□劉延?xùn)|

各位嘉賓，各位專家學(xué)者，

女士們，先生們，朋友們：

“志合者，不以山海為遠(yuǎn)”。在三秦大地、初冬時(shí)節(jié)，大家遠(yuǎn)道而來(lái)，齊聚西安，舉行紀(jì)念張載千年誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。我謹(jǐn)代表國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)對(duì)會(huì)議的召開(kāi)表示熱烈祝賀！對(duì)各位嘉賓、各位專家學(xué)者表示誠(chéng)摯問(wèn)候！

陜西自古以來(lái)鐘靈毓秀、英才輩出，是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地與傳承地。西安作為中國(guó)十三朝古都，還是貫穿亞歐大陸古代絲綢之路的東方起點(diǎn)。這片熱土不僅見(jiàn)證了中華一統(tǒng)、多民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的繁榮景象，也見(jiàn)證了東西方文明交流互鑒的多彩篇章，呈現(xiàn)出開(kāi)放包容、合作共贏的價(jià)值與智慧。六年前，習(xí)近平主席在國(guó)際儒聯(lián)第五屆會(huì)員大會(huì)的重要講話中指出：“21世紀(jì)的今天，幾千年來(lái)人類積累的一切理性知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)依然是人類創(chuàng)造性前進(jìn)的重要基礎(chǔ)。只有不斷發(fā)掘和利用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化和豐富知識(shí)，我們才能更好認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己，才能更好開(kāi)創(chuàng)人類社會(huì)的未來(lái)。”習(xí)主席的講話高瞻遠(yuǎn)矚，不僅對(duì)本次會(huì)議具有重要指導(dǎo)意義，而且為今后推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新和文明交流互鑒指明了方向。

張載作為儒學(xué)發(fā)展史上承前啟后的標(biāo)志性人物，是一位識(shí)見(jiàn)閎通、超邁前賢的思想家。他在國(guó)家外有侵?jǐn)_、內(nèi)有紛爭(zhēng)的歷史條件下，創(chuàng)立了同“濂學(xué)”“洛學(xué)”齊名的“關(guān)學(xué)”，為宋明理學(xué)的發(fā)展做了重要的奠基工作，把中國(guó)樸素唯物主義和樸素辯證法推進(jìn)到一個(gè)新的高度。他對(duì)于宇宙人生的哲理探索、對(duì)于治國(guó)理政的睿智思考、對(duì)于教育教化的精辟總結(jié)，都是超越前人、服務(wù)于時(shí)代的。他留下的一系列深刻洞見(jiàn)，千百年來(lái)傳頌不衰、深入人心。

張載是一位知行合一、經(jīng)世致用的實(shí)干家。他以強(qiáng)烈的家國(guó)情懷，為文化傳承使命與治世理想的緊密融合開(kāi)辟了新境界。他在學(xué)術(shù)上積極開(kāi)拓，又奮發(fā)有為，籌劃邊防，嚴(yán)明政令，推行德治，改善民生。他提出的“橫渠四句”——“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，不僅是宋代儒學(xué)的精神原點(diǎn)、邏輯起點(diǎn)、價(jià)值支點(diǎn)，也是中華民族修、齊、治、平理想和經(jīng)世致用精神的綜合呈現(xiàn)。

張載是一位胸懷天下、卓有建樹(shù)的教育家。他秉承學(xué)貴有用，反對(duì)空知不行，創(chuàng)立了篤行踐履的新理念。他繼承和發(fā)揮了孔子教育思想，在關(guān)中興教，使“關(guān)學(xué)”大盛。他倡導(dǎo)以德育人，注重立志向?qū)W、道濟(jì)天下，主張教育如時(shí)雨之化，適時(shí)而教，當(dāng)可而告，與中國(guó)今天所強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持立德樹(shù)人，實(shí)現(xiàn)“三全育人”，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人有著共通之處。

張載的思想不僅啟發(fā)和激勵(lì)了一代又一代的中國(guó)人，而且傳播到中國(guó)以外許多地方，對(duì)東亞文明乃至人類文明產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

