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        優(yōu)化課外閱讀 根生語文素養(yǎng)

        2021-11-22 23:04:10江蘇省蘇州市滄浪實驗小學校劉瑩瑾
        小學生作文輔導 2021年8期
        關(guān)鍵詞:課外課外閱讀語文

        江蘇省蘇州市滄浪實驗小學校 劉瑩瑾

        當下,關(guān)注課外閱讀,構(gòu)建課內(nèi)外結(jié)合的大語文教學體系已成為各學校的共識。但在實際操作中,語文教師屢屢發(fā)現(xiàn)閱讀效果不盡如人意。調(diào)查表明,這與學生閱讀的應(yīng)付性、盲目性和隨意性密切相關(guān)。無論是閱讀興趣的缺失帶來的“有口無心”,還是閱讀意識的缺欠造成的“囫圇吞棗”,或者閱讀方法缺乏導致的“舍本求末”都一再削減著閱讀實效。因此,新課程標準背景下的語文課外閱讀更應(yīng)加強培養(yǎng)學生閱讀的自覺性、實踐性和能動性,努力把課外閱讀升華為主動、扎實、有效的課外“悅讀”。為此,筆者做了以下嘗試。

        一、自樂自得,興趣激活“悅讀”

        (1)懸念引讀。懸而未解的問題常能引發(fā)學生強烈的求知欲,進而激發(fā)學生的內(nèi)在潛能和興趣。因此,教學中我常結(jié)合課文內(nèi)容巧妙設(shè)懸,讓學生迫切地去搜尋答案以消除懸念,從而自發(fā)地擴大閱讀量。例如,教學《少年閏土》時,在滿懷熱情地贊美少年閏土機智勇敢、見多識廣和聰明能干后,我突然話鋒一轉(zhuǎn),面帶神秘地問道:“同學們,你們想想這樣一個孩子長大后,會是什么樣子?”學生自是順水推舟地給出了一番美好推測,可得到的卻是我隔靴搔癢似的反饋:“變化還真不小呢。但又是什么原因促使他發(fā)生了如此變化呢?欲知究竟,課后大家可從魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中尋得真解?!本瓦@樣,學生被我吊足了胃口,果然一回家就迫不及待地查閱相關(guān)文本,閱讀實效也因盎然的興致得以有效保障。

        (2)探究引讀。即教師結(jié)合教材中一些具有探究性的問題,組織學生帶著問題進行閱讀思考。有些課文所描寫的場景距學生的生活較為遙遠,學生不容易產(chǎn)生情感上的共鳴,然而這也為教者提供了引讀的良機。例如,《落花生》一文中,有段話學生難以認同:所以,我們要像花生一樣,做一個默默無聞,對他人有用的人。學生認為,父親干嗎要孩子做花生一樣的人啊,做一個像桃子、蘋果一樣的人,既體面,又對人類有貢獻不是更好嗎?其實,這個問題課前我做過預設(shè),算是有備而來。于是,我抓住了這一契機,導讀了許地山家庭由盛到衰的相關(guān)資料。果然,帶著問題閱讀,學生更是鄭重其事。讀罷資料,學生不僅明白父親希望孩子做一個樸實無華的人是跟家庭所經(jīng)歷的風波有關(guān),更為浮華的轉(zhuǎn)瞬即逝和父親的良苦用心感慨不已。學生與文中父親達成的共識也正是悅讀實效的最佳顯現(xiàn)。

        (3)延伸引讀。在語文教材中,名家名篇異彩紛呈。這些文學瑰寶是帶領(lǐng)學生遨游中外文學殿堂的向?qū)?。然而,受限于教材篇幅和課堂時間,許多名作名品僅以片段呈現(xiàn)。因此,我們在教學時應(yīng)注意挖掘教材本身的價值,激發(fā)需要,使學生產(chǎn)生閱讀的內(nèi)趨力,進而于課外主動閱讀名著全貌和其他作品?!冻啾谥畱?zhàn)》一課教學結(jié)束時,多數(shù)學生意猶未盡,于是我有選擇地引讀了《三國演義》中與課文有關(guān)的一些故事,學生興致盎然,從內(nèi)心深處對課外閱讀產(chǎn)生了主動需要,悅讀的效果進而也得以彰顯。

        二、自信自如,技能促進“悅讀”

        為克服學生閱讀時的盲目隨意性,我從“讀”“思”“記”三方面訓練學生的閱讀技能,并指導學生靈活運用以提高閱讀效率,優(yōu)化閱讀實效,進而滿足成功需要促成課外“悅讀”。

        (1)指導活讀。閱讀分精讀和略讀。培根也說:“書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則咀嚼消化?!碑斀裆鐣?,正處于知識爆炸的時期,信息含量大,變化快,我們不可能也沒必要篇篇精讀,章章深研。學生課外閱讀應(yīng)以略讀為主。但略讀又絕非貪多求快,囫圇吞棗的結(jié)果必然是一無所得。根據(jù)不同的閱讀目標,我訓練學生靈活選用“瀏覽式讀書法”以搜尋萃取知識要點,或用“篩選式讀書法”以檢索濾取目標信息。正因如此,教學《宋慶齡故居的樟樹》時,學生才能駕輕就熟地從紛繁的宋慶齡生平資料中頗具慧眼地精選出體現(xiàn)國母“一身正氣,至死不渝”的典型事例,進而揭示了“樹如其人”的象征含義。當然,任何一次課外閱讀應(yīng)是不同讀書法的綜合運用,精讀、略讀的點面結(jié)合才能取得最佳的效果。

