陳瓊霞
(廣西貴港市桂平市羅播鄉(xiāng)萬壽小學(xué) 廣西 桂平 537200)
構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,不僅只是提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)和成績(jī),更重要的是在教學(xué)過程中滲透道德教育,將立德樹人的思想觀念滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,使學(xué)生可以在潛移默化中接受立德樹人的道德教育。但是,在現(xiàn)階段的基于立德樹人構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂的教學(xué)過程中,部分教師仍然存在著或多或少的教學(xué)問題。
隨著教育工作者們對(duì)小學(xué)生素質(zhì)教育的重視程度不斷提高,基于立德樹人構(gòu)建高效課堂的教學(xué)思想也逐漸的走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂中,數(shù)學(xué)教師們也在探索和創(chuàng)新中不斷地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)地教育思想,提高在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育地重視,[1]但是,部分?jǐn)?shù)學(xué)教師仍然受到傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)思想的束縛,在基于立德樹人思想構(gòu)建高效課堂中沒有達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。與此同時(shí),在受到應(yīng)試教育的教學(xué)壓力下,部分小學(xué)數(shù)學(xué)教師將更多的關(guān)注點(diǎn)放在了學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高上,從而忽視了對(duì)小學(xué)生的道德教育,使得在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上的立德樹人道德教育的存在感較低。
所以,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中,逐漸的轉(zhuǎn)變自己傳統(tǒng)的教學(xué)思想,提高對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育的重視,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上將立德樹人的道德教育滲透進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。例如:在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行一年級(jí)的“人民幣元、角、分的認(rèn)識(shí)”的教學(xué)過程中,小學(xué)數(shù)學(xué)教師就可以在教學(xué)導(dǎo)入過程中,像小學(xué)生滲透應(yīng)該正確對(duì)待和使用人民幣,不能隨意在人民幣上亂涂亂畫,也要讓小學(xué)生意識(shí)到制作假的人民幣和傳播假人民幣是嚴(yán)重的犯罪行為,是不可取的。
基于立德樹人的教學(xué)思想構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂中,小學(xué)數(shù)學(xué)教師起到了至關(guān)重要的引導(dǎo)作用,所以,要想構(gòu)建高效地立德樹人教學(xué)課堂,小學(xué)數(shù)學(xué)教師的綜合素養(yǎng)應(yīng)該不斷地加強(qiáng),從而對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效且高效的知識(shí)和素質(zhì)教育。在目前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上,相較于其他的任課教師來說,小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂上邏輯能力強(qiáng)但是語言表達(dá)能力較差,在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行立德樹人的道德教育過程中,時(shí)常會(huì)產(chǎn)生學(xué)生不明白數(shù)學(xué)教師意思的現(xiàn)象,所以,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在課下的空閑時(shí)間提高自己的語言表達(dá)能力,提高在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上的道德教育質(zhì)量和效率。[2]例如,學(xué)??梢詫iT為小學(xué)數(shù)學(xué)教師進(jìn)行提高語言表達(dá)能力和提升思想道德素質(zhì)的培訓(xùn)課程,讓小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以提高自身的綜合素養(yǎng);數(shù)學(xué)教師也可以自己在私下向其他學(xué)科教師請(qǐng)教學(xué)習(xí),不斷地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì),從而在提高道德教育的基礎(chǔ)上構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)教書課堂。
要想構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂,小學(xué)數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該將教學(xué)效果最大化,提高在課堂上的教學(xué)效率。由于在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂上的部分教學(xué)內(nèi)容對(duì)小學(xué)生來說邏輯性較強(qiáng),數(shù)學(xué)教師會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在上課的過程中會(huì)發(fā)生走神、困倦、不認(rèn)真聽講、嬉戲打鬧的現(xiàn)象,當(dāng)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂上出現(xiàn)這種狀況時(shí),很大程度上是因?yàn)樾W(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容不感興趣,從而導(dǎo)致小學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)效率較低,要想提高小學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率,數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容變得具有趣味化,也可以將道德教育滲透在數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中,吸引小學(xué)生的注意力。
所以,小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以應(yīng)用微課的視頻教學(xué),通過觀看微課視頻提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引小學(xué)生的學(xué)習(xí)專注力,構(gòu)建高效的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂。例如:冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)“辨別方向”的教學(xué)過程中,數(shù)學(xué)教師就可以在微課上為小學(xué)生放置一份動(dòng)物園的地圖,像小學(xué)生們提問“如何從動(dòng)物園的入口走到熊貓館呢?”“要是從獅子館走到海洋館,怎樣走最快呢?”等的問題,通過微課教學(xué)吸引小學(xué)生的興趣,同時(shí),數(shù)學(xué)教師也可以將道德教育滲透到教學(xué)過程中,如告訴小學(xué)生們?cè)谌?dòng)物園游玩時(shí),不要未經(jīng)允許向動(dòng)物投喂食物,也不要因?yàn)楹闷嫦騽?dòng)物拋擲垃圾等不道德的行為。
在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí),數(shù)學(xué)教師應(yīng)該注意不要“空洞說教”,而是應(yīng)該將數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活中的事情進(jìn)行有效的結(jié)合在進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)中潛移默化的滲透德育思想。例如:在冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)的“克、千克的認(rèn)識(shí)“教學(xué)過程中,小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中,部分商家故意動(dòng)手腳將食品“缺斤短兩”進(jìn)行買賣的事情講給小學(xué)生,并警示小學(xué)生這種不僅是不道德的行為,更是一種違反法律的不法行為。
綜上所述,在基于立德樹人構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)高效的教學(xué)課堂上,數(shù)學(xué)教師可以通過轉(zhuǎn)變思想、應(yīng)用微課教學(xué)、加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)和結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法構(gòu)建高效教學(xué)課堂,除此之外,小學(xué)數(shù)學(xué)教師也應(yīng)該在今后的教學(xué)過程中,不斷地創(chuàng)新和探索新的有效的教學(xué)方法,在基于立德樹人的理念下構(gòu)建高效課堂。