女士們、先生們：

當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“兩個(gè)百年”的交匯點(diǎn)上。國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，人類命運(yùn)共同體理念深入人心，但國(guó)際形勢(shì)不穩(wěn)定性、不確定性明顯上升。仍在肆虐全球的新冠肺炎疫情，對(duì)各國(guó)人民都是極為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。剛剛閉幕的中共十九屆五中全會(huì)，對(duì)中國(guó)未來(lái)五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出全面規(guī)劃，對(duì)進(jìn)軍第二個(gè)百年目標(biāo)作出重大部署，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程，世界上一切有識(shí)之士都以無(wú)比巨大的興趣，關(guān)注中國(guó)新一輪發(fā)展前景和治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，期待從中華五千年文明中汲取解決當(dāng)今世界難題的智慧與力量。

此時(shí)此刻，張載思想的當(dāng)代價(jià)值更加凸顯，我們研究張載、研究儒學(xué)，不僅要保持探求真知、啟迪洞見(jiàn)的熱情與執(zhí)著，更應(yīng)當(dāng)懷有對(duì)天地生民的敬畏、對(duì)萬(wàn)世太平的向往、對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)切，弘揚(yáng)其經(jīng)世致用、匡時(shí)濟(jì)民的政治主張，文以化人、崇禮貴德的道德理想，天人合一、知行合一等思想成果；不僅是為了繼承中華文化的深厚底蘊(yùn)，為了弘揚(yáng)中華文化天人合一、物我合一、榮辱合一、天下為公的大愛(ài)境界與高遠(yuǎn)追求，更是為了勇?lián)宋膶W(xué)術(shù)的道義，為應(yīng)對(duì)人類社會(huì)面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)智慧力量，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，攜手建設(shè)一個(gè)和平繁榮、“萬(wàn)世太平”的美好世界。這里我有四點(diǎn)倡議與大家分享。

第一，我們要弘揚(yáng)張載的“橫渠四句”的精神內(nèi)涵，努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新。中華文明經(jīng)歷了五千多年發(fā)展變遷，是世界幾大古老文明中唯一沒(méi)有中斷、始終一脈相承的人類文明。張載的“橫渠四句”是對(duì)中華文化深厚底蘊(yùn)和博大氣象的高度概括，是對(duì)中華文化所滋養(yǎng)的志士仁人稟賦與使命的精辟總結(jié)。數(shù)千年來(lái)，中華民族正是在人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自身等關(guān)系人類生存發(fā)展的根本問(wèn)題上不斷求索、不斷發(fā)現(xiàn)，與其他文化不斷交流，才形成了博大精深的中華文化及其所孕育的中國(guó)智慧。沒(méi)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，沒(méi)有中國(guó)幾千年的發(fā)明創(chuàng)造及其貢獻(xiàn)于世界，人類文明就失去了重要支柱。2016年5月，習(xí)近平主席在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上高度評(píng)價(jià)了張載“橫渠四句”所體現(xiàn)的精神，倡導(dǎo)一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲。我們應(yīng)積極響應(yīng)習(xí)主席的號(hào)召，堅(jiān)定文化自信，順應(yīng)時(shí)代的要求和各國(guó)人民的需要，加大對(duì)儒學(xué)文化和中華傳統(tǒng)文化的研究傳播力度，博古通今、古為今用、推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)，真正推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化這片人類文明花圃中的絢麗花朵開(kāi)放得更加燦爛，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出新貢獻(xiàn)。

第二，我們要弘揚(yáng)張載民胞物與、萬(wàn)世太平的崇高抱負(fù)，努力為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。中華民族自古就有尊重自然、保護(hù)生態(tài)和尊重生命、崇尚群體的傳統(tǒng)，有“致太平”“天下太平”的胸懷。張載提出的“民胞物與”“萬(wàn)世太平”思想，正是體現(xiàn)了中華文化這種天人合一、物我合一、榮辱合一、天下為公的大愛(ài)境界和高遠(yuǎn)追求。今年以來(lái)新冠肺炎疫情全球大流行的現(xiàn)狀，使我們對(duì)習(xí)近平主席七年前提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念有了更深的感受。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念深刻反映了當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，是東方智慧、亞洲價(jià)值在當(dāng)代的最新發(fā)展和集中體現(xiàn)。面對(duì)世界多極化加速發(fā)展、國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)的環(huán)境，以及同時(shí)存在的貧富差距、發(fā)展鴻溝、生態(tài)環(huán)境惡化等一系列全球性問(wèn)題，我們應(yīng)站在歷史正確的一邊，樹(shù)立同一個(gè)地球村里你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體意識(shí)，自覺(jué)踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念。這是一個(gè)前所未有地接近可以實(shí)現(xiàn)“天地萬(wàn)物一體之仁”的時(shí)代。我們要勇?lián)懒x，積極為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體鼓與呼，為改革和完善全球治理體系、為促進(jìn)人類社會(huì)的和平與繁榮作出努力。

