桑小紅

[摘 要]在道德與法治教學(xué)中，教師要基于提升學(xué)生的道德修養(yǎng)準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，了解學(xué)生，把握學(xué)情，因材施教;基于滲透生活邏輯設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)入生活，激發(fā)學(xué)生興趣，提升學(xué)生能力;基于落實行為準(zhǔn)則進行教學(xué)評價，促進教學(xué)、學(xué)用、知行的統(tǒng)一，從而踐行聚焦兒童立場、構(gòu)建生活德育這一課程理念。

[關(guān)鍵詞]道德與法治;兒童立場;生活德育

[中圖分類號] G623.15[文獻標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068（2021）33-0064-02

《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教學(xué)必須以深入了解兒童為基礎(chǔ)。教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都需要在了解兒童的實際生活和發(fā)展?fàn)顩r，掌握每個兒童的特點和各不相同的需要，了解其所在的家庭和社區(qū)的狀況等基礎(chǔ)上進行?！薄段覀冃↑c兒聲》是統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治二年級上冊第三單元中的最后一課，這單元的教育主題是“共有共享”，聚焦學(xué)生良好公共生活素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一課教學(xué)，旨在進一步強化學(xué)生在公共場所自覺維護聲音文明的責(zé)任感。在執(zhí)教此課時，筆者從以下三個方面闡述如何在道德與法治教學(xué)中聚焦兒童立場、構(gòu)建生活德育這一課程理念。

一、目標(biāo)定位：提升思想道德修養(yǎng)

教學(xué)目標(biāo)是建構(gòu)一堂好課的第一要素，是課堂教學(xué)活動的出發(fā)點和歸結(jié)點。在把握好兒童立場的前提下確定教學(xué)目標(biāo)，能夠提升課堂教學(xué)的準(zhǔn)確度。教學(xué)《我們小點兒聲》一課，筆者根據(jù)兒童的認(rèn)知特點，積極創(chuàng)設(shè)兒童自主進行道德學(xué)習(xí)的情境，制定了三個呈螺旋式上升的教學(xué)目標(biāo)：一是認(rèn)知目標(biāo)，觀察生活現(xiàn)象，啟發(fā)兒童意識到在公共場所輕聲說話不影響他人是文明的表現(xiàn);二是技能目標(biāo)，通過開展模擬操練和情境辨析，幫助兒童掌握一些控制自身音量和提醒他人控制音量的方法;三是情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)，引導(dǎo)兒童知道在公共場所要輕聲說話，不打擾他人，并養(yǎng)成聲音文明的習(xí)慣。這三個教學(xué)目標(biāo)是在充分了解、理解和尊重兒童的基礎(chǔ)上制定的。

1.了解學(xué)生，把握學(xué)情

課前，筆者針對二年級學(xué)生在公共場所小點聲的行為習(xí)慣養(yǎng)成程度，進行問卷式和訪談式調(diào)查，涉及以下內(nèi)容：為什么在公共場合不能大聲喧嘩？你會合理地控制自己的音量嗎？你關(guān)注過公共場所靜音的標(biāo)志嗎？經(jīng)過調(diào)研，筆者了解到有76.3%的學(xué)生已經(jīng)初步形成了在公共場所不大聲喧嘩、不打擾他人的意識;有34.6%的學(xué)生對在公共場所要小點兒聲這一行為舉止的落實隨意性比較大，沒有養(yǎng)成習(xí)慣;有37%的學(xué)生從來沒有關(guān)注過公共場所靜音的標(biāo)志。從該調(diào)研可知，二年級學(xué)生還沒有形成在公共場所小點兒聲的責(zé)任意識。

