斷與國際接軌,國家文藝事業(yè)的發(fā)展更是體現(xiàn)了人民對美好生活的向往。習(xí)近平在黨的十九大報告中對社會主義文藝的要求是“要繁榮文藝創(chuàng)作,堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。”[6]在文化繁榮的今天,文藝實踐對國家形象構(gòu)建擁有獨特的優(yōu)勢[7],提高交響樂團演奏水平,在世界舞臺上演奏中國特色的交響樂作品,傳遞好中國聲音、講好中國故事、樹立中國形象。
為解決樂隊需要與高校人才培養(yǎng)相融合、促進樂隊發(fā)展與音樂發(fā)展想結(jié)合、實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與精神發(fā)展雙軌同向同行,以樂隊片段練習(xí)與應(yīng)用為出發(fā)點,著力解決樂隊片段演奏規(guī)范問題,以精準方式培養(yǎng)樂隊專業(yè)演奏員。
樂曲基礎(chǔ)技術(shù)是樂隊片段練習(xí)的關(guān)鍵,主要包括:音符、節(jié)奏、速度。構(gòu)成音樂的要素很多,音符、節(jié)奏、速度是音樂不可分離的三要素,音符是音樂的細胞,節(jié)奏是音樂的血液,速度是音樂的性格,節(jié)奏連接著音符形成了音樂的基本形態(tài)。樸東升先生在《樂隊指揮法》一書中對樂隊音響層次進行了定義,他認為關(guān)于層次,包括兩種含義,一是縱的關(guān)系,二是橫的關(guān)系[8]。也就是說,如果樂隊中每個人都能嚴格按照樂譜要求的速度、音符、節(jié)奏演奏,那么音樂的縱向音響才能得以基本體現(xiàn),也就做到了從總譜的縱斷面出發(fā)。因此,這三要素成為演奏員練習(xí)曲目的關(guān)鍵點,成為一個演奏員優(yōu)秀與否的評判點,同時樂隊也抓住音符、節(jié)奏、速度的精準與否作為一個重要的衡量標準,如何練習(xí)這三個要素是演奏員必須攻克的難題。
音準是影響音樂和諧的重要因素,主觀和客觀是影響音準的主要原因。主觀原因是指由于個人演奏技術(shù)水平和演奏者具備的音樂素質(zhì)所導(dǎo)致的音準問題。客觀原因主要是因為樂器的做工質(zhì)量以及天氣、溫度對樂器的影響導(dǎo)致的音準問題。
全體演奏人員必須通過聆聽樂隊其他成員的演奏來努力保持一個統(tǒng)一的音高標準[9]。每位演奏員需要具有音準的辨別及調(diào)節(jié)能力,在演奏過程中既聽到自己演奏效果,又要聽到其他聲部演奏效果,并對總體音響進行判斷,最后根據(jù)實際情況再對自己演奏做出理性調(diào)整。這足以說明演奏員必須提升個人技術(shù)能力及綜合素質(zhì),因此解決音準問題中的主觀原因是提高音準能力的關(guān)鍵。
一部優(yōu)秀的音樂作品是人類的寶貴財富,是精神文化的產(chǎn)物,是一個時代思想的載體,它承載著人類的文明、歷史、習(xí)俗、傳統(tǒng)等。優(yōu)秀的演奏家不僅具有良好的演奏技術(shù)同時還能將音樂背后的故事和文化內(nèi)涵表達出來,將音樂文化內(nèi)涵傳遞給觀眾。文化無邊界,音樂無國界,優(yōu)秀的音樂作品用音符訴說著人類的故事。演奏者需要有深厚的文化功底,才能讓音樂傳播時代聲音、訴說時代故事、講述時代精神。
“刻板”模式不是一種教條的練習(xí)模式,而是遵循合奏的基本原則標準練琴。樂團由于人數(shù)眾多,要使整體演奏整齊劃一,必須做到——速度準、節(jié)奏準。
1、善用活用節(jié)拍器保證速度穩(wěn)定精確
