龐幸幸

(安徽省淮南市壽縣第一中學(xué) 安徽 淮南 232200)

在以往教育理念的影響下，高中語(yǔ)文重視學(xué)生理解能力、閱讀能力及寫作能力等方面的發(fā)展，而在素質(zhì)教育的深度落實(shí)下，語(yǔ)文教育在落實(shí)原有教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，也重視了人文精神教育，期望利用有效、科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，借助語(yǔ)文教材內(nèi)的人文元素，對(duì)學(xué)生的人文精神及素養(yǎng)進(jìn)行發(fā)展，使其完成正確價(jià)值觀和人生觀的樹立，實(shí)現(xiàn)真正的全面發(fā)展。而在探究人文精神培養(yǎng)的有效策略前。

1.人文素養(yǎng)滲透過(guò)程中的問(wèn)題

1.1 教師人文素養(yǎng)的不足。教師個(gè)人的人文精神素養(yǎng)將直接決定學(xué)生人文精神培養(yǎng)的效果，在當(dāng)下的高中教育中，部分教師的人文精神素養(yǎng)有限，甚至不具備發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)意識(shí)。此外，部分教師在教材理解上較為淺顯，在授課環(huán)節(jié)中，無(wú)法發(fā)散拓展和教材有關(guān)的知識(shí)，不能深入探討文本內(nèi)深藏的人文價(jià)值。最后，部分教師因教學(xué)方式的影響，其教學(xué)過(guò)程往往為對(duì)文章的模板式解讀，解讀作者生平、文章結(jié)構(gòu)及文章背景等等，無(wú)法實(shí)現(xiàn)人文熏陶學(xué)生的效果，影響學(xué)生的人文精神發(fā)展。

1.2 不重視人文精神培養(yǎng)。在當(dāng)下的教育環(huán)境中，高考仍為選拔高等教育人才的重要方式，因此幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)高考挑戰(zhàn)也是更多高中教師的授課主要目標(biāo)，則高考成績(jī)的提高，也自然是語(yǔ)文教師的重要教學(xué)任務(wù)。在這一問(wèn)題影響下，高中階段的教育理念會(huì)出現(xiàn)偏差，教師會(huì)輕視或忽視培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。該類教學(xué)方式具備著較強(qiáng)的功利性，同時(shí)反復(fù)背誦、題海戰(zhàn)術(shù)也成為提升學(xué)生解題能力的重要方式，教師在授課中重視對(duì)文本寫作技巧、修辭手法的挖掘分析，而該類方式雖能將學(xué)生成績(jī)?cè)诙唐趦?nèi)較快提高，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度分析可知，它輕視了語(yǔ)文的人文性。最后，在忽視人文教育的前提下，教師會(huì)將課堂分為作文訓(xùn)練、教材學(xué)習(xí)兩大類，在授課環(huán)節(jié)中教師個(gè)人對(duì)修辭應(yīng)用分析、基礎(chǔ)知識(shí)講解、語(yǔ)言鑒賞等多環(huán)節(jié)的重視，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生本人的能力發(fā)展受到抑制，影響學(xué)生人文精神的培育。

2.高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神滲透策略探析

2.1 升教師的人文素養(yǎng)，增加對(duì)人文精神的滲透。教師應(yīng)當(dāng)接受到良好的教育，形成較高的人文素養(yǎng)，才能真正培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人文精神，成為高中生人文精神建立的引路人。高中語(yǔ)文教師需要不斷提高自我的人文素養(yǎng)，形成正確的人文觀念，具備較高的人文修養(yǎng)，以自我的修養(yǎng)影響學(xué)生精神的形成與發(fā)展，為高中生樹立起良好的榜樣。例如，教師應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中保持著良好的人文形象，以自我的形象來(lái)感染學(xué)生，以自我的觀念來(lái)影響學(xué)生，將人文精神滲透到日常工作和課堂教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生積極學(xué)習(xí)教師的正確行為，學(xué)習(xí)到規(guī)范的舉止和行為，進(jìn)而促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)教師所具有的人文魅力，強(qiáng)化他們的綜合素質(zhì)。

2.2 充分體現(xiàn)人文關(guān)懷。應(yīng)創(chuàng)建和諧的、輕松的課堂氣氛，充分考慮高中生的內(nèi)心需求，及時(shí)鼓勵(lì)他們正確地表達(dá)自我[2]。具體而言：首先，創(chuàng)設(shè)和諧平等的教學(xué)氛圍。教師要充分尊重學(xué)生的不同個(gè)性，重視學(xué)生的情感態(tài)度，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧平等的課堂氛圍，使學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中得到自主發(fā)展。其次，要將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受生活，陶冶情操。最后，要重視學(xué)生的客觀體驗(yàn)。學(xué)生被文章中人物的情感所感染，使其心靈受到?jīng)_擊，情感得到熏陶，對(duì)文中人物的理解與認(rèn)識(shí)加深，進(jìn)而使自己的感情得到升華。

2.3 以教材內(nèi)容深挖，展示語(yǔ)文教材的人文魅力。在語(yǔ)文教學(xué)中，教材是一類主要載體，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量提升而言，教材有著無(wú)法代替的重要作用。近年來(lái)為實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富，高中語(yǔ)文教材中新增了不同元素，其中人文精神傳播便是一個(gè)重要模塊，這一變化為教學(xué)中人文精神的滲透?jìng)鞑?chuàng)造了適宜條件。因此，教師應(yīng)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深挖，挖掘其中蘊(yùn)含的人文精神，并將其為學(xué)生靈活展示，引導(dǎo)學(xué)生利用對(duì)教材的學(xué)習(xí)，掌握其中蘊(yùn)含的人生哲理及不同深意，在展現(xiàn)語(yǔ)文教材人文魅力的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的道德品質(zhì)。

例如，在《論語(yǔ)》內(nèi)容學(xué)習(xí)中，以往教學(xué)模式重視學(xué)生對(duì)古漢語(yǔ)詞義的理解掌握，以及對(duì)文章的講解和翻譯，但卻輕視了講解文章的深刻內(nèi)涵。為幫助學(xué)生體會(huì)《論語(yǔ)》蘊(yùn)含的不同哲理或傳統(tǒng)美德，筆者會(huì)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深挖如君子之風(fēng)、仁者愛人、誨人不倦等蘊(yùn)含人文精神元素的內(nèi)容。而對(duì)上述內(nèi)容的深挖，不僅有著加深學(xué)生文章印象及理解的功能，也有利于學(xué)生體會(huì)文本內(nèi)蘊(yùn)含的不同人文精神，以學(xué)生主動(dòng)挖掘、教師逐步引導(dǎo)的模式，為學(xué)生呈現(xiàn)教材蘊(yùn)含的人文魅力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文精神的培育。

人文精神是高中生必須掌握的基本素質(zhì)之一，關(guān)系到他們道德品質(zhì)的提高。高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)將人文精神滲透到課堂教學(xué)當(dāng)中，設(shè)計(jì)出多種多樣的課堂教學(xué)模式，以游戲、活動(dòng)、實(shí)踐、教材內(nèi)容等形式培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人文精神，使學(xué)生感悟到文學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵，掌握到人文精神所蘊(yùn)藏的深刻含義，具備較高的人文素養(yǎng)，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)效果和質(zhì)量的提升。