孫亞杰
(七臺河職業(yè)學(xué)院思政部,黑龍江 七臺河 154600)
近幾年,高職院?!八颊n”教學(xué)改革一直在不斷進(jìn)行,并取得了一些成效,但同整個高等職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)改革的形勢相比,與我國現(xiàn)代化建設(shè)對人才培養(yǎng)的要求以及生產(chǎn)一線對復(fù)合型、實用型人才迫切需求相比,則顯得步子有些太慢、力度過小、效果不夠明顯。關(guān)于思政教學(xué)模式改革方面的研究,主要集中在課堂教學(xué)模式方面,比如開展研究性教學(xué)、專題教學(xué)、講座式教學(xué)、團隊活動教學(xué)等,成果較為突出。隨著國家教育信息化的發(fā)展以及“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的推動,信息技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了教育的變革,催生新的教育理念和教學(xué)模式。為拓寬高職思政課教學(xué)模式載體,健全完善制度機制,保障高校思政課教學(xué)模式改革的順利運行,以實踐教學(xué)與理論教學(xué)的互聯(lián)互通、互聯(lián)互學(xué)、互聯(lián)互動、互聯(lián)互促為新理念與目標(biāo),通過頂層設(shè)計、優(yōu)化組織架構(gòu)、理實融合、強化保障機制來構(gòu)建新時代思政課互聯(lián)互融的實踐教學(xué)模式,對高職思政課“多元互動式”實踐教學(xué)模式進(jìn)行探索研究,做出合理性分析,以此為契機,構(gòu)建一種新的多元立體化的教學(xué)模式。
建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)主體根據(jù)已有的知識經(jīng)驗主動構(gòu)建新知識的過程。建構(gòu)主義理論強調(diào)知識是個體主動建構(gòu)的體系,主動的建構(gòu)不是被動地接受和吸收,可以被看作是一種新的認(rèn)知模式,打破主體和客體二分的傳統(tǒng)模式,除了強調(diào)個體知識建構(gòu),更強調(diào)社會認(rèn)知的共建,對知識的主體和主體間的關(guān)系有合理的認(rèn)知,能夠在同一個建構(gòu)主義的框架下研究,為“多元互動式”實踐教學(xué)模式增添新的內(nèi)容。學(xué)生們在接受新的政治理論知識之前,他們的頭腦中對一些政治常識和當(dāng)今的政治形勢有了自己的思維方式和初步的認(rèn)知。這就需要思政教育者從建構(gòu)主義的視角出發(fā),去幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,從思想上改變學(xué)生的認(rèn)知,建構(gòu)新的、正確的看法和觀點,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
高職思政課“多元互動式”實現(xiàn)教學(xué)就是通過營造多邊互動的教學(xué)實踐環(huán)境,在教學(xué)雙方平等交流探討的過程中,達(dá)到不同觀點交融碰撞,進(jìn)而激發(fā)教學(xué)雙方的主動性和探索性,達(dá)成提高思政課教學(xué)效果的一種教學(xué)方式。這種全新的教學(xué)模式較有利地助推思政理論課教學(xué)改革的順利進(jìn)行。通過對思政課教學(xué)目標(biāo)的深入理解,構(gòu)建符合職業(yè)教育特點和專業(yè)優(yōu)勢所需要的導(dǎo)向性思政理論課教學(xué)目標(biāo)體系,完善高職思政理論課實踐教學(xué)體制和機制,從專注于提高學(xué)生的成績轉(zhuǎn)為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)思政理論課的主動性和創(chuàng)造性,注重培養(yǎng)學(xué)生政治信仰、愛國精神、價值觀、道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。作為高職思政課教師,應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)生的思想動態(tài)和未來發(fā)展,依據(jù)學(xué)生的實際情況,因材施教,使學(xué)生能夠更好地發(fā)揮與實現(xiàn)自己個人潛能相一致的人生價值,運用各種實踐教學(xué)手段,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)思政理論課的積極主動性,形成正確的馬克思主義世界觀,具備辨別是非、善惡與美丑的能力,堅定理想信念,在實踐中感受理解思政理論的知識和基本觀點,進(jìn)而更好地提升內(nèi)在的理論素養(yǎng)。從提高高校思政課教學(xué)的實效性出發(fā),通過實踐教學(xué)有效的實現(xiàn)形式,來構(gòu)建有效的實踐教學(xué)模式[1],深入分析“多元互動式”實踐教學(xué)模式存在問題。