所謂節(jié)拍器就是一種發(fā)出穩(wěn)定節(jié)拍的機械,(《牛津簡明音樂詞典》)其基本功能是培養(yǎng)速度概念,穩(wěn)定速度。一個樂隊的規(guī)模有幾十人甚至上百人,演奏樂曲首先必須保證每位演奏員演奏的速度一致性。由于人的心跳感知不同,所以通過人的感知很難控制穩(wěn)定同一的速度,而節(jié)拍器以其一成不變的律動單位拍就可以將速度穩(wěn)定。這個特點被應(yīng)用到軍隊正步訓(xùn)練中,運用節(jié)拍器保持步伐整齊,這也足以體現(xiàn)出其強大的穩(wěn)定速度的作用。每一個樂隊演奏員都是樂隊中不可或缺的成員,也應(yīng)該像軍隊一樣有著統(tǒng)一劃歸的速度,因此練習(xí)樂隊片段時要達到無節(jié)拍器不練琴的境界。
在樂隊片段的考核中,會經(jīng)常遇到空拍若干小節(jié)后再進行演奏的片段,例如單簧管演奏到貝多芬《第七交響曲》第三樂章的第四小節(jié),演奏到空拍段落時,評委們將與演奏者一同默默數(shù)過這些小節(jié)。演奏員繼續(xù)演奏時應(yīng)準時進入,不能有絲毫偏差。節(jié)拍器的速度是機械而穩(wěn)定不變的,只要把節(jié)拍器的速度設(shè)置在樂曲需要的速度,并經(jīng)常使用后,演奏者自己逐漸會形成穩(wěn)定的速度。
對有些表演者來說,完全地接受作曲家所做的節(jié)拍器標記已經(jīng)成為一種信念[10]。演奏員演奏的速度必須與作曲家的要求相一致,如果練琴時經(jīng)常使用節(jié)拍器,那么做到準確把控速度是完全可能的。
2、維持維穩(wěn)慢速練習(xí)保證音符準確性
演奏員演奏錯音,將會影響音樂中的和聲及樂句。音符演奏的準確性是對演奏員的最基本要求。
將快速樂段放慢速度練習(xí)是演奏音符清晰的方法,放慢樂曲速度能使演奏者更多地關(guān)注身體、雙手的演奏狀態(tài),演奏技術(shù)性困難片段時,都要遵循放松的原則,這才能以正確演奏狀態(tài)演奏,以確保音符的準確度;放慢速度練習(xí)更能清晰看清每個音符及節(jié)奏,這可以防止錯音所導(dǎo)致的樂曲和聲及調(diào)性發(fā)生改變。慢練過程是手指肌肉記憶的過程,是熟悉樂曲的過程,當演奏者逐漸熟悉樂譜后便可逐漸提速,最終就可達到作品要求的速度。
3、細化節(jié)奏型、變節(jié)奏練習(xí)提升樂曲節(jié)奏精準
樂隊音響是橫向多聲部旋律與縱向和聲交織產(chǎn)生的交響多聲部音樂。例如在比才《卡門》序曲C 段中,弦樂演奏員容易在演奏一拍符點時將其一帶而過,使節(jié)奏不準確,因此需要運用基礎(chǔ)樂理知識細分節(jié)奏。一拍附點節(jié)奏型由4 個16 分音符演變而來,連音線將前三個16 分音符連起,便是一拍附點。演奏時內(nèi)心必須明確4個16 分音符的律動,才能做到演奏準確。為了使一拍符點演奏的更有把握,演奏員需要在空拍時,內(nèi)心閃現(xiàn)單位拍內(nèi)平均4 個音符的律動,只有這樣做,在樂隊合奏中才能保證準確。
當練習(xí)過程中遇到連續(xù)快速樂段時,我們也要仔細拆分細化節(jié)奏型,找到其原始面貌,便于精準演奏。例如在柴可夫斯基的《羅密歐與朱麗葉幻想序曲》E 段(1—8 小節(jié))中,弦樂演奏快速16 分音符時,首先將每拍4個音劃分為一組,再用正附點和倒附點節(jié)奏型選取慢速度反復(fù)練習(xí),最終達到音符清晰均勻。
解決音準問題我們必須瞄準導(dǎo)致音準問題的關(guān)鍵靶子,主要從內(nèi)因即自身能力原因和外因即外部客觀現(xiàn)象原因查找關(guān)鍵因素。
1、靈活完善自身“軟件”漏洞
音準對于每一位演奏員來說都是一項長期難題。音準需要通過耳朵辨別,提高聽辨能力是演奏員必須的功課。然而,解決音準難題又不能僅限于只提升聽覺能力,而是要通過多樣化形式積累演奏經(jīng)驗,從而從根本上解決音準問題。
