張青

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于我國傳統(tǒng)文化的了解越來越少。作為一名語文教育工作者，要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，在教學(xué)中不斷滲透傳統(tǒng)文化，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，展現(xiàn)中華文化的魅力。小學(xué)階段是傳授學(xué)生語文知識(shí)和學(xué)習(xí)技巧的重要階段，也是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。所以教師不僅要重視制定教學(xué)方案，同時(shí)還要不斷滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到豐富的語文知識(shí)，還能正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要性，在課堂上端正學(xué)習(xí)態(tài)度，為以后的學(xué)習(xí)和知識(shí)積累打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 語文 傳統(tǒng)文化

DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.11.003

近年來隨著新課改的逐步實(shí)施，語文教育工作也做出了很大的調(diào)整，教學(xué)不再只是為了傳授語文知識(shí)，還需要進(jìn)一步完善教學(xué)形式，樹立明確的教學(xué)目標(biāo)。不僅要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和綜合能力。教師要具備居安思危的意識(shí)，要有創(chuàng)新的教學(xué)思維。不斷變換教學(xué)形式，讓小學(xué)語文課堂既能突出傳統(tǒng)文化的魅力，又能詳細(xì)介紹語文知識(shí)，共同彰顯小學(xué)語文的課堂教學(xué)特色。

一、小學(xué)語文教學(xué)中彰顯傳統(tǒng)文化的意義

我國歷史悠久，但是很多對(duì)人們學(xué)習(xí)和生活有重要影響的文化早已失傳，很多經(jīng)典的知識(shí)都被歲月消磨殆盡。作為一名小學(xué)語文教師，首先要深知自身肩負(fù)的教學(xué)責(zé)任，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的文學(xué)知識(shí)，還要為學(xué)生展現(xiàn)幾千年的文化傳承，把教材中的知識(shí)恰當(dāng)?shù)嘏c傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓小學(xué)生從小對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)以后弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有至關(guān)重要的作用，對(duì)學(xué)生本身的能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升也有極大的促進(jìn)作用。傳統(tǒng)文化教育要趁早，小學(xué)語文教材中涵蓋了很多的詩歌和古代文章，內(nèi)容中蘊(yùn)含著大量能夠展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的知識(shí)和概念，教師要合理安排教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生講解，讓小學(xué)語文教學(xué)的意義變得更深遠(yuǎn)。通過教師的教學(xué)和引導(dǎo)，小學(xué)生會(huì)不知不覺對(duì)傳統(tǒng)文化形成自己的見解，對(duì)未來的學(xué)習(xí)和成長都會(huì)有很大的幫助。

二、小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.教師對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足

新課改實(shí)施之后，教師已經(jīng)不是課堂的主導(dǎo)者，而是課堂的引導(dǎo)者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和思路都需要教師去指導(dǎo)。但是目前大部分語文教師由于教學(xué)習(xí)慣的原因，教學(xué)流程千篇一律，沒有足夠重視對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透與融合。在講解古詩文時(shí)也沒有對(duì)其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)有深入探究的意識(shí)，對(duì)一些傳統(tǒng)文化元素認(rèn)知不足，嚴(yán)重影響學(xué)生的知識(shí)積累。

2.學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化不夠重視

傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方式較為枯燥、乏味，長期在這種思想的制約下學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)下降。對(duì)小學(xué)生來說，語文學(xué)科需要背誦的內(nèi)容較多，教師在講課時(shí)，把大量的時(shí)間都運(yùn)用在如何指導(dǎo)學(xué)生記憶上，對(duì)于傳統(tǒng)文化的講解比較少，其教學(xué)的思想和模式致使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也不夠重視，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

3.針對(duì)傳統(tǒng)文化的講解單一

小學(xué)教學(xué)中，教師在講解相關(guān)語文知識(shí)時(shí)，一般不會(huì)向?qū)W生滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容和特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不夠準(zhǔn)確全面。大部分教師在語文課堂上，并沒有預(yù)留出為學(xué)生講解傳統(tǒng)文化的時(shí)間，古詩文的教學(xué)流程與現(xiàn)代文章的講解流程相同，沒有給學(xué)生吸收和了解的時(shí)間。單一化的講解形式，對(duì)學(xué)生的思維開發(fā)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)產(chǎn)生嚴(yán)重的制約作用。

三、小學(xué)語文教學(xué)中彰顯傳統(tǒng)文化的策略

1.深究教材實(shí)質(zhì)感悟傳統(tǒng)文化

教師是學(xué)生成長的引路人，教師的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有著直接或間接的影響。教師在講課之前，一定要制定詳細(xì)的授課方案，讓學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下能夠思路清晰的思考問題，跟隨教師探究文章的內(nèi)涵。在新課改逐漸推行以后，語文教學(xué)形式也在不斷發(fā)生改變。要想在教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)文化，教師首先要對(duì)教材中的知識(shí)進(jìn)行充分了解，對(duì)要講解的知識(shí)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)的探究，制定一系列引導(dǎo)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的流程，這樣在教學(xué)時(shí)，學(xué)生自身的文化思維才能得到鍛煉。