高職院校的思政理論課教學(xué)要以專業(yè)教學(xué)為導(dǎo)向,整合思政課實踐教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,確保形成知識結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嵺`教學(xué)體系。在實踐教學(xué)模式的探索中,要時刻以馬克思主義理論為主要內(nèi)容,讓學(xué)生真正從實踐當(dāng)中獲取知識能量,掌握黨的基本理念、基本路線和方針政策,消除學(xué)生的思想困惑,給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和幫助,突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生在實踐活動中開展自我教育,加深對中國特色社會主義理論的認(rèn)識。合理安排實踐教學(xué),彌補理論教學(xué)的不足,從多個角度審視互動式教學(xué)存在的不足,構(gòu)建創(chuàng)新型實踐教學(xué)模式,使思政課實踐教學(xué)服務(wù)與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展,提高實踐教學(xué)的針對性和實效性。
多元互動的實踐教學(xué)模式實際上是一個三維互動的教學(xué)模式,其中,課堂學(xué)生自主學(xué)習(xí)是中心,老師引導(dǎo)實踐學(xué)習(xí)為關(guān)鍵,多種媒體教學(xué)資源和交互手段為支撐,構(gòu)建“課堂實踐、校園實踐和社會實踐”三維合一,使學(xué)生能夠達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求,立德樹人,指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)思政理論課的策略和對理論知識的認(rèn)知能力。往往在具體的思政理論課教學(xué)中,教育者忽視了對于思想政治理論教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活、職業(yè)和社會、責(zé)任和使命中發(fā)揮的作用,對多元化實踐教學(xué)課程定位過于狹窄,認(rèn)識上比較僵化,沒有進(jìn)行深入研究。很多思政理論課教師認(rèn)為只要講好理論課就可以了,缺乏對學(xué)生思想動態(tài)和心理健康的關(guān)注,將思政理論課與專業(yè)課割裂開來,缺乏與學(xué)生的互動,教學(xué)模式的認(rèn)知上比較僵化,與學(xué)生的交流溝通少,這種呆板的教學(xué)模式,必然會使學(xué)生失去對思政理論課程的喜愛,更沒有辦法去領(lǐng)會思政課理論的核心內(nèi)容。高職學(xué)生思維敏銳,稍加引導(dǎo)就可以使其有明確的目標(biāo)方向,培養(yǎng)學(xué)生積極踐行社會主義核心價值觀,堅定政治立場,塑造良好品德修養(yǎng)。
思想政治理論課的教學(xué)改革受到國家教育部的重視,很多的高職院校都進(jìn)行了大量的培訓(xùn)和教學(xué)競賽的活動,以此來推動思政課教學(xué)改革的進(jìn)程,但在現(xiàn)實的思政理論課教育教學(xué)過程當(dāng)中,思政理論課仍然存在教學(xué)模式比較單一,方法不靈活,課堂實踐不生動等問題,歸其根本的原因是教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的過程中,沒有采用新穎的教學(xué)手段和教學(xué)方法,在實踐教學(xué)模式的選擇上缺乏創(chuàng)新?!皠?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,在激烈的國際競爭中,唯創(chuàng)新者進(jìn),為創(chuàng)新者強。”[2]思想政治理論課不是單獨的一門課程,包括“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等多門課程,承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)和鑄魂育人的重要使命。高職思政理論課作為愛國主義教育的主陣地,其作用不可替代。只有不斷創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出更多的人才,所以,思政課教師要準(zhǔn)確把握時代脈搏,根據(jù)學(xué)科特點,優(yōu)化教學(xué)方式方法,精準(zhǔn)滴灌。本著以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,依托課堂、校園、社會多種模式授課,充分結(jié)合歷史講授馬克思主義中國化的理論成果,運用案例教學(xué)法、討論法、任務(wù)型教學(xué)法等多種教學(xué)方法和手段的同時,多措并舉,利用多種平臺收集相關(guān)教學(xué)資料,利用平時成績表現(xiàn)給學(xué)生加分,并適當(dāng)融入實踐教學(xué),比如:課堂演講、講好中國故事、學(xué)好黨史、進(jìn)行愛國主義教育基地參觀、社團活動等,精心、用心設(shè)計“多元化”實踐教學(xué)模式。每次實踐課后都做教學(xué)反思、教學(xué)記錄,統(tǒng)計學(xué)生課堂表現(xiàn)和參與情況,注重鼓勵學(xué)生,讓他們積極地參與到課堂、校園、社會的各項實踐環(huán)節(jié)任務(wù)之中。習(xí)總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上發(fā)表重要講話時強調(diào),中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。思政課教師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)之中。不忘初心使命,不斷學(xué)習(xí)理論,將建黨精神融入思政課堂,做到潤物細(xì)無聲,切實增強思政課育人魅力。新的時代賦予我們新的使命,要以史為鑒,傳承弘揚偉大的建黨精神,賡續(xù)紅色血脈,砥志研思強理論,賡續(xù)紅色血脈,力學(xué)篤行潤教學(xué),不斷創(chuàng)新思政課教學(xué)模式,將偉大建黨精神、紅色血脈融入教學(xué)之中,用扎實的理論指引學(xué)生探尋真理,努力探索思政課全新的教學(xué)模式,真正做到在理論與實踐中引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠之志,做新時代的奮斗者。