        (2)重視深思。思考可以構(gòu)成一座橋,讓我們通向新知識。且只有通過積極的思維而不是僅憑記憶,才能得到真正的知識。因此,教會學生或類比或質(zhì)疑或品評地邊讀邊想是保證實效閱讀的又一個突破點。而且,教師應(yīng)充分相信學生的潛能,尊重學生對文章多樣性的鑒賞,讓他們用自己的眼光看待世界,用自己的頭腦思考生活,用自己的心靈體味人生。這樣,學生在閱讀實踐中才更能產(chǎn)生愉快感和自豪感,“悅讀”實效也更能得以積極發(fā)展。課文《三顧茅廬》促使學生對劉備訪求賢才的虔誠深表敬意。有一位學生讀過《易中天品三國》,于是就在交流時提出:劉備的禮賢下士只是他的一種計策,他狡猾地用多種表面功夫去感動諸葛亮。其實,他根本沒什么本事,出謀靠諸葛亮,開戰(zhàn)靠五虎將。我便順水推舟地組織學生各抒己見。學生討論激烈,課后更是攻讀《三國志》,拜讀《品三國》……熱情高漲。對相距數(shù)千年的三國人物的評議,他們借由課外“悅讀”較早走出了“二元論”的誤區(qū)。

        (3)鼓勵勤記?!昂糜浶圆蝗鐮€筆頭?!苯處熯€應(yīng)提醒學生做到“不動筆墨不讀書”,讓閱讀的點滴收獲得以有心積累。摘記方法需教師示范解說。例如,筆記的開頭應(yīng)編制目錄,附上頁碼。中間部分是材料的具體內(nèi)容。內(nèi)容大致分為以下幾類:一是美文欣賞(摘錄、剪貼全文或精華部分),二是書海拾貝(摘抄哲理名言、科學珍聞、生活常識),三是心得體會(記錄讀書感受,遷移表達方法)。此外,每則材料都要注明出處和類型,以便今后查閱。另外,學生的閱讀筆記我還定期予以展覽,以便學生取長補短。無論是語言的豐富、知識的增長,還是思維的啟迪、情操的陶冶,實踐證明,學生越是切身體驗著來自這些踏踏實實的積累的受益,也就越發(fā)重視閱讀,真心“悅讀”。

        三、自在自主,習慣鞭策“悅讀”

        閱讀是一項日積月累的、潛移默化的精神活動。當良好的閱讀成為一種生活習慣,人們才真正終身受益。

        (1)重識“閱讀”。提到課外閱讀,人們常常聯(lián)想起增長見識、豐富語言、輔助習作、提高成績等功用。其實,閱讀的實質(zhì)絕非如此。如果以是否對學習“有用”作為判斷是否應(yīng)該進行課外閱讀的標準,那么閱讀就完全失去了它存在的本質(zhì)意義。很多名人青少年時期的閱讀經(jīng)歷表明,很少有人僅僅是為了提高學習成績而進行閱讀,吸引他們的是閱讀本身。閱讀是人的需要,這需要關(guān)乎內(nèi)心,源自人心靈深處的饑渴。這種饑渴包含著與成績、就業(yè)、前途無關(guān)的真正的求知欲??捎捎诩惫n外閱讀被不同程度地演變成“作文閱讀”“應(yīng)試閱讀”,本能的“求知欲”也不幸被逼得變?yōu)椤扒蠓钟?。這或許就是學生感覺名著味同嚼蠟,甚至對閱讀名著“退避三舍”的原因。當閱讀一味與成績掛鉤時,就不再是一種享受,對閱讀的渴求也將隨之消失殆盡。源自內(nèi)心需要和充分興趣的閱讀,才會真正讓人獲益。

        (2)當好“顧問”。對學生讀什么,教師不宜多加干涉。在守住基本底線的前提下,不妨容許學生多方涉獵。倘若確有好書值得一薦,教師應(yīng)注意“潤物細無聲”。教師的知識、閱歷都比學生豐富,可教師認可的書籍并不等于學生喜歡。硬性推薦,不利于學生“悅讀”。但教師有精彩的閱讀體驗時不妨與學生分享,借此讓閱讀帶來的美好感受一點點滲入學生的心靈。我班壁報上的“你讀我讀”專欄中,我的讀書隨筆貼入“我讀”,學生的讀書心得歸入“你讀”。我告訴他們某書不錯,但并不要求學生必讀。然而,正是自主性使學生有了強烈的優(yōu)越感,不少學生自覺去找這些書品讀感悟。

        (3)開展活動。為了讓學生進一步親近好書,教師除了要當好解惑釋疑的幫手,還要定期組織“多彩故事會”“好書發(fā)布會”“熱點辯論會”等活動,為學生提供廣闊的展示平臺。在活動中,教師不僅要適時喝彩,還要鼓勵學生展開自我評價、生生互評,使學生最大限度地處于主動激活狀態(tài),從而使“閱讀”全方位地成為學生的自主活動。實踐證明,活動讓學生得以將自己的閱讀成果展示出來,使他們體驗到閱讀的樂趣,從而以更高的熱情投入日常閱讀中。當作為閱讀主體的學生開始課外“悅讀”,自發(fā)地將閱讀作為日常生活的一個重要組成部分,并從不斷閱讀實踐中尋得適合的閱讀內(nèi)容和完善自己的閱讀方式時,閱讀就真正落到了實處。

        閱讀,是一種智慧的碰撞,是一種創(chuàng)新的引導,是一種精神的享受。在“大語文”營造的多元化而廣闊的文化平臺上,我們更要引領(lǐng)學生走向“悅讀”。這樣,在有限的課堂閱讀剛剛結(jié)束的同時,便呼喚起了無限的課外閱讀的開始。

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