2.理解學(xué)生，關(guān)注效果

為什么學(xué)生對小點兒聲這一行為習(xí)慣落實不到位呢？關(guān)注現(xiàn)象背后的原因，就會發(fā)現(xiàn)不能單純地認(rèn)為學(xué)生年齡小、自控能力比較弱，在公共場所會不由自主地大聲喧嘩，而教師只要進行簡單的說教，向?qū)W生強調(diào)不大聲喧嘩就能解決問題。其實，課前的調(diào)研恰恰反映出了學(xué)生對小點兒聲是一種不打擾他人的文明習(xí)慣理解得并不深刻，再加上學(xué)生受家庭教育、周圍環(huán)境等因素的影響，在日常生活中不能很好地踐行小點兒聲這一行為。在理解了兒童所處環(huán)境的基礎(chǔ)上，教師教學(xué)這一課時不能僅僅關(guān)注這節(jié)課的效果，必須關(guān)注如何持之以恒地引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成小點兒聲的良好行為習(xí)慣，使學(xué)生在生活中涵養(yǎng)德行。

3.尊重學(xué)生，因材施教

教學(xué)要以人為本，就必須在尊重兒童認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展特點的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分探究，使學(xué)生自然而然地認(rèn)同某種價值觀，進行自主的道德學(xué)習(xí)。如在“小小調(diào)音師”教學(xué)環(huán)節(jié)，教材上只有幾幅如何降低教室噪音的插圖。筆者根據(jù)課前的調(diào)查已經(jīng)知道學(xué)生對什么場合使用什么樣的音量以及如何降低音量并沒有十分清晰的認(rèn)識，因此依據(jù)學(xué)生的實際情況，設(shè)計了同類的教學(xué)活動，如引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)音量分級表對照平時說話的音量進行分類，使學(xué)生明白在什么場合用什么樣的音量;運用情境辨析與模擬操練，讓學(xué)生進一步學(xué)習(xí)如何根據(jù)不同的場合調(diào)節(jié)音量，并養(yǎng)成習(xí)慣。

二、教學(xué)環(huán)節(jié)：注重滲透生活邏輯

道德與法治課程教學(xué)要注重整合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，聚焦學(xué)生成長中的實際問題與需要，設(shè)計形式多樣的教學(xué)活動，使教育主題和活動真正成為學(xué)生成長的“腳手架”，幫助他們從容地面對生活，解決生活中的問題，最終構(gòu)建起有道德的生活，成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。因此，這一課的教學(xué)一直將滲透生活邏輯貫穿始終。

1.導(dǎo)入生活，激發(fā)興趣

以生活現(xiàn)象、生活素材為課堂教學(xué)的邏輯起點，運用文字、圖片、視頻等媒體呈現(xiàn)現(xiàn)實生活中的具體現(xiàn)象，為課堂導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)具體的生活情境，讓學(xué)生在身臨其境中感受生活，引起共鳴，泛起思維漣漪，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和探究熱情。在教學(xué)中，為了讓學(xué)生觀察生活現(xiàn)象，感受嘈雜的環(huán)境給人帶來的不悅，課前筆者抓拍了學(xué)生課間站隊時吵鬧的視頻，以校園生活的真實場景喚醒學(xué)生的回憶，讓學(xué)生感知嘈雜環(huán)境對人的不良影響，引起學(xué)生的共鳴，從而對課程學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。

2.分析生活，收獲知識

分析生活，就是要立足學(xué)生的現(xiàn)實生活，由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由具體到抽象、由現(xiàn)象到本質(zhì)，逐步展開教學(xué)。如教學(xué)《我們小點兒聲》時，二年級學(xué)生還沒有形成自覺的生活反思意識，筆者通過各種典型活動的設(shè)計，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的敏感性和能力。如適當(dāng)補充分貝儀的資料，讓學(xué)生了解噪聲的危害;通過音量分級表，讓學(xué)生明白在不同場合要用不同的音量來說話。聲音大小沒有好壞之分，用對了場合就是好的聲音。這些活動的設(shè)計貼近學(xué)生、貼近生活，提高教學(xué)的有效性。