比如，講解“唐詩”、“古文”、《論語》等知識(shí)的時(shí)候，教師一定要做好教學(xué)設(shè)計(jì)，在為學(xué)生講解古詩文中內(nèi)容的同時(shí)，也要讓學(xué)生對(duì)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化有一定的了解。例如《論語》中體現(xiàn)的尊師重道、謙卑和善等品質(zhì)，還有《精衛(wèi)填?！贰犊涓钢鹑铡贰杜畫z補(bǔ)天》等一些神話故事中包含的傳統(tǒng)文化。這樣的感悟才會(huì)更加深刻。

2.教學(xué)生活結(jié)合彰顯傳統(tǒng)文化

語文教師在授課過程中，要不斷激發(fā)學(xué)生自身的思維，讓學(xué)生在課堂上擺脫傳統(tǒng)被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的思維能夠與教師的講課進(jìn)程保持一致，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)文化包羅萬象，既包括高尚的道德品質(zhì)和流傳至今的文學(xué)知識(shí)，又有指導(dǎo)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的教學(xué)思想，是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文必須要掌握的一項(xiàng)重要內(nèi)容。小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力比較薄弱，在學(xué)習(xí)中注意力很難集中在課堂上，所以要運(yùn)用生活化教學(xué)方法，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。

比如，教師講解《父母之愛》時(shí)，可以結(jié)合生活中不同的場景，激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的感恩之情。通過課堂討論的方式，讓學(xué)生結(jié)合生活中的小事，去體會(huì)父母對(duì)子女無私的關(guān)愛。然后教師可以進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的拓展，為學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化中的孝道。教師可以為學(xué)生講解《三字經(jīng)》中“香九齡 能溫席”的故事，讓學(xué)生意識(shí)到孝道從古至今一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是身為人子必須要承擔(dān)的責(zé)任和具備的品質(zhì)。通過思想和行為的雙重指導(dǎo)，學(xué)生在學(xué)習(xí)感恩之情的同時(shí)，還能學(xué)會(huì)如何去報(bào)答父母，提升學(xué)生的思想境界。

3.結(jié)合故事思想滲透傳統(tǒng)文化

語文教學(xué)中突出傳統(tǒng)文化，一方面是為了提升教學(xué)的高度，另一方面也能有效充實(shí)語文課堂的教學(xué)內(nèi)容，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將思維聚焦到課堂上，綜合素質(zhì)才能得到快速提升。為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文知識(shí)，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，教師可以在教學(xué)中不斷的發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生主動(dòng)去探究所學(xué)習(xí)的語文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。教師在講解相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)有效編排語文知識(shí)的講解順序，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思想都能得到培養(yǎng)和轉(zhuǎn)化，這才是對(duì)學(xué)生最好的教育。在教師的正確引導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)習(xí)的道路也會(huì)越走越寬，在學(xué)習(xí)上才會(huì)更有自信心。

比如，教師講解在《囊螢映雪》和《鐵杵成針》時(shí)，可以先讓學(xué)生自學(xué)其中的內(nèi)容，在課堂上討論其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生不斷對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵產(chǎn)生更加深入的了解。在學(xué)生的觀點(diǎn)表達(dá)完畢之后，教師要分別結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化梳理，這樣學(xué)生在求知欲的引導(dǎo)下，才會(huì)更積極地學(xué)習(xí)。在《鐵杵成針》的故事中，教師要讓學(xué)生學(xué)習(xí)老人堅(jiān)持不懈的精神和樂觀堅(jiān)定的態(tài)度。在《囊螢映雪》的故事中，孫康橋在惡劣的環(huán)境下刻苦讀書、勤奮好學(xué)的品質(zhì)也值得學(xué)生們學(xué)習(xí)，同時(shí)在孫康橋身上也表現(xiàn)出了其在面對(duì)困難時(shí)所表現(xiàn)出來的樂觀、積極的精神。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和講解，教師要循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)語文知識(shí)時(shí)，不僅要學(xué)習(xí)表面的知識(shí)，還要逐步探究其蘊(yùn)含的深層思想。

總而言之，教師的教學(xué)形式在建立的初期，要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教材中知識(shí)的內(nèi)涵進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，這樣在傳播傳統(tǒng)文化時(shí)，效果才會(huì)更明顯。語文教學(xué)不僅是為了幫助學(xué)生積累語文知識(shí)提升學(xué)識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。幫助學(xué)生在小學(xué)時(shí)期就建立初步的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生的自主意識(shí)得到有效激發(fā)。作為小學(xué)語文教師，要重視對(duì)學(xué)生綜合能力的訓(xùn)練，講解傳統(tǒng)文化是教師的本職工作，但是對(duì)文化的理解和重視，表現(xiàn)的是學(xué)生的能力和思想覺悟。所以教師在教學(xué)過程中，要不斷運(yùn)用不同的滲透形式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自己的見解，讓傳統(tǒng)文化不斷在學(xué)生的思想上扎根。在教學(xué)上教師也要充分利用傳統(tǒng)文化元素，增添語文課堂的色彩，促進(jìn)小學(xué)生的文化底蘊(yùn)的形成。

參考文獻(xiàn)：

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