許秋嫻

（江蘇省江陰市晨光實驗小學，江蘇江陰 214400）

引 言

教師不是知識的灌輸者，而應(yīng)扮演好朗讀導(dǎo)師、心靈導(dǎo)師、想象導(dǎo)師等多種角色，為學生的道德素養(yǎng)提升而服務(wù)。一年級全冊教材十六篇課文都設(shè)計了副版繪本，以童話故事、生活故事為材料，建立教材與學生生活的聯(lián)系，以助力學生道德素養(yǎng)的提升。這一板塊的設(shè)計為教師扮演多元角色提供了豐富的材料。

一、賞讀繪本故事，“引讀導(dǎo)師”促成長

（一）關(guān)注繪本體裁，形成道德認知

副版繪本是主教材的一部分，拓展和延伸了教材主體。教師應(yīng)關(guān)注繪本故事的不同體裁，深入研究教材，讓學生和編者進行多元對話，如此才能站在不同的視角，扮演不同的教師角色，引領(lǐng)學生形成道德認知[1]。

部編版教材的副版繪本蘊藏著無窮的寶藏，散發(fā)著熠熠光輝。教學教材中“風兒輕輕吹”中“風兒在哪里”這一板塊時，教師一般可以用對話方式，引導(dǎo)學生結(jié)合生活說一說“我和風兒怎樣一起玩”。副版繪本《風的朋友》是對上述板塊的補充。它將“我”作為風的第一人稱，以小詩歌為體裁，用連續(xù)的8 幅圖畫，一一呈現(xiàn)了風與雨、云、雪花等自然現(xiàn)象之間的聯(lián)系。這些內(nèi)容雖然是對大自然現(xiàn)象的呈現(xiàn)，但不是風與學生的直接關(guān)聯(lián)，學生較難理解?；诖?，教師可以運用語文朗讀指導(dǎo)法，扮演“引讀導(dǎo)師”的角色，組織學生輪流誦讀，重點領(lǐng)讀“奔跑”“散步”“輕輕唱”“捉迷藏”等詞語，拉近學生與文本、與大自然的距離，激發(fā)學生探究大自然奧秘的好奇心。

（二）關(guān)注繪本人物，豐富道德情感

國際著名繪本理論大師松居直先生說：“好的繪本如同一顆幸福的種子，為孩子播下滿心歡喜，使其茁壯成長！”圖文兼?zhèn)?、生動有趣的故事繪本，大大降低了低學段學生閱讀理解和學習材料的難度。副版繪本故事一般以學生的生活為源頭，故事人物以童話或者生活人物為主。這些故事其實就是學生自己生活的投射。教師要關(guān)注繪本人物，引導(dǎo)學生“走近”它，讓學生感同身受，繼而形成正確的價值觀。

教學中“拉拉手，交朋友”一課時，教師可以開展形式多樣的學生交往活動，幫助他們在活動中了解新同學、認識好朋友。生活中，性格內(nèi)向膽小的學生，不敢主動與人交往，有時還會與他人產(chǎn)生小摩擦或者小矛盾?！督慌笥选肥沁@一課的副版繪本，通過8 幅連續(xù)的圖畫，以童話的方式講述小猴子、小兔子等動物交朋友的故事，正是對這一問題的補充。教師在這一環(huán)節(jié)需要為學生“引讀”一個人物——小猴子。“為什么大家不搭理小猴？”“小猴子怎么做，小伙伴才會和它手拉手？”“讀了小猴的故事，以后你會怎么交朋友？”教師引領(lǐng)學生聚焦“小猴”，連接學生的真實生活，幫助學生改正膽小、自私等毛病，學會交朋友的方法，自然也就豐富了學生的道德情感。

二、辨析繪本故事，“心靈導(dǎo)師”引思考

（一）關(guān)注繪本主題，促進道德理解

道德體現(xiàn)在生活中，是生活的構(gòu)成性要素。道德與法治課程以兒童生活為基礎(chǔ)。生活是一個豐富的整體概念，是人所有日?；顒雍徒?jīng)歷的總和。道德教育回歸生活，回歸的應(yīng)是兒童的整體生活。副版繪本是對主教材的補充，繪本故事的小主題必然與之高度契合。主教材以大篇幅、大廣度的內(nèi)容幫助學生理解生活，而副版繪本的微主題發(fā)揮著四兩撥千斤的重要作用?；诖?，教師應(yīng)密切關(guān)注繪本主題，及時連接學生生活，做好他們的“心靈導(dǎo)師”，加深其對生活的認知。