一方面是通過視唱練耳提升聽覺辨別能力,音樂是聽覺藝術(shù),練習(xí)視唱練耳是提高聽力、樂感及節(jié)奏感的最好方式。
另一方面需要參與一些室內(nèi)樂演奏實踐提升具體操作能力。參與小型室內(nèi)樂演奏是練習(xí)音準最好的方式。
2、變通處理外部“硬件”缺陷
樂器由于制作工藝、材料不同、自身缺陷、氣候因素影響,都會給音準帶來一定影響,這需要演奏員在平時練習(xí)樂器時不斷探索發(fā)現(xiàn),扎實技術(shù)基本功并結(jié)合良好聽覺,才是音準的真正保證。擁有良好的基本功,可以更好的掌控樂器并調(diào)整。在演奏過程中,要最大限量的發(fā)揮聽覺能力,憑借常識經(jīng)驗,調(diào)整演奏技術(shù),從而解決音準問題。
音樂作品不僅僅是音符的組合,優(yōu)秀的作品蘊含著歷史文化、重大事件、作曲家的深刻思想,比如,展現(xiàn)我國抗戰(zhàn)歷史的《黃河大合唱》;展現(xiàn)悲劇愛情故事的《羅密歐與朱麗葉》等都可以證明這一點。
1、總譜認讀能力影響音樂音響
作曲家以樂譜表達自己內(nèi)心的境界,從樂譜中可以獲得作曲家寫作的思路和意圖。對于樂隊作品來說,通過總譜閱讀,從中發(fā)現(xiàn)樂隊聲部、和聲、動機等之間關(guān)系。然而對于演奏員來說通常只是拿到自己所演奏聲部分譜,分譜中僅僅呈現(xiàn)自己所奏聲部,對整體音響沒有顯現(xiàn),這樣對實際合奏確實存在缺陷。然而在今天科技發(fā)達、文化開放、物質(zhì)豐富的社會中,很多人通過聆聽和觀看世界頂級樂團的錄音和錄像,認為這樣可以從中得到啟發(fā),但適得其反,這種盲目聆聽的做法只會對演奏帶來消極影響。盲目聽錄音會使腦海中留存錄音的印象,容易忽略音樂細節(jié),失去對樂譜的理性認識,在演奏過程中也會缺乏音樂的邏輯思維和創(chuàng)造能力。
因此演奏者必須掌握看總譜的能力,只有對總譜進行深刻研究,才能在演奏分譜時恰到好處。比如莫扎特《費加羅婚禮》序曲中,大管聲部演奏194 小節(jié)至F 段(252 小結(jié))。194 小節(jié)至198 小節(jié),重復(fù)枯燥的節(jié)奏和音符,演奏者只有在頭腦中閃現(xiàn)出樂隊整體的和聲和旋律,才能將枯燥的單音演奏得很有滋味。E 段(209 小節(jié))幾處空小節(jié)處,演奏者頭腦中同樣要有其他樂器的音響,這樣在空拍結(jié)束進入時,才能將solo(214 小節(jié))與樂隊順利連接,力度、樂句走向自然得體。
2、文化修養(yǎng)高低決定音樂內(nèi)涵的表達
在這個層次,他必須即作為一個音樂家又作為一個歷史學(xué)家,一個風格學(xué)者,一個作曲家,以及一個聽眾來思考,學(xué)習(xí)和研究[11]。這句話雖然是伊麗莎白A.H.格林在他的《現(xiàn)代指揮家》一書中引用尤金.奧曼迪《指揮藝術(shù)》一文中,對指揮的個人學(xué)習(xí)內(nèi)容的闡釋,這句話也同樣適用于所有音樂工作者。每一首音樂作品都凝結(jié)著作曲家的智慧,蘊藏著人類的文化,體現(xiàn)著生命的意義。演奏員必須要了解所演奏音樂作品的歷史背景和固有的傳統(tǒng)及時代風格,從而構(gòu)建詮釋作品。比如,當演奏柴可夫斯基《羅密歐與朱麗葉交響序曲》,對羅密歐與茱麗葉故事的歷史背景一無所知,對柴可夫斯基的配器、創(chuàng)作風格一無所知,那么這種演奏就猶如真空演奏,毫無價值和內(nèi)涵。
總之,要精準樂隊困難片段練習(xí)提升專業(yè)技術(shù),掌握關(guān)鍵點和核心點才能全面、全方位、全過程提高交響樂隊人才綜合素養(yǎng)?!?/p>