肖 鑫 張 力

克拉瑪依職業(yè)技術(shù)學(xué)院，新疆 克拉瑪依 834000

高職教育要做好立德樹人工作，使得學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能和思想品德均衡發(fā)展。職業(yè)教育是以就業(yè)、從業(yè)為導(dǎo)向，根據(jù)職業(yè)教育的特點(diǎn)，在體育學(xué)科核心素養(yǎng)下，進(jìn)一步深化武術(shù)教學(xué)改革，發(fā)展學(xué)生武術(shù)技能的同時(shí)，注重學(xué)生的武德培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的成功和社會(huì)的發(fā)展起著關(guān)鍵因素，從而讓體育學(xué)科更好的為專業(yè)服務(wù)，為社會(huì)和國家服務(wù)。體育學(xué)科核心素養(yǎng)是通過體育課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠掌握與形成終身體育的意識(shí)，從而全面發(fā)展必備的體育情感與品格，運(yùn)動(dòng)能力與習(xí)慣以及健康知識(shí)與行為，這昭示著發(fā)展學(xué)生的體育學(xué)科核心素養(yǎng)已然成為促進(jìn)我國高校體育教育課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的基石，然而目前武術(shù)教學(xué)還存在諸多差強(qiáng)人意的地方，這些都在影響高職武術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展。

1 高職武術(shù)課程教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問題

1.1 缺乏技擊內(nèi)容，降低學(xué)習(xí)興趣與激情

高職體育課程是開設(shè)選修科目，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好讓學(xué)生自己去選擇相應(yīng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在武術(shù)教學(xué)中，學(xué)生主要是學(xué)習(xí)武術(shù)套路動(dòng)作，大部分學(xué)生基本上可以學(xué)會(huì)動(dòng)作招式。學(xué)習(xí)時(shí)間為一學(xué)年，雖然說課上學(xué)生有相對(duì)充足的時(shí)間進(jìn)行武術(shù)的學(xué)習(xí)，但是武術(shù)動(dòng)作中的攻防技擊核心并沒有表現(xiàn)出來，讓學(xué)生沒有找到學(xué)習(xí)武術(shù)的真諦，沒有學(xué)到武術(shù)本身的內(nèi)涵，無法激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而使學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的激情，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果并不是很理想。

1.2 武德內(nèi)容的欠缺，使得弘揚(yáng)民族精神受限

高職武術(shù)教學(xué)中，武德的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)吃苦耐勞和發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神。目前武術(shù)課程對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范要求并沒有像專業(yè)習(xí)武者那樣十分的重視武禮，沒有特別注重武德的學(xué)習(xí)。雖說大學(xué)生并不需要像專業(yè)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員考取段位制那樣，專門學(xué)習(xí)《武德篇》的內(nèi)容，但是上課的時(shí)候還是需要一定的“儀式感”，上課過程中使用抱拳禮，從行動(dòng)上慢慢的影響武德的形成，使學(xué)生養(yǎng)成知禮明德，塑造良好人格，從思想上根深蒂固，引導(dǎo)學(xué)生行為品德的養(yǎng)成，弘揚(yáng)并傳承中華傳統(tǒng)文化。

1.3 課內(nèi)外無結(jié)合，課下沒有自主學(xué)習(xí)

目前高職武術(shù)課程的學(xué)習(xí)都是通過課上教師的教授，學(xué)生在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)。但是學(xué)生并沒有做到課前的預(yù)習(xí)和課后的復(fù)習(xí)，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)比較吃力，教師的教授也比較費(fèi)勁。我們要讓學(xué)生養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)和課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，課前、課中、課后有機(jī)的結(jié)合起來，通過教師在武術(shù)課程上教學(xué)行為的正確引導(dǎo)，形成正確的學(xué)習(xí)意識(shí)和習(xí)慣，這對(duì)于學(xué)生在其它專業(yè)課的學(xué)習(xí)，乃至步入工作崗位之后的學(xué)習(xí)，都能起到很好的引導(dǎo)，并且發(fā)揮積極的作用。

