馬秀花

(新疆伊犁霍爾果斯中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 新疆 伊犁 835000)

前言

中華文化綿延千年，文言文作為語文教育教學(xué)的重要組成部分，是語文課堂的重點與難點，在文言文學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠感悟到濃厚的文學(xué)魅力，品位古典文學(xué)的別樣美感，體會先賢們的人生智慧。新課程改革明確提出，要培養(yǎng)學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，文言文作為傳統(tǒng)文化的首要載體，在中職語文教學(xué)之中占據(jù)重要地位。這就需要任課教師在日常教學(xué)之中看到文言文學(xué)習(xí)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，以課堂為起點，拓展相應(yīng)的文學(xué)背景與作者相關(guān)的知識，提升學(xué)生的知識儲備。此外，中職學(xué)生文化水平欠佳，任課教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多思、多背，進而實現(xiàn)從根本上認(rèn)同傳統(tǒng)文化的重要轉(zhuǎn)變。

1.中職文言文教學(xué)現(xiàn)狀

1.1 學(xué)生過于依賴教師的翻譯。對于中職學(xué)生來說，他們接觸最多的就是白話文，文言文作為古代的常用書面語，對于他們來說，無論是理解還是學(xué)習(xí)起來難度都比較大，所以就要對文言文進行翻譯。然而就目前來看，中職文言文教學(xué)中，受到學(xué)生自身基礎(chǔ)知識積累和動手能力限制，如果讓學(xué)生自己對文言文進行翻譯難度非常大，所以教師會在文章講解中為學(xué)生逐字逐句進行翻譯。但就因為教師會幫助學(xué)生進行翻譯，長此以往，學(xué)生就不會自己主動去查閱資料，而是等待教師的講解，這種過于依賴教師的行為在很多中職文言文教學(xué)中都普遍存在。過于依賴教師的文言文翻譯會導(dǎo)致學(xué)生無法形成良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且難以對文言文所傳遞的意境和情感進行體會。就比如說在《寡人之于國也》這篇文言文教學(xué)時，為了幫助學(xué)生更好理解，教師會為學(xué)生進行逐字逐句翻譯。如“不違農(nóng)時，谷不可勝食也”，其中“不違農(nóng)時”意思就是農(nóng)忙于農(nóng)耕種植時不要征調(diào)百姓服役，“谷”意思就是糧食；“不可勝食”意思就是吃不完，整句意思就是不耽誤農(nóng)民農(nóng)耕生產(chǎn)，那么就會有吃不完的糧食。雖然經(jīng)過教師的講解，學(xué)生對這句話可以更好的理解，但是教師在翻譯過程中，學(xué)生將注意力都放在老師所翻譯的字、詞或是句子上面，卻忽視對文章深層含義的理解，導(dǎo)致學(xué)生的思想被禁錮。

1.2 教學(xué)模式單一，過于重視知識講解。在中職文言文教學(xué)當(dāng)中，由于文言文中需要掌握和記憶的知識點比較繁多，教師為了更好完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中教師過于關(guān)注文言文知識點教學(xué)，將重點放在文言文語法、詞匯的教學(xué)當(dāng)中，希望通過詞匯的講解讓學(xué)生掌握更多文言文詞匯知識，以更好應(yīng)對今后的考試。然而這種單一的教學(xué)模式，不僅導(dǎo)致文言文教學(xué)枯燥乏味，學(xué)生難以產(chǎn)生興趣，還無法產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。雖然教師對文言文詞匯進行了通篇講解，但是教學(xué)完畢后學(xué)生對這些知識點卻還是一知半解，這種教學(xué)無法達(dá)到理想教學(xué)效果，還很容易讓學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)喪失興趣，產(chǎn)生抵觸心理，影響今后的文言文學(xué)習(xí)。

1.3 沒有掌握文言文學(xué)習(xí)方法。文言文當(dāng)中會涉及到實詞、虛詞翻譯，但是對于中職學(xué)生來說，在文言文知識學(xué)習(xí)時他們更愿意通過度這些重點字詞背誦的方式來記憶，卻沒有對字詞的意思進行理解。雖然中職學(xué)習(xí)的很多文言文學(xué)生都可以很熟練的背誦下來，但是對文章具體講的是什么？文章主旨思想是什么？學(xué)生卻很少能說得上來，這就是因為學(xué)生沒有掌握文言文學(xué)習(xí)方法，只是通過死記硬背的方式是無法理解文章真正含義的，在今后文言文學(xué)習(xí)時還需要掌握文言文學(xué)習(xí)技巧，才能提升學(xué)習(xí)效率。