3.回歸生活，提升能力

在道德與法治教學(xué)中，只有當(dāng)教育回歸生活，才有可能提高道德教育與法治教育的實效，所以每個教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容都要貼近學(xué)生的生活，再現(xiàn)生活情景。如通過合作討論調(diào)控音量的辦法，使學(xué)生學(xué)習(xí)如何在校園內(nèi)做到小點兒聲;適當(dāng)補充法律知識，鼓勵學(xué)生知行合一。在“情境劇場來辨析”環(huán)節(jié)，筆者通過創(chuàng)設(shè)常見的生活場景，讓學(xué)生在看一看、說一說、演一演、幫一幫中觀察生活、感受生活、體驗生活，進一步學(xué)習(xí)如何根據(jù)不同的場合調(diào)節(jié)音量，養(yǎng)成習(xí)慣，實現(xiàn)知行統(tǒng)一。

三、教學(xué)評價：落實到行為準(zhǔn)則上

課堂教學(xué)應(yīng)讓生活走進課堂，引導(dǎo)學(xué)生不斷體悟其經(jīng)驗和意義;再從課堂走向生活，以正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活，最終達到讓美好的道德理智指導(dǎo)生活、讓純潔的道德情感滋潤生活的目的。因此，道德與法治教學(xué)評價既要重視評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，又要與學(xué)生的日常行為習(xí)慣結(jié)合起來進行評價。如《我們小點兒聲》這課在教學(xué)評價設(shè)計上注重短期、中期和長期三個階段評價的結(jié)合，以此對學(xué)生良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成做一個全面的監(jiān)測與評估。

1.短期評價，教學(xué)統(tǒng)一

針對每一次教學(xué)活動制定相應(yīng)的短期教學(xué)評價指標(biāo)，主要包括教學(xué)預(yù)期效果的實現(xiàn)程度、學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的接受情況以及學(xué)生在教學(xué)活動中的參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和核心素養(yǎng)生成狀態(tài)等，將教和學(xué)統(tǒng)一起來。短期評價的目標(biāo)指向?qū)W生是否學(xué)會了一些控制自身音量和提醒他人控制音量的方法，因此教師可設(shè)計“如何降低教室里的噪音”等最能引發(fā)學(xué)生興趣的活動來檢驗學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握程度。

2.中期評價，學(xué)用統(tǒng)一

道德與法治教學(xué)的關(guān)鍵是讓學(xué)生有道德地生活，實現(xiàn)學(xué)用統(tǒng)一，即把知識的傳授和技能的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，著眼于評價學(xué)生解決實際問題的能力。小學(xué)生年齡小，對知識和技能的掌握還要經(jīng)歷一個理解運用、不斷強化的過程。于是，筆者設(shè)計把學(xué)生小點兒聲的行為養(yǎng)成和學(xué)?！皠?chuàng)建聲音文明”的主題教育周以及日常行為規(guī)范檢查結(jié)合起來的中期評價，引導(dǎo)學(xué)生在教室、校園以及其他公共場所做到小點兒聲。

3.長期評價，知行統(tǒng)一

對道德與法治課而言，在課堂上學(xué)習(xí)到了相關(guān)知識，并不代表學(xué)生能運用學(xué)到的知識來正確分析和解決生活中的問題。以《我們小點兒聲》教學(xué)為例，學(xué)習(xí)該課程后并不代表學(xué)生養(yǎng)成了在公共場所不大聲說話的習(xí)慣。要真正形成一個好習(xí)慣，還需要學(xué)生在生活中長期自主探究。為了讓學(xué)生在生活中進行嘗試和體驗，筆者設(shè)計了長期的評價指標(biāo)：制定家庭小點兒聲評價表，讓整個家庭成員積極參與進來;開展社區(qū)共建聲音文明活動，將小點兒聲的好習(xí)慣轉(zhuǎn)化成一種社會行為。這些活動的開展也是對單元教育主題“共有和共享”的深化與落實。

站在學(xué)生的立場進行道德與法治教學(xué)，教師就要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活，設(shè)身處地地選擇教學(xué)的內(nèi)容和范例，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中從容地面對生活、適應(yīng)社會，使他們健康、快樂、有責(zé)任地生活。

（特約編輯 木 清）