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        藏露之間,辯證有道

        2021-11-22 06:20:46楊勇長沙市第一中學(xué)語文教師
        十幾歲 2021年33期
        關(guān)鍵詞:開放性

        文/楊勇(長沙市第一中學(xué)語文教師)

        “木秀于林,風(fēng)必摧之,做人要低調(diào),要懂得沉潛之道。”“該出手時(shí)就出手,做人要懂得勇敢去展示自己。”

        以上兩種截然不同的說法,蘊(yùn)含著對(duì)“藏”和“露”的不同理解。那么,“藏”與“露”二者是否完全對(duì)立?是否可以有機(jī)統(tǒng)一起來?

        讓我們與長沙市第一中學(xué)的楊勇老師一起,從“藏露之間”去探尋做人的要義。

        真題傳送

        長沙市第一中學(xué)2021年高二月考作文題

        “三年不飛,一飛沖天;三年不鳴,一鳴驚人?!边@講的是楚莊王養(yǎng)精蓄銳、勵(lì)精圖治、振興楚國的故事。

        “蕙蘭不采,無異蓬蒿。干將不試,世比鉛刀?!贝司涞囊馑际寝ヌm如果不被采摘就如同無用的蓬蒿;干將這樣的寶劍如果不展露鋒芒,就會(huì)被世人看作不鋒利的鉛刀。

        “鳥”“蕙蘭”“干將”等類似的遭遇給我們?nèi)松砷L帶來了很多的啟示,請(qǐng)以“藏與露的聯(lián)系”為主題,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

        寫作導(dǎo)引

        該作文為材料理解主題任務(wù)型作文。

        第一段、第二段均采用“典故+解說”的方式。學(xué)生應(yīng)從概念的內(nèi)涵理解出發(fā),去構(gòu)建概念間的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)而形成明確的觀點(diǎn)。

        第三段由寫作任務(wù)與寫作要求構(gòu)成。不能就事論事(就鳥談鳥、就蕙蘭談蕙蘭、就干將談干將),應(yīng)該由上述概念出發(fā),較為透徹地理解“藏”與“露”的關(guān)系,談它們對(duì)“我們?nèi)松砷L”的啟示。啟示不論深淺,只要符合典故的內(nèi)涵即可。

        檢驗(yàn)還發(fā)現(xiàn),F(xiàn)DI的增加理論上對(duì)東道國的經(jīng)濟(jì)總量增長起促進(jìn)作用,然而對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化并沒有顯著提高。這一現(xiàn)象也有一定邏輯合理性,因?yàn)镕DI增加在帶來總量增加的同時(shí),未必一定能促進(jìn)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。

        材料分析

        第一段材料來自《韓非子·喻老》。

        楚莊王蒞政三年,無令發(fā),無政為也。右司馬御座而與王隱曰:“有鳥止南方之阜,三年不翅,不飛不鳴,嘿然無聲,此為何名?”王曰:“三年不翅,將以長羽翼;不飛不鳴,將以觀民則。雖無飛,飛必沖天;雖無鳴,鳴必驚人?!?/p>

        后世遂用一鳴驚人、一鳴、一飛鳴、沖天翼、三年翼等,比喻有才華的人平時(shí)默默無聞,一旦才華得以施展,就能做出驚人的成績?!叭辍狈褐敢欢ǖ臅r(shí)間、長時(shí)期等;“不飛”“不鳴”并不是無所作為、虛度年華,而是打好基礎(chǔ)、做好積累、練好內(nèi)功,也可以理解為火候不到的時(shí)候不輕易展露自己?!安伙w”是沖天而飛的基礎(chǔ),“不鳴”是驚人而鳴的前提,前后兩個(gè)概念可以是條件關(guān)系、因果關(guān)系等。