2.中職文言文教學(xué)方法與策略

2.1 詳細(xì)了解重點注釋字詞意思。文言文教學(xué)是語文課堂的難點，深究其原因，古今語言表達(dá)方式有差異，中職學(xué)生并不了解文言文所要表達(dá)的深刻含義，這就會造成學(xué)生無法體會文言文學(xué)習(xí)的樂趣造成學(xué)生逃避學(xué)習(xí)的心理。《中職考試說明》中明確提出要引導(dǎo)學(xué)生掌握常見的文言實詞、虛詞的意義或用法，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨立閱讀淺顯文言文的能力。以《勸學(xué)》一文教學(xué)為例，文章解釋了學(xué)習(xí)的方式方法，首先，語文任課教師帶領(lǐng)班級學(xué)生概讀全文，引導(dǎo)學(xué)生掌握課文斷句。其次，任課教師應(yīng)逐句為學(xué)生解析文章含義，針對重點字詞意思進行解釋，在文言文學(xué)習(xí)中很容易遇到特殊詞注音，一詞多義，通假字等多樣的解釋?！半m有槁暴”有：通“又”。槁：枯。暴：同“曝”，曬干。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。我曾經(jīng)整日思索，(卻)不如片刻學(xué)到的知識多，而其中，而：表示了轉(zhuǎn)折的意思，須臾：是片刻一會的。在學(xué)生掌握了重點字詞注釋之后，便能捋順全文意思，知道《勸學(xué)》的關(guān)鍵核心——學(xué)不可以已。此時，任課教師可以指導(dǎo)學(xué)生摘抄重點注釋詞的意思，并附錄典型句子，這樣一來，學(xué)生在復(fù)習(xí)之時，就能明白同一詞的多重含義，能夠針對學(xué)到注釋詞進行總結(jié)本，從實詞、虛詞、一詞多義、通假詞多方面進行積累，以此提升自身文言文知識儲備，能夠在空閑時翻看，扎實文言文基礎(chǔ)，并為學(xué)好文言文奠基了基礎(chǔ)。

2.2 探究文章內(nèi)容的思想背景。自古常言：“人情練達(dá)即文章”，文章之中傾注著作者濃濃感情，因此任課教師帶領(lǐng)學(xué)生了解文章思想及背景知識，有助于學(xué)生深刻體會文言文內(nèi)涵，從而達(dá)到以文章為起點，帶動學(xué)生全面學(xué)習(xí)、品位文言文美感，體會傳統(tǒng)文化的濃厚魅力，這對于促進學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力具有重要幫助。以《與妻書》一文為例，文章是清末烈士林覺民寫給妻子一封絕筆信，文章之中盡顯對于妻子的深情與對國家現(xiàn)狀的擔(dān)憂，體現(xiàn)了作者憂國憂民之態(tài)。對于不了解歷史發(fā)展的學(xué)生而言，并不能感悟到作者所撰寫《與妻書》的真正深意。任課教師可以拓展相關(guān)知識背景。在一九一一年之際，清末的國家形勢已是瀕臨破碎，林覺民受同盟會邀約再次回閩，積極聯(lián)絡(luò)革命黨人，籌集革命經(jīng)費，廣招志士赴廣州參加起義。他依依不舍地告別家人，率第一批義士從馬尾港上船赴香港。黃花崗起義之后，林覺民一心撲在國家發(fā)展之上，在為國家奔走之際，忍不住想起自己結(jié)發(fā)的妻子，他和妻子的婚姻雖然是父母包辦，但兩人感情深厚、琴瑟和鳴。對于未來生死未卜的局面，林覺民在一塊白方巾上給妻子陳意映寫下這封最后的家書。帶著這樣的感情閱讀這封絕筆信會有不一樣的情感體驗。文言文作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中蘊含著的圣賢們的智慧結(jié)晶，引導(dǎo)學(xué)生全面理解文言文不僅僅要能夠讀懂文言文的相關(guān)內(nèi)容，更要結(jié)合時代背景了解文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵。中職年齡段的學(xué)生即將步入社會，具有深度的文言文作品能夠給學(xué)生以成長方向，并學(xué)生在這一過程中加深思考。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下，學(xué)生會將自己代入其中，體會文章的深層情感，感悟作者所要表達(dá)的深層內(nèi)涵。

