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        初中道德與法治課學(xué)生思維能力的培養(yǎng)探究

        2021-11-24 01:13:37寧欣
        關(guān)鍵詞:道德與法治思維能力教學(xué)

        寧欣

        摘要:思維能力所涵蓋的內(nèi)容主要涉及批判性思維、經(jīng)驗(yàn)性思維和主體性思維等。在現(xiàn)階段的初中道德與法治課程的教學(xué)工作中,教學(xué)人員需要重視學(xué)生的思維能力培養(yǎng),通過(guò)教學(xué)理念創(chuàng)新、教學(xué)模式優(yōu)化以及課外拓展訓(xùn)練等方式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)觀念、理論應(yīng)用能力與實(shí)踐能力等方面可以得到較好培育。

        關(guān)鍵詞:道德與法治;思維能力;教學(xué)

        一、引言

        從立德樹人的角度上看,作為當(dāng)代素養(yǎng)教育的核心內(nèi)容之一,初中階段的道德與法治課程起到重要的素養(yǎng)培育作用。隨著學(xué)生學(xué)科思維的逐漸成長(zhǎng),感性思維與主觀的價(jià)值觀念判斷也逐漸向更高的理性思維發(fā)展,為進(jìn)一步提升初中生的學(xué)科思維能力與綜合素養(yǎng),教師應(yīng)注重學(xué)生不同思維能力的有效培養(yǎng)。

        二、培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要性分析

        道德與法治課程在理論內(nèi)容上與現(xiàn)實(shí)生活較為接近,學(xué)生在校園環(huán)境與社會(huì)環(huán)境中通常會(huì)應(yīng)用到多種道德與法治的理論內(nèi)容,如人際交往、社會(huì)實(shí)踐與校園生活中,就涉及到交流藝術(shù)、法律意識(shí)等。學(xué)生的思維能力主要涉及辯證思維、邏輯思維與批判性思維等,隨著學(xué)科性質(zhì)的不同,學(xué)生的思維能力在教學(xué)培養(yǎng)工作中的培養(yǎng)反向和方式也存在一定差異。思維能力的培養(yǎng)影響到學(xué)生后續(xù)的課程學(xué)習(xí)、理論應(yīng)用與社會(huì)實(shí)踐等。在較好的思維能力培養(yǎng)模式下,學(xué)生可以在思維的引導(dǎo)下深入課程理論內(nèi)容的核心知識(shí)點(diǎn),并通過(guò)不同的思維觀點(diǎn)和思考方式,不斷優(yōu)化自身獲取知識(shí)的方式。另外,從道德與法治課程的理論性質(zhì)上看,通過(guò)學(xué)生的思維能力培養(yǎng),學(xué)生對(duì)課程理論知識(shí)及其實(shí)際應(yīng)用方式等方面,可以在較好的思維模式加持下進(jìn)行深化應(yīng)用、靈活應(yīng)用與創(chuàng)新應(yīng)用,由此實(shí)現(xiàn)較好地綜合素養(yǎng)培養(yǎng)。[1]

        三、基于經(jīng)驗(yàn)性思維培養(yǎng)奠定教學(xué)基礎(chǔ)

        道德與法治課程在理論性質(zhì)上與現(xiàn)實(shí)生活具有緊密聯(lián)系,初中階段道德與法治主要涉及人際交往、社會(huì)公德、法律法規(guī)等理論內(nèi)容教育。從課程的理論性質(zhì)上看,可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)道德與法治內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活具有緊密聯(lián)系,在經(jīng)驗(yàn)性思維的培養(yǎng)過(guò)程中,教師應(yīng)重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與部分常識(shí)性內(nèi)容,通過(guò)教學(xué)轉(zhuǎn)化、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論整合的方式,使學(xué)生在當(dāng)前的課程理論知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以基于經(jīng)驗(yàn)性思維觀察現(xiàn)實(shí)生活中所蘊(yùn)含的課程理論知識(shí),以此在配合教材理論內(nèi)容與教師引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,逐步加深課程理論內(nèi)容的理解。

