□成益鑫 云南大學(xué)

戲曲是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，其發(fā)展歷史漫長(zhǎng)，在各代戲曲人的努力下，最終形成了豐富的唱腔技法和戲劇類型，文化特色明顯。而民族聲樂同樣發(fā)展歷史悠久，它的發(fā)展和戲曲呈現(xiàn)相互滲透的關(guān)系。在民族聲樂演唱中，對(duì)戲曲唱腔技法的借鑒，不僅有利于民族聲樂的進(jìn)步與發(fā)展，也為戲曲文化的弘揚(yáng)和傳播開辟了新的路徑，有利于傳統(tǒng)文化的不斷創(chuàng)新和傳承。

一、對(duì)潤(rùn)腔技法的借鑒

對(duì)唱腔的美化、潤(rùn)色等稱為潤(rùn)腔技法，它能給予聽眾更為獨(dú)特的感官享受。人們根據(jù)地域的不同進(jìn)行了不同音調(diào)的劃分，讓戲曲整體呈現(xiàn)了多樣文化面貌，因此，戲曲的地域特色較為鮮明。戲曲的發(fā)展歷史漫長(zhǎng)，現(xiàn)今已經(jīng)形成多種唱腔、曲調(diào)，潤(rùn)腔是一類唱腔技法，它能給戲曲整體增色，讓戲曲演唱趨于完美。在民族聲樂中，借鑒潤(rùn)腔技法，能讓民族聲樂更富美感，彰顯出獨(dú)特魅力。

首先，借鑒戲曲潤(rùn)腔，民族聲樂可實(shí)現(xiàn)對(duì)修飾音的添加，從而能充分表達(dá)作品情感，提升作品感染力。其次，借鑒戲曲潤(rùn)腔，民族聲樂能營(yíng)造良好的情感抒發(fā)氛圍，讓作品更具生命力，讓歌曲的整體美感得到提升，使其更受聽眾歡迎。我國(guó)戲曲種類往往有南北方戲曲之分，兩者存在較大的風(fēng)格差異。在北方戲曲中，典型的有豫劇及京劇，在創(chuàng)新民族聲樂的過程中，我們對(duì)上述兩者的唱腔也進(jìn)行了借鑒。以《新貴妃醉酒》為例，民族聲樂便以其為素材進(jìn)行了作品創(chuàng)造，以京腔為演唱方式，借鑒戲曲唱腔，以甩腔等唱法表現(xiàn)貴妃醉酒的嫵媚迷離。由此可見，借鑒戲曲唱腔，民族聲樂不僅增加了曲調(diào)形式，還更具文化特色。

二、對(duì)戲曲唱腔的借鑒

戲曲及民族聲樂均立足于國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化，因此兩類文化藝術(shù)呈現(xiàn)互相滲透的關(guān)系。民族聲樂在對(duì)戲曲的借鑒方面，表現(xiàn)出自然而然的無(wú)意識(shí)狀態(tài)。民族聲樂不僅民族文化底蘊(yùn)深厚，也對(duì)西方音樂元素有所表現(xiàn)。在民族聲樂發(fā)展初期，很多民族聲樂演唱者有一定的戲曲文化功底，因此，部分優(yōu)秀藝術(shù)家會(huì)對(duì)戲曲唱腔進(jìn)行靈活運(yùn)用，使其在民族聲樂中大放光彩，達(dá)成對(duì)戲曲唱腔的借鑒。這表現(xiàn)了唱腔技法借鑒的有效性及可行性，其有利于民族聲樂構(gòu)成獨(dú)特的演唱風(fēng)格，能拓展其發(fā)展道路。以《我的祖國(guó)》演唱為例，藝術(shù)家對(duì)戲曲唱腔進(jìn)行了借鑒，利用拖腔技法，處理了“一條大河”內(nèi)的“河”字唱法，結(jié)合山西梆子戲的特色，結(jié)合真假音，并重視口腔共鳴和胸腔共鳴相結(jié)合進(jìn)行演唱。同時(shí)，早期的民族聲樂作品借鑒了戲曲元素，且借鑒效果較佳，如《我們是黃河泰山》的演唱，便對(duì)噴口技法進(jìn)行了借鑒應(yīng)用，讓民族聲樂演唱呈現(xiàn)出情緒有力、激昂的狀態(tài)，以聲音推動(dòng)情感的爆發(fā)，給予聽者剛勁有力的感受。三、對(duì)拖腔技法的借鑒

在戲曲中，運(yùn)用拖腔的目的在于將人物情感凸顯出來(lái)，并營(yíng)造深遠(yuǎn)意境。它能延長(zhǎng)字音尾音，增加戲曲旋律的余味，讓戲曲的情感表達(dá)更為生動(dòng)和細(xì)膩，讓聽眾更容易產(chǎn)生情感共鳴。在戲曲中，拖腔有著長(zhǎng)短之分，如何使用主要參考人物的情感表達(dá)層次，它的應(yīng)用也有著靈活性，不僅可在戲曲中進(jìn)行應(yīng)用，也能在戲曲結(jié)尾進(jìn)行運(yùn)用。以戲曲中的應(yīng)用為例，拖腔能突出人物不同的情感層次，而在戲曲結(jié)尾的應(yīng)用，在于實(shí)現(xiàn)深刻意境氛圍的營(yíng)造，同時(shí)給予聽眾聯(lián)想啟示，使其進(jìn)行深度思考。

中國(guó)戲曲中的曲調(diào)資源十分豐富，對(duì)它的借鑒，能讓民族聲樂獲得更多的發(fā)展資源優(yōu)勢(shì)。民族聲樂借鑒拖腔技法，能讓作品情感的抒發(fā)獲得有利途徑，讓作品旋律的表現(xiàn)更有層次。以《紅梅贊》為例，為對(duì)革命者的高尚品質(zhì)進(jìn)行表現(xiàn)，體現(xiàn)其革命精神，在該歌曲中，演唱者便對(duì)拖腔技法進(jìn)行了應(yīng)用，對(duì)旋律開展了情感分層，營(yíng)造了婉轉(zhuǎn)、親切的情感氛圍，使聽眾產(chǎn)生了情感共鳴。

中國(guó)的戲曲文化博大精深，在民族聲樂演唱中，對(duì)戲曲唱腔技法的借鑒應(yīng)用不止上述幾點(diǎn)，可供借鑒的優(yōu)秀元素也不止于此。為實(shí)現(xiàn)民族聲樂演唱的發(fā)展，藝術(shù)家們應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，對(duì)戲曲唱腔技法中可供借鑒的元素進(jìn)行深入研究，結(jié)合民族聲樂演唱特色，賦予民族聲樂新的活力，讓民族聲樂的作品創(chuàng)新獲得堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的不斷傳承和創(chuàng)新。