        第二段材料來自《擬矯志篇》。

        《擬矯志篇》是明代詩人王廷陳創(chuàng)作的一首四言古詩。節(jié)選詩句的前后文如下:“舟車之用,易地則棄。蕙蘭不采,無異蓬蒿。干將不試,世比鉛刀。以驥捕鼠,曾不如貍?!痹恼f的是萬物各有其用,摘錄的詩句強(qiáng)調(diào)的是“是蕙蘭就要散發(fā)芬芳,被人欣賞,為世所用”“是干將就要展露寶劍的鋒芒”。

        上述兩段材料,都有一個(gè)隱含的意蘊(yùn):前者是不經(jīng)沉淀就會(huì)飛不高、鳴不響;后者為不經(jīng)世致用、不展露才華就會(huì)失去本身價(jià)值。

        第三段強(qiáng)調(diào)主題式寫作任務(wù),要求考生聚焦“藏與露的聯(lián)系”。

        兩則材料前者肯定了“藏”,后者否定了“藏”;前者不主張毫無前提的“露”,后者則認(rèn)同了“露”。

        學(xué)生應(yīng)從前兩段的故事中“拈”出“藏”與“露”來,且應(yīng)構(gòu)建“藏”與“露”之間的聯(lián)系,此二者只要存在某種聯(lián)系,便可視為符合題意。

        另外,應(yīng)關(guān)注寫作的開放性:

        1.觀點(diǎn)的開放性。不能改造兩則材料蘊(yùn)含的價(jià)值取向,但可以有對(duì)“藏”與“露”關(guān)系的不同理解。

        2.材料運(yùn)用的開放性。不能脫離命題材料,但應(yīng)該據(jù)此產(chǎn)生聯(lián)想,聯(lián)系歷史文化、現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象與事例。

        3.思維的開放性。不能脫離“藏”與“露”來寫作,但可以建構(gòu)兩者之間多樣化的關(guān)聯(lián)。

        4.文體的開放性??梢杂糜洈⑽摹⒆h論文等多種文體寫作,甚至其他的獨(dú)特性文體,如訪談等。

        5.寫作者身份的開放性。不局限從青年學(xué)生的角度來談?wù)摗?/p>

        參考立意

        作文立意要以兩則材料作為寫作的起點(diǎn),必須構(gòu)建“藏”與“露”之間的特定聯(lián)系,能做到邏輯自洽即可。可以在二者中做出選擇,也可以辯證來看二者的關(guān)系。如先藏后露、只藏不露、只露不藏、或藏或露、適時(shí)藏露等,如單純寫“藏”或?qū)憽奥丁币暈榛痉项}意或偏離題意。

        素材集錦

        1.峰回路轉(zhuǎn)、意境美妙,中國畫中有諸多藏露體現(xiàn),如以石遮鳥、借云藏山、借樹藏水等。正是“藏得妙時(shí),不知山前山后有多大”,因此能使畫得到“無盡”的藝術(shù)效果。

        2.毛遂自薦,終脫穎而出。

        3.諸葛亮,他曾“藏”起了自己的才華,“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”;但當(dāng)明主劉備三顧茅廬后,他“露”出自己的才華,并從此“鞠躬盡瘁,死而后已”。

        4.著名作家海明威在談到他的創(chuàng)作追求時(shí),形象地把自己的寫作比做海上漂浮的冰山,用文字表達(dá)出來的只是海面上露出的八分之一,而八分之七藏在海面以下。

        5.人才輩出的謝氏家族在東晉時(shí)聲名遠(yuǎn)揚(yáng),族人謝安卻對(duì)此不屑一顧。他沒有選擇借助家族的聲望而得官,卻選擇隱于群山之中,沉于萬卷詩書。而當(dāng)咸安年間政局動(dòng)蕩、舉國面臨傾覆的危難之時(shí),謝安毅然選擇扛起家國責(zé)任,用積攢的滿腹學(xué)識(shí)化解了內(nèi)憂外患。

        考場佳作

        二重門

        文/黃芷琪(長沙市第一中學(xué)高二21班)

