陳麗娜

【摘要】“愛(ài)滿天下”，是陶行知先生畢生追求的教育真諦。師愛(ài)應(yīng)是一種真正的愛(ài)，是心心相印不計(jì)回報(bào)的;師愛(ài)應(yīng)是一種平等的愛(ài)，是寬容每個(gè)“特殊”孩子的;師愛(ài)應(yīng)是一種公正的愛(ài)，是尊重全體沒(méi)有差異的;師愛(ài)應(yīng)是一種雙向的愛(ài)，是反饋真心真情的。我們生活不能缺少愛(ài)，愛(ài)也是教育的前提和保障。

【關(guān)鍵詞】愛(ài);寬容;尊重

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@體現(xiàn)了行知先生“愛(ài)滿天下”的情懷，這也是先生用一生所做的一大事——教育。行知先生所追求的愛(ài)是大愛(ài)而非小愛(ài)，大愛(ài)不僅是對(duì)孩子身體上無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，而且也體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思想上的關(guān)愛(ài)。

一、愛(ài)的教育前提是心心相印

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。我們也要像陶行知先生那樣，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，主動(dòng)拉近與孩子的距離，溫暖他們的心靈，加強(qiáng)思想溝通和交流，把握孩子思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性的解決問(wèn)題。

歡歡是個(gè)各方面發(fā)展都比較慢的孩子，但是他很樂(lè)于答問(wèn)，雖文不對(duì)題，語(yǔ)無(wú)倫次。這樣的“后進(jìn)生”也有很多過(guò)人的地方。早操時(shí)，孩子們累的滿頭大汗，都在休息時(shí)。歡歡還在執(zhí)著、努力練習(xí)。通過(guò)與家長(zhǎng)交流，了解到他發(fā)育較晚，在之后我就更加用心的與他交流，發(fā)現(xiàn)他有很多別人沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)。

教師要用心去了解和關(guān)心每一個(gè)孩子。教師也只有全面、深入地了解孩子的身體狀況、思想表現(xiàn)、性格特征、學(xué)習(xí)情況、家庭環(huán)境等，才能根據(jù)每個(gè)孩子的不同特點(diǎn)，找到合適的教育途徑和方法，挖掘每個(gè)孩子的潛能，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性?？傊?，教育孩子不是簡(jiǎn)單的向他們傳授知識(shí)，而是要通過(guò)愛(ài)的形式讓孩子們感受到老師與他們的心意相通，老師應(yīng)以關(guān)切而又謹(jǐn)慎的態(tài)度對(duì)待每個(gè)孩子身上的優(yōu)缺點(diǎn)——這是教育過(guò)程的之根。

二、愛(ài)的教育內(nèi)容是寬容

教育孩子，不僅要擁有一顆寬容的心，而且還要發(fā)自內(nèi)心地去愛(ài)孩子。教育所必須具備的條件是愛(ài)，而教育的內(nèi)容是寬容。有哪個(gè)人不渴望得到別人的寬容、尊重，甚至是認(rèn)可呢？

如，大喬常帶頭違反紀(jì)律。上課插話;排隊(duì)時(shí)推人，處處和老師作對(duì)。正是以這樣獨(dú)有的方式等待老師的關(guān)注和認(rèn)可。請(qǐng)平等的對(duì)待這樣的幼兒，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們身上同樣有著閃光點(diǎn)。他看似漫不經(jīng)心，實(shí)則是個(gè)非常細(xì)心的孩子，老師上課需要筆的時(shí)候，他第一時(shí)間會(huì)幫老師找來(lái)。他很慷慨，愿意把自己的好吃的與老師和小朋友分享。更多的時(shí)候他像個(gè)大哥哥，幫幼兒接水、蓋被、端飯。

人無(wú)完人。教師要以正確的方式去面對(duì)孩子們：用愛(ài)去接納那些具有缺陷的孩子們，用寬容的心去認(rèn)可和放大孩子們的優(yōu)點(diǎn)，讓他們感受到老師給予他們的特別的愛(ài)。