        例如,在“友誼”單元的教學(xué)過(guò)程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自身的交友經(jīng)驗(yàn)總結(jié),使其分析、總結(jié)歸納、分類人際交往過(guò)程中需要注意哪些事項(xiàng),如,當(dāng)朋友的性格較為內(nèi)向,我們?cè)谂c該類朋友交往的過(guò)程中需要注意哪些事項(xiàng)?當(dāng)與朋友之間產(chǎn)生了矛盾,應(yīng)該如何進(jìn)行處理?在校園生活中應(yīng)該如何反饋?zhàn)陨硎艿降臒o(wú)意傷害?教師通過(guò)不同的理論問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生以經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歸納的學(xué)習(xí)思維進(jìn)行學(xué)習(xí)與思考,使其可以在理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與理論歸納的思維構(gòu)建,逐步加深你就課程理論內(nèi)容的理解。[2]

        四、基于批判性思維滲透課程理論知識(shí)

        批判性思維的培養(yǎng)主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,以及強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)思維上不盲目認(rèn)同、不盲目否定的思想特性。比如,在關(guān)于“職業(yè)看法”的課程理論教學(xué)過(guò)程中,由于學(xué)生思想的差異,部分學(xué)生對(duì)某些職業(yè)的看法存在偏差。例如,當(dāng)快遞員在運(yùn)輸貨物過(guò)程中違反交通規(guī)則時(shí),教師可以引入生活案例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生扮演快遞員、交警和顧客,一方面引入矛盾,因此,在學(xué)生扮演的快遞客戶之間有嚴(yán)格的遞送實(shí)踐規(guī)定。另一方面,它使學(xué)生扮演快遞員的角色,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)送貨,這與交通規(guī)則相矛盾。通過(guò)設(shè)置雙重矛盾,學(xué)生可以觀察到現(xiàn)存的普遍社會(huì)現(xiàn)象,激發(fā)學(xué)生思考處于法治社會(huì)底層的勞動(dòng)人民是否需要制定專門的法律條例,以此體現(xiàn)法律管理的人性化?該過(guò)程的批判性思維培育,還需要教師積極引入現(xiàn)實(shí)生活情境,使學(xué)生從鮮活的理論案例中進(jìn)行思考、批判。

        五、基于主體性思維深化教學(xué)工作

        學(xué)生的主體性思維主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在理論學(xué)習(xí)、案例探究與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等方面的主體性。當(dāng)代學(xué)科素養(yǎng)教育工作的核心發(fā)展目標(biāo)之一在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,在教師引導(dǎo)下,學(xué)生可以具備較好地獨(dú)立思考能力、自主探究能力等。在實(shí)際的教學(xué)工作中,教師可從教學(xué)氛圍營(yíng)造的角度上,使學(xué)生在宣揚(yáng)獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的氛圍中,通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自發(fā)組織合作學(xué)習(xí)與探究活動(dòng)等方式逐步建立起較好的主體性思維。

        結(jié)語(yǔ):綜上,在學(xué)生不同的思維能力培養(yǎng)過(guò)程中,教師需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,在教學(xué)案例多樣化引入的基礎(chǔ)上,使學(xué)生從不同角度思考、探究與討論,以此在結(jié)合所學(xué)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)綜合運(yùn)用的方式進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)。在以往的學(xué)科教學(xué)工作中,部分教師僅重視課程理論知識(shí)的單方面灌輸,在理論聯(lián)系實(shí)際、課外拓展應(yīng)用的教學(xué)引導(dǎo)等方面還存在一定不足,為使學(xué)生的思維能力得到更好提升,教師應(yīng)在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)模式優(yōu)化與教學(xué)手段改良,使學(xué)生的思維能力可以得到較好成長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李建東.農(nóng)村初中道德與法治課中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)[J].甘肅教育,2019(45):118.

        [2]修雪芳.初中《道德與法治》教學(xué)中生活化思維的培養(yǎng)[J].黑河教育,2018(54):121

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