王寶連

(江蘇省沭陽縣新河初級中學 江蘇 沭陽 223600)

古語：“不學禮，無以立?！薄胺矠槿俗又Y，冬溫而夏清，昏定而晨省?！敝袊怨啪褪嵌Y儀之邦，禮樂文化的悠久，并且有著深厚的內(nèi)涵和底蘊，從《周禮》所涉及內(nèi)容豐富多彩，到孔子主張“以禮為教、以樂為教?！痹俚街祆涑珜?dǎo)“孝道”，王陽明的“孝悌”等思想，這些塑造中華特有的“彬彬有禮”內(nèi)斂思想內(nèi)涵，為此在初中思想政治教學中，要適時巧妙融入禮樂文化，這不僅使學生能得到“禮樂文化”洗禮，積淀禮樂文化的涵養(yǎng)，而且還能使青少年悟出“禮樂文化”的真諦，養(yǎng)成遵守禮樂文化的良好習慣，積極參與學校關(guān)于“禮樂文化”各種實踐，讓“禮樂文化”的美德展示在行動之中，體味禮樂文化的內(nèi)在精神和博大精深，有效落實思想政治的核心素養(yǎng)和家國情懷教學，使學生做個擁有禮樂文化的文明人，立好德樹好人，在思想政治教學中體味禮樂文化的魅力，感受禮樂文化的樂趣，做禮樂文化踐行者。下面筆者探究如何融入禮樂文化提升學生品格談?wù)勛约旱南敕ê妥龇?，與同仁一起切磋。

1.追溯禮樂文化來源，感悟禮樂文化內(nèi)涵

悠悠中華文明輝煌燦爛，源遠流長，自古就重視禮樂文化，使人謙和有禮，體悟天道，在禮樂文化的潛移默化熏陶下，使華夏民族形成謙謙有禮平和的道德風尚，追溯禮樂文化的源頭，文獻《禮記·樂記》稱：“禮樂順天地之誠，達神明之德，隆興上下之神?！薄抖Y記祭統(tǒng)》說：“凡治人之道，莫急于禮；禮有五經(jīng)，莫急于祭?！保鋬?nèi)涵“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆別?！币簿驼f“禮”是天之經(jīng)，地之義，“樂”是美妙聲音，是道德的彰顯，如果以“樂”為教，以“禮”為教，就會“樂和天地，禮序乾坤”在初中思想政治教學中，如果能嵌入“禮樂文化”，就會感受“禮樂文化”的博大精深，領(lǐng)會其塑造中華民族優(yōu)秀品格精髓之處，就能理解孔孟之道，感悟“三歲孔融讓梨的故事”的事理，使初中生在日常生活中用“禮”規(guī)范自己的行為，不做違規(guī)違法的事情，用“樂”的文化使自己的靈魂深處產(chǎn)生憐憫之心，謙讓之情，孝道思想，真正用禮樂文化教化來凈化初中生的靈魂，積淀高尚的道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，做一個品德兼有中學生。

2.創(chuàng)設(shè)新穎的教學情境，感受禮樂文化情感教學

在初中思想政治教學中，老師要打破照本宣科滿堂灌灌輸式教學模式，學生只在原有書本框框架架中，枯燥機械被動接受知識，這就背離了思想政治核心素養(yǎng)教學，因此根據(jù)課標要求可以以開放式拓展引申教學內(nèi)容，為了培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)價值觀和家國情懷，在講相關(guān)知識之前用心去搜集相關(guān)的禮樂文化素材，在課堂上創(chuàng)設(shè)新美情境，激發(fā)學生對禮樂文化的興趣，更好地開展禮樂文化行動，例如：《以誠待人》一課，我將一段視頻截取兩短，整個課程中貫穿人物主線—寒寒，從寒寒小時候到寒寒長大的過程，出現(xiàn)的問題和困惑，以及寒寒在這過程中受到的教育，都伴隨了學生們的思考，學生們在看到寒寒小時候發(fā)生的一幕幕，就像是看到了小時候的自己，感同身受，引發(fā)共鳴。抓住這個契機，提出問題，引發(fā)學生思考，引導(dǎo)和幫助學生通過親身經(jīng)歷與感悟，獲得情感體驗，深化思想認識。再比如我在上《珍視集體團結(jié)》一課，正逢2017年的里約奧運會，中國女排11連貫，作為中國人我們非常的自豪和驕傲，女排精神無時不刻在打動著我們，所以在課前我提前準備好女排奪冠的視頻，經(jīng)過截取，配以文字，并取名協(xié)力鑄輝煌！激發(fā)學生們的愛國情感及對集體的熱愛和對團結(jié)的深一層的理解，這段短視頻放在課中，也提升了學生們的政治認同感，對學生在處理與社會、國家等關(guān)系方面的情感態(tài)度、價值取向和行為方式奠定了情感基礎(chǔ)。這種情境禮樂文化教學，對提升品質(zhì)起到一個拋磚引玉潤物無聲的作用。

3.廣泛宣講禮樂文化精髓 把禮樂文化踐行在行動中

儒家政治思想的核心價值觀念是出自《禮記·大學》里“修身、齊家、治國、平天下。”如果以“修身”為中心，由己及人，由近及遠，廣泛傳播禮樂文化的精髓，就能使人向上向善，向上就能使人自強不息，向善就是厚德載物；就能孩子感受“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”就會進入意境感受慈母眷眷之心，兒子會油然對母愛拳拳的孝道之情，就會向弘毅之士一樣，以仁為己任，就會產(chǎn)生責任、擔當、博愛、胸懷、格局等優(yōu)秀人生觀、世界觀、價值觀優(yōu)秀品質(zhì)，因此才會有后來諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，才會有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！辈艜形奶煜榈摹叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！辈艜泻宋锢韺W家王淦昌為國隱姓埋名17年，3次放棄諾貝爾獎，才會有董存瑞的舍身炸碉堡，才會有黃繼光堵?lián)屟?，這些可歌可泣禮樂文化的精髓激勵著學生們產(chǎn)生濃濃的家國情懷，踐行禮樂文化，讓每一位學生每個星期為母親親自洗一次腳，到敬老院做一次義工，學會敬老愛老，到街道維持一次交通管理員等，使禮樂文化之風沐浴浸潤每一個孩子的心田。

總之，《禮記·樂記》中說：“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆別?！倍Y樂教化通行天下，使人體悟天道，修身養(yǎng)性，威儀有序禮，謙和有禮。在初中思想政治教學中有效融入禮樂文化，在學生心田上奏響美妙悅耳的音符，從而就會使初中生立好德樹好人。