近幾年，“二孩”這個詞已不再陌生，同時也成了現(xiàn)代家庭新的組建模式。這一現(xiàn)象帶來了教育問題：二孩如何友好相處、快樂成長？教師可以這個故事為原點，及時化身“心靈導(dǎo)師”，引導(dǎo)學生在小組內(nèi)分享“我和弟弟妹妹、哥哥姐姐”的趣事，可以向?qū)W生推薦繪本故事，如《小玻的小妹妹》《我當大姐姐了》《我想有個弟弟》等，體會兄弟姐妹的相依相伴、共同成長，為兄弟姐妹間的親情加分。

（二）關(guān)注繪本沖突，引領(lǐng)道德判斷

辨別是與非，知道對與錯，形成正確的道德判斷，是道德理性發(fā)展的重要方面。副版繪本故事中，編者設(shè)計了正反面人物及事件沖突，這是典型的辨析欄目。對低學段學生，教師要正確引導(dǎo)他們與繪本故事中的人物對話，進而提高其明辨是非善惡的能力，使其形成自我批判與反思的意識。

副版繪本教材《肩頭上的愛》描述了一位奶奶和她孫子的故事，一位媽媽幫小女孩背著書包，引發(fā)了孫子的羨慕和疑問。教師可以采用三步走的方式開展教學。第一步，閱讀繪本，引出辨析?！澳棠痰倪@種做法，讓明明心中產(chǎn)生疑惑，你們明白嗎？”第二步，拓展繪本，展開對話?！袄蠋熯@里還有幾幅畫面，我們一起來看一看?！钡谌?，激活繪本，引發(fā)自省。“你在生活中有沒有感受過這樣一份特別的愛？”

從單一繪本到豐富的生活再現(xiàn)，教師使用繪本不是簡單地引導(dǎo)學生“看圖說話”，而是借此形成“教學對話”。教師扮演的“心靈導(dǎo)師”應(yīng)引導(dǎo)學生與故事人物、與生活世界展開多元對話，將繪本蘊含的“道理”轉(zhuǎn)化為學生的道德判斷，使其形成正確的道德觀念。

三、創(chuàng)編繪本故事，“想象導(dǎo)師”闊視野

相對教材主體而言，副版繪本所占頁面小，內(nèi)容少，我們稱之為“微繪本”。微繪本其形雖“微”，德育價值卻不“微”。繪本有時是一個完整的故事，有時是一個有待完成的故事。對以提問對話或者續(xù)寫的方式結(jié)尾的開放式繪本，教師要善于化身“想象導(dǎo)師”，引導(dǎo)學生通過討論或者其他方式對故事內(nèi)容進行完善與補充，呈現(xiàn)多元的續(xù)編思路，使課堂成為不同觀點與思想交流的平臺。

（一）關(guān)注繪本結(jié)尾，引發(fā)道德思考

根據(jù)柯爾伯格的“道德認知發(fā)展理論”，我們知道學校、家庭和社會應(yīng)該相互協(xié)作，多創(chuàng)造條件，開展豐富多樣的德育活動，從而促進學生個體道德認知和道德水平的提高。教材副版繪本的部分故事往往在最后一幅圖上留有“空白”。這是整個繪本故事的畫龍點睛之處，往往也是教師在教學中容易忽略之處。教師可以化身“想象導(dǎo)師”創(chuàng)設(shè)多樣的故事情境。情境內(nèi)容既可以延續(xù)原故事的發(fā)展，也可以連接學生的生活，引導(dǎo)學生與故事人物、與生活世界展開多元對話，提高學生的想象能力。

（二）關(guān)注繪本創(chuàng)編，提升道德素養(yǎng)

在“大自然的語言”這一課的副版繪本中，編者一連用了六幅圖，依次列舉了白云、螞蟻、蝌蚪等大自然中的事物，引導(dǎo)學生了解它們特有的語言和對人類智慧的啟迪。在最后一幅圖中，一位小姑娘說：“我聽到大自然說……”這幅圖為學生提供了豐富的想象空間，也給予了教師新的角色定位。低年級學生喜歡并善于用繪畫涂鴉的方式，表達自己的心情和想法。“想象導(dǎo)師”可以引導(dǎo)學生展開想象的翅膀進行奇思妙想，鼓勵他們以圖畫的表現(xiàn)形式自制繪本。同時，教師可以將繪本創(chuàng)編延伸至課外，通過親子合作、圖文結(jié)合，讓學生分享自己的想象成果。這樣的道德學習從課內(nèi)延伸到課外，從書本融匯到親子關(guān)系，逐步提升了學生的道德素養(yǎng)。

結(jié) 語

部編版教材的副版繪本設(shè)計精巧，趣味十足，符合低學段學生的學習特點。對繪本教學，教師不能只停留在指導(dǎo)學生對故事進行理解上，而應(yīng)扮演多元角色。通過教師的角色引領(lǐng)，學生能賞析繪本，連接自己的生活和內(nèi)心世界，促進自身道德素養(yǎng)的提升。