第三，我們要弘揚(yáng)張載觀察宇宙、探索自然的科學(xué)態(tài)度，為培育現(xiàn)代化國(guó)家的科學(xué)精神與人文土壤作出貢獻(xiàn)。人類社會(huì)的發(fā)展歷程已經(jīng)證明，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以極大改變甚至顛覆人們的固有認(rèn)知和思維觀念，推動(dòng)人文學(xué)術(shù)的重大轉(zhuǎn)型。儒學(xué)是社會(huì)治理的學(xué)問(wèn)，是改造世道人心、經(jīng)綸天下的學(xué)問(wèn)，也是建立在古人對(duì)宇宙自然的卓絕探索與系統(tǒng)認(rèn)知基礎(chǔ)之上的學(xué)問(wèn)。生活在11世紀(jì)的張載，在天文歷算及自然科學(xué)諸多領(lǐng)域卓有建樹(shù)，正是這些賦予了他民胞物與的獨(dú)特感悟，也成就了他為天地立心的豪邁底氣。當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能以及新能源，都將大大改變我們的生活方式和價(jià)值觀念。我們要敏銳地捕捉科技進(jìn)步所帶來(lái)的社會(huì)變遷和文化思潮的涌動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)精神和人文精神，激發(fā)創(chuàng)新活力，全面提高國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度，為提升國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技硬實(shí)力和文化軟實(shí)力厚植土壤，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出不懈努力。

第四，我們要弘揚(yáng)張載融匯各家、開(kāi)放包容的博大襟懷，為推動(dòng)多樣文明交流互鑒樹(shù)立典范。張載以“俯而讀，仰而思”的勤奮努力，以通曉百家、博采眾長(zhǎng)的淵博眼界，既始終堅(jiān)守中華文化的主體地位，又善于吸收、“會(huì)通”各種思想文化包括域外其他民族文化的合理成分，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)文化。從漢唐經(jīng)學(xué)到魏晉玄學(xué)，從宋明理學(xué)到乾嘉樸學(xué)，儒學(xué)起承轉(zhuǎn)合的演變歷程告訴我們，中華傳統(tǒng)文化正是在幾千年的發(fā)展歷程中，不斷以開(kāi)放包容的心態(tài)接納和吸收異域文明的涌入，才得以生生不息、薪火相傳。我們應(yīng)以海納百川的寬廣胸懷，積極打破各種交往壁壘，汲取其他文明的養(yǎng)分，加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒，共同探求各美其美、美人之美、美美與共、天下大同之道，攜手開(kāi)創(chuàng)人類社會(huì)的美好未來(lái)。

女士們，先生們，朋友們：

今天的中國(guó)，為儒學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究挖掘及古為今用開(kāi)辟了廣闊空間?！笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。”國(guó)際儒聯(lián)致力于做儒學(xué)及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、世界文明多樣性的維護(hù)者、不同文明對(duì)話的踐行者，是聯(lián)結(jié)彼此共同推進(jìn)文明互鑒、鑒往知來(lái)的橋梁和紐帶。本次會(huì)議匯聚了海內(nèi)外儒學(xué)研究的一流專家，衷心歡迎國(guó)際上更多的同仁加入我們這支團(tuán)隊(duì)，歡迎在座的各位專家學(xué)者和新老朋友同我們開(kāi)展更多的交流與合作。同時(shí)也希望國(guó)際儒學(xué)界和學(xué)術(shù)文化界以這次紀(jì)念張載千年誕辰為契機(jī)，對(duì)中國(guó)儒學(xué)、對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值進(jìn)行深入挖掘和研討，并取得豐碩成果！

預(yù)祝會(huì)議取得圓滿成功！謝謝大家！