2 基于學(xué)科核心素養(yǎng)下武術(shù)教學(xué)的優(yōu)化

2.1 加強(qiáng)技擊練習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

通過武術(shù)課程套路動(dòng)作的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生掌握套路動(dòng)作并了解每個(gè)動(dòng)作的攻防含義，知曉動(dòng)作技戰(zhàn)術(shù)的要領(lǐng)，使學(xué)生學(xué)習(xí)套路動(dòng)作時(shí)沒有那么枯燥無聊，知道動(dòng)作為什么從這里出發(fā)，動(dòng)作路線是什么，目的是什么，從而強(qiáng)化技擊動(dòng)作的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力增強(qiáng)。在學(xué)習(xí)的同時(shí)還可以增加設(shè)備的使用，比如進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)時(shí)，可以配上適合的音樂，不讓學(xué)生在練習(xí)動(dòng)作時(shí)感到枯燥無趣，從而達(dá)到與意境相結(jié)合，呼吸和身心達(dá)到放松的狀態(tài)，感受武術(shù)的魅力，理解武術(shù)的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的練習(xí)興趣。

2.2 注重武德的學(xué)習(xí)，提高品德素養(yǎng)

通過武術(shù)課程學(xué)習(xí)，加強(qiáng)武術(shù)文化學(xué)習(xí)，包括它的起源、發(fā)展、特點(diǎn)、分類、功能等內(nèi)容，讓大學(xué)生從內(nèi)心真正理解武術(shù)，傳承傳統(tǒng)文化，提升自己的個(gè)人能力。習(xí)武之前先習(xí)德，通過武德的學(xué)習(xí)與規(guī)范，武術(shù)禮節(jié)的實(shí)踐，使上課的問好有儀式感，養(yǎng)成習(xí)慣，讓學(xué)生在思想上形成尊師重道、遵紀(jì)守法的良好品德意識(shí)，約束學(xué)生不良的行為習(xí)慣，從而引導(dǎo)學(xué)生的行為品德，與此同時(shí)深入學(xué)習(xí)武德的內(nèi)涵，約束思想品德，最終養(yǎng)成品德意識(shí)，而這些所有的東西，恰恰是社會(huì)所必備的要求。在武術(shù)教學(xué)過程中，推進(jìn)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步的傳承和弘揚(yáng)，形成持之以恒、吃苦耐勞的民族精神，逐漸產(chǎn)生民族自豪感，這也順應(yīng)了新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的教育要求，通過武術(shù)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)秀的品德意識(shí)，更好的發(fā)揮武術(shù)立德樹人的積極作用，為培養(yǎng)全面發(fā)展的職業(yè)人才打好夯實(shí)的基礎(chǔ)。

2.3 注重基本功練習(xí) ，提高武術(shù)運(yùn)動(dòng)能力

通過武術(shù)課程的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)武術(shù)套路動(dòng)作的同時(shí)也要加強(qiáng)武術(shù)基本功的練習(xí)，進(jìn)而提高武術(shù)運(yùn)動(dòng)的專能素養(yǎng)。練拳不練功到老一場空，這也說明武術(shù)基本功的習(xí)練對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用，只有基本功練習(xí)扎實(shí)之后，其它動(dòng)作才能在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)武術(shù)所需的精氣神，這也是練習(xí)武術(shù)基本功的關(guān)鍵所在，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，還能夠提高武術(shù)運(yùn)動(dòng)能力。

2.4 注重鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成，提高終身體育的意識(shí)

通過武術(shù)課程的學(xué)習(xí)，課上的鍛煉養(yǎng)成練習(xí)武術(shù)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的意識(shí)，所以說要先從思想層面上讓學(xué)生意識(shí)到重要性，然后再上升到實(shí)踐層面，正確的引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)和行為習(xí)慣，無論是課上還是課下都要加強(qiáng)練習(xí)，課上課下有機(jī)的結(jié)合起來，養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)鍛煉的習(xí)慣，促進(jìn)健康知識(shí)與行為的養(yǎng)成，提高終身體育的意識(shí)，無論是對(duì)以后的工作還是人生都有著積極的作用。

3 結(jié)語

綜上所述，在體育學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)下，基于此優(yōu)化武術(shù)課程的學(xué)習(xí)，是武術(shù)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過武術(shù)動(dòng)作攻防含義的技擊學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。武德的學(xué)習(xí)和武禮的儀式感，從思想和行動(dòng)上提升學(xué)生的品德涵養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)和傳承中華民族的精神?；竟Φ木毩?xí)進(jìn)一步為武術(shù)技能奠定基礎(chǔ)，從而發(fā)展學(xué)生的武術(shù)運(yùn)動(dòng)能力，通過課上的引導(dǎo)和課下武術(shù)鍛煉的習(xí)慣，從行動(dòng)上促進(jìn)學(xué)生形成終身體育的意識(shí)，這些核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，使得學(xué)生能夠更好的適應(yīng)工作，適應(yīng)社會(huì)，滿足時(shí)代和社會(huì)的需要。