        一手執(zhí)刀,一手握鞘,不禁贊嘆設(shè)計(jì)此物者心思之巧妙——刃削鐵如泥,鋒芒畢露;鞘卻溫和輕巧,掂量不出什么重量。它們湊在了一起,就成了最巧妙的趁手工具,既可寒光涌動(dòng),也可安寧恬適。此般智慧,使我不禁想到兩個(gè)古老的字眼:“藏”與“露”。

        或許你還記得春秋時(shí)期的一位君主——楚莊王,曾經(jīng)無數(shù)人認(rèn)定他無能昏庸,他后來卻治理出一個(gè)蒸蒸日上、安和富足的楚國。這是偶然嗎?不。我們記得他夜以繼日伏案的身影,以及一千多個(gè)漫長日夜的隱忍蟄伏、養(yǎng)精蓄銳。他如同那只“一鳴驚人”的鳥兒一樣,在躲避和隱忍之中,一舉爆發(fā)出最強(qiáng)大的力量??粗鴩┟癜驳木跋?,我們或許該明白——有時(shí)候,最深的藏,是為了最明亮的展現(xiàn)。擁有一顆內(nèi)斂含蓄的靈魂,是為了保證“生命”這幅繪卷的質(zhì)量,不是嗎?溫和的刀鞘裹住鋒利的鋒刃,實(shí)則是在增添生命的重量。

        利刃免不了出鞘,否則遲早有一天,猩紅可怖的銹會(huì)爬上未戰(zhàn)而衰的勇士臉龐。既為蕙蘭,何不迎上姑娘采摘的手指?冷冰冰地枯死于凜冽風(fēng)中,這是一株蕙蘭真正想要的嗎?身為寶劍,何不順陽光之勢(shì),晃一晃尋劍勇士的雙眼——用你最耀眼的光芒?“且欲與常劍等不可得,駢死于鐵爐之中?!弊鳛橐槐W耀昭彰的寶劍“干將”,最需要的位置上恰好缺了你的鋒利作鑲嵌,為什么不站在太陽下,朗朗而言一句“我可以”?試想當(dāng)年,若毛遂自卑自怯,不自告奮勇而是瑟縮后退,最后的局面會(huì)如何?試想新中國成立之初,科學(xué)前輩們無視己之才華,“藏”而不“露”,國家的科技發(fā)展會(huì)如何?該出鞘時(shí),我們當(dāng)以一往無前之姿屹立,展露自己的才華與抱負(fù)。

        在我看來,“藏”與“露”恰似刀鞘與刀刃。利刃在鞘,則溫和地?cái)咳ヤh芒,不激烈,不急躁,像春天釀下的一壇新酒,混著青草味兒的青澀;利刃出鞘時(shí)則毫不含糊,最鋒利的鐵刃上反射著最冷厲的光,一揮一動(dòng)間,削鐵如泥。一開一合間,曰“二重門”,門里自是溫和安詳,卻也擁有著不遜門外的堅(jiān)忍力量,相輔相成矣。

        “藏”為“露”蓄勢(shì),“露”將“藏”展現(xiàn),一“藏”一“露”間,生命的繪卷早已斑斕生姿。

        教師點(diǎn)評(píng)

        作者匠心獨(dú)運(yùn),巧妙地用“刀刃”“刀鞘”為喻,來闡釋“露”和“藏”的關(guān)系,既緊扣了材料的內(nèi)容,又讓深刻的哲理闡釋不至于枯燥無味。作者先寫“藏”的重要性,再用蕙蘭不采、寶劍不出、毛遂不薦、科學(xué)家們隱藏起才華等內(nèi)容來闡述“藏而不露”的弊端,進(jìn)而點(diǎn)出標(biāo)題二重門的寓意,“‘藏’與‘露’恰似刀鞘與刀刃”“一開一合間,曰‘二重門’”。前文的鋪墊讓結(jié)尾處藏露關(guān)系的總結(jié)水到渠成、毫不突兀。

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