三、愛(ài)的教育形式是尊重

愛(ài)的教育的重要表現(xiàn)形式是尊重。尊重孩子的人格和個(gè)性，對(duì)于孩子的自主發(fā)展起著重要作用。要尊重孩子，必須先去了解他們。然而，每個(gè)孩子的情況千差萬(wàn)別，老師應(yīng)該對(duì)不同孩子進(jìn)行區(qū)別對(duì)待，絕對(duì)不能以一種固定的形式進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生作為教學(xué)過(guò)程中的主體，他們有獨(dú)立的思想、人格和個(gè)性。尊重學(xué)生實(shí)際上就是尊重獨(dú)立，尊重人性，尊重人格，如果連這點(diǎn)都做不到，那就無(wú)從談什么“以人為本”，更談不上教育的成敗。

亂涂亂畫(huà)是孩子的天性，他們喜歡用成人所不能理解的涂鴉來(lái)表達(dá)自己的心情和感受。在一次美術(shù)課上，老師指導(dǎo)幼兒如何用圖畫(huà)來(lái)描述出春天的美景。有個(gè)幼兒畫(huà)得非常丑，便笑他：“別人畫(huà)的景色都是綠色的，你畫(huà)的黑乎乎的怎么那么難看呀?！苯淌依镱D時(shí)議論聲想起：“你畫(huà)的太難看了！”他難堪得低下了頭。這樣的行為殘忍地傷害他的自尊心。此后，他不喜歡畫(huà)畫(huà)了，不再像以前那樣樂(lè)呵呵地拿著畫(huà)給教師看了。為了彌補(bǔ)我犯下的錯(cuò)誤，我?guī)缀跤昧税雽W(xué)期的時(shí)間來(lái)引導(dǎo)他再次愛(ài)上繪畫(huà)。

尊重幼兒，對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)應(yīng)該是以鼓勵(lì)為主。教師的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)實(shí)際上是一種激勵(lì)和引導(dǎo)。所以，對(duì)幼小的孩子而言，鼓勵(lì)應(yīng)該成為評(píng)價(jià)的核心和靈魂。鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)應(yīng)該是一種良性的教育方式，也是促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)素。讓幼兒在感受到愛(ài)的同時(shí)樹(shù)立信心、激發(fā)潛能，最終走向成功。教師要力求做到使每一個(gè)幼兒都感受到自己的勞動(dòng)成果能得到教師的公平評(píng)價(jià)，使他們健康快樂(lè)地生活在班集體之中。

四、愛(ài)的教育是雙向性的

愛(ài)的教育具有雙向性。如果只有老師或者幼兒?jiǎn)蜗蚴降膼?ài)，而沒(méi)有另一方反饋式的愛(ài)，這樣的教育都只能被稱為失敗教育。愛(ài)是一種巨大的力量，教育是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的，愛(ài)也是相互的，老師對(duì)孩子付出多少真心，孩子同樣會(huì)給予同等的回應(yīng)。真教育是在與學(xué)生不斷的心理與情感的接觸中學(xué)習(xí)新知，老師在向孩子們傳授新知的同時(shí)，也能從孩子們身上學(xué)到很多的知識(shí)和道理。

浩浩小腦袋里裝著許多奇奇怪怪的想法。一有空問(wèn)為什么。時(shí)常把老師問(wèn)的啞口無(wú)言。為了回答浩浩的問(wèn)題，老師也要不停的學(xué)。

霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣。”但是如果缺少了一方真情的投入，真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，師生之間就不可能心與心的交會(huì)，也就不可能培養(yǎng)出學(xué)生和諧的個(gè)性來(lái)。因此，愛(ài)的教育是融入到每位幼兒和老師的生活及學(xué)習(xí)中，你關(guān)心每一位幼兒，他們也會(huì)以同等的關(guān)心來(lái)回報(bào)你。

以正確的方式來(lái)了解、寬容、尊重孩子，同時(shí)扮演好孩子朋友的角色。教育的實(shí)踐活動(dòng)總會(huì)在陶行知的教育理論中得到驗(yàn)證，而陶行知的教育理論也總會(huì)對(duì)教育實(shí)踐給予指導(dǎo)。陶行知教育思想是博大精深的，我們能做的就是在理論與實(shí)踐的磨礪中堅(jiān)定而從容的一直走下去。

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