2.3 熟讀背誦經(jīng)典的文言文段落。書讀百遍其義自見，背誦是加強記憶的有利方式，能夠直接提升中職學(xué)生的文言文認(rèn)知程度，基于中職學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ)，語文任課教師應(yīng)當(dāng)從背誦技巧抓起。以《廉頗藺相如傳》一文為例，任課教師可以為學(xué)生構(gòu)建適合的教學(xué)情境，讓學(xué)生有了大概思路后，再進行記憶背誦，這樣一來能夠有效降低學(xué)生的背誦難度。任課教師引導(dǎo)學(xué)生閉目沉思，藺相如作為一個頗具謀略的后起之秀，在出使秦國之際，便能設(shè)智取，發(fā)現(xiàn)“玉璧有瑕，請指示王。”遇到不公之事能說理斗爭、誓死捍衛(wèi)，表現(xiàn)了其謀略。廉頗作為一名老將，對于年幼自己的藺相如并不服從，只是看到自己的戰(zhàn)功，看不到藺相如在外交上的功績，侮辱相如。但繩池之會后，廉頗老將也認(rèn)識到自身不足，推行軍事部署，使得秦王不敢輕舉妄動，勇于改過，負(fù)荊請罪，這才譜寫了一曲令人感動的“將相和”。在學(xué)生掌握文章內(nèi)容、理解注釋詞的基礎(chǔ)上，任課教師還可以為學(xué)生拓展其他的背誦方式，任課教師可以通過人物記憶法，按著人物的出場方式，劃分時間次序?qū)崿F(xiàn)記憶文章重點，達(dá)到背誦文言文的效果，如本文發(fā)展過程，藺相如簡介——完璧歸趙——城池之會——將相和、負(fù)荊請罪，學(xué)生既能實現(xiàn)梳理文章脈絡(luò)，又能實現(xiàn)有效背誦。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下，不僅能促進學(xué)生掌握文言文的重點語式，更能提升中職學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2.4 講解文言文譯文相關(guān)技巧。因古與今語言表達(dá)方式不同，這也造就了文言文閱讀過程中存在較大隔閡，如何引導(dǎo)學(xué)生充分了解文言文內(nèi)容的背后含義，是中職語文教學(xué)的重點與難點。在《中職語文教學(xué)大綱》中明確提出，要能夠引導(dǎo)學(xué)生獨立閱讀簡單的文言文，并掌握注釋翻譯的相關(guān)技能，加深學(xué)生的語文理解。以《子路曾皙冉有公西華侍坐》一文教學(xué)為例，作為《論語》部分節(jié)選，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的獨立翻譯技能。首先任課教師可以借用典型句子為代表，如文中曾言“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉”其中注釋詞代入其中，中職學(xué)生嘗試翻譯：一個軍事強盛的大國，處在夾層之間，加上外國入侵和饑荒。學(xué)生在這一句譯文方式存在較大缺陷，此時任課教師可以指導(dǎo)學(xué)生了解文言文譯文的含義。既是要在翻譯的過程中要達(dá)到“信”“達(dá)”“雅”的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，所謂信，則是要在尊重文言文事實，在翻譯的過程中要保證盡量準(zhǔn)確，不能隨意漏詞或增刪。達(dá)：“則是要不被原文語言模式所禁錮，在一定程度上保證譯文通順明白?！毖牛骸皠t是要做到在譯文的過程中要保證語句的文言基調(diào)，做到文雅通順，簡明扼要?！痹谶@一原則下。學(xué)生對于文言文的理解則會更加全面，此時任課教師可以引導(dǎo)學(xué)生再次回顧語句進行翻譯，學(xué)生結(jié)合上述原則翻譯道：“一個擁有千乘兵車的中等國家，夾處在大國之間，加上外國軍隊的侵犯，接著又遇上饑荒?！边@樣一來，文言文翻譯就會精準(zhǔn)很多，從而保證文言文理解過程中的準(zhǔn)確性。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下，學(xué)生能夠真正把握文言文注釋譯文的標(biāo)準(zhǔn)，能夠做到符合漢語言的特點，注重一句話的完整性，即內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、文采，也就是內(nèi)容的準(zhǔn)確性，語法結(jié)構(gòu)的順暢，語言載體的文采文學(xué)性。

結(jié)束語

綜上所述，中職學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的提升不會一蹴而就，這需要任課教師積極探究，吸納先進的教學(xué)思路，大膽創(chuàng)新，實踐教學(xué)、勇于嘗試。除此外之外，學(xué)生也要積極配合任課教師的教學(xué)引導(dǎo)，多讀書、多背誦、會自主探究。在日后的實踐工作中，筆者將圍繞中職學(xué)生文言文能力的提高進一步進行深入研究，以期借助自己的綿薄之力更好地促進中職學(xué)生語文能力的有效提升。