鄧小平同志在《鄧小平文選》第三卷當(dāng)中明確指出:“我們一定要切合實際,要根據(jù)自己的特點來決定自己的制度和管理方式?!盵3]高職院校思政理論課的教師應(yīng)該具備這種能力,從實際教學(xué)情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生特點,制定多元化實踐教學(xué)模式體系,更好地管理好學(xué)生、教育好學(xué)生。經(jīng)常和學(xué)生探討學(xué)情,線下了解學(xué)生心理需求,相互交流與溝通。發(fā)現(xiàn)實踐模式探索的問題短板,及時補齊。教師要重視起學(xué)生之間的互動交流,讓學(xué)生學(xué)會與他人溝通交流,進(jìn)一步增強自身的學(xué)習(xí)能力,加強對學(xué)生的互動交流秩序以及方法指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生開展積極、有效地討論交流,從而獲得一定的學(xué)習(xí)成果。[4]從建構(gòu)主義視野的角度出發(fā),引領(lǐng)開展多元化實踐教學(xué),走出課堂,使學(xué)生樹立人類命運共同體思想,增強學(xué)生的政治認(rèn)同和理性認(rèn)同。以理論和實踐有效統(tǒng)一的實踐模式征服學(xué)生,用事實的力量,實踐的經(jīng)驗感召學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,吸引學(xué)生眼球,提升學(xué)習(xí)興趣,主動預(yù)習(xí),鞏固提高所學(xué)知識理論,豐富思政課內(nèi)容,以多彩的實踐視聽效應(yīng)凸顯思政理論課實踐教學(xué)的特點,使思政理論課“多元互動式”實踐教學(xué)模式不流于形式,真正發(fā)揮其功效。
宋代蘇軾在《思治論》中說過,“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)?!币馑际?,向最難之處攻堅,追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)。在“多元互動式”實踐教學(xué)模式的研究過程中,針對于思政理論課實效性的方面還不足,需要攻堅克難,不斷追尋。思政理論課的教育教學(xué)實際上是一門藝術(shù),普遍存在的現(xiàn)象就是忽視實踐教學(xué)的實效性,教師對多元化實踐教學(xué)模式的重視度不夠,在整個教學(xué)過程中忽視了實踐環(huán)節(jié),將教學(xué)過程變?yōu)榉ξ兜睦碚撜f教,無法做到知行合一。要追求“課堂實踐、校園實踐、社會實踐”的三合一實踐模式,以學(xué)生為依托,注重培養(yǎng)學(xué)生思想道德,圍繞這三種模式而展開的實踐教學(xué)必能將理論教學(xué)與學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來,將課程與學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃結(jié)合起來,使實踐教學(xué)內(nèi)容真正融入高職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。學(xué)校認(rèn)真思考高職教育的根本目的,高屋建瓴地對課程教學(xué)模式進(jìn)行總體設(shè)計,將學(xué)生作為課堂教學(xué)的中心,是高職教育發(fā)展的必然趨勢。[5]實踐教學(xué)中,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和學(xué)習(xí)能力,注重師生互動,依托思政理論課教學(xué)內(nèi)容,從學(xué)生的個體需求出發(fā),貫徹新發(fā)展理念,力求切合學(xué)生實際,贏得學(xué)生心理上的認(rèn)同。在這個信息過剩的時代,只有學(xué)生看到自己的價值,才能定好位,真心喜歡認(rèn)同這門課程。
在我國將進(jìn)入實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵的時期,新的藍(lán)圖徐徐展開,壯闊的“十四五”規(guī)劃即將起航。習(xí)總書記用“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”“青年興則國家興,青年強則國家強”來勉勵新時代中國青年要勇于砥礪奮斗。作為高職院校思政課教師,要時刻堅守為黨育人、為國育才的初心,把多元化實踐教學(xué)有機融入滲透于思政課堂全過程,鞏固根基、發(fā)揚優(yōu)勢、補齊短板,形成學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,切實增強學(xué)生的道路自信、制度自信、理論自信、文化自信,為社會發(fā)展培養(yǎng)技能型人才提供有力的思想保證和輿論支撐,彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢,充分發(fā)揮思政理論課主陣地作用,為國育棟梁,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國培養(yǎng)更多的青年骨干。