袁 晶

江西科技學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，江西南昌 330096

引言

江西素有“紅色土地”之稱，擁有豐富的紅色旅游資源，在全國紅色旅游資源中具有一定的壟斷性和不可替代的地位[1]。江西省有許多具有代表性的紅色旅游資源，如中國革命的搖籃井岡山、舉世聞名的英雄城市南昌、紅色古都瑞金、中國工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地安源[2]。井岡山位于湘贛交界的羅霄山脈中段，雄偉、險(xiǎn)峻、復(fù)雜。井岡山風(fēng)景區(qū)總面積215.5平方公里，分為茨坪、龍?zhí)?、黃羊街、五指峰、筆架山、咸口、桐木嶺、香洲8個(gè)主要景區(qū)。有60多個(gè)景區(qū)，320多個(gè)景點(diǎn)[3]。自然景觀以雄偉的山巒、奇特的瀑布、雄偉的云海、雄偉的日出、絢麗的杜鵑花等而聞名海內(nèi)外，人文景觀中有許多革命遺跡和革命紀(jì)念物[4]。

在一些地區(qū)，面對(duì)紅色旅游解說的信息資源“碎片化”現(xiàn)象，我們建議使用現(xiàn)代信息技術(shù)“去碎片化”，消除信息源中分離的自主開發(fā)的現(xiàn)狀[5]。利用大數(shù)據(jù)UI交互技術(shù)構(gòu)建紅色旅游的中央大數(shù)據(jù)庫，同時(shí)為分散在多個(gè)黨歷史研究機(jī)構(gòu)和中國革命歷史博物館的國家紅色旅游，建立中央大數(shù)據(jù)“云”平臺(tái)[6]。以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的新媒體的出現(xiàn)，越來越多的游客通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)預(yù)約旅游商品，編制旅游信息，相互溝通，形成旅游形象、營銷和認(rèn)識(shí)。旅游渠道正在從傳統(tǒng)媒體逐漸向新興媒體轉(zhuǎn)變。

網(wǎng)絡(luò)軟件應(yīng)用運(yùn)營的重要部分大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)對(duì)用戶終端產(chǎn)業(yè)的單純性、美學(xué)及使用容易性產(chǎn)生非常重要的影響。目前網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上不同交互社團(tuán)的設(shè)計(jì)一般包括系統(tǒng)頁面及元素設(shè)計(jì)、交互邏輯設(shè)計(jì)、用戶行為及習(xí)慣調(diào)查等。完成大數(shù)據(jù)UI交互操作邏輯及功能使用要求事項(xiàng)分析后，根據(jù)大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)師合理布局、簡單操作、簡單的信息識(shí)別原則，優(yōu)化不同網(wǎng)頁的視覺元素和大數(shù)據(jù)UI交互功能，優(yōu)化使用者更好的視覺元素需要設(shè)計(jì)提供相互作用。

一 方法

（一）“創(chuàng)享+大數(shù)據(jù)”思維,營銷新體驗(yàn)

隨著“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的到來，體驗(yàn)營銷也在持續(xù)發(fā)展，體驗(yàn)營銷逐漸滲透到旅游產(chǎn)業(yè)中?，F(xiàn)在人們的消費(fèi)方式也變成了追求體驗(yàn)和快樂，利用“創(chuàng)享+大數(shù)據(jù)”的思考方式整合體驗(yàn)營銷，進(jìn)一步促進(jìn)紅色旅游的發(fā)展。大數(shù)據(jù)、提供基于位置的服務(wù)、評(píng)論網(wǎng)站、遠(yuǎn)程資源整合、多邊數(shù)據(jù)資源整合、社交媒體整合、官方微博、遠(yuǎn)程資源本土化、通過APP提供整合電影、電視視頻、音頻解說、電子書的信息媒體，提供增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）和虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、場景再現(xiàn)及其他性能手段。大歷史背景下，對(duì)特定紅色旅游景點(diǎn)進(jìn)行說明和展示，進(jìn)行全面的多觀三維展示。名勝景點(diǎn)相關(guān)的歷史資料、人物傳記、趣聞、歷史知識(shí)、軍事知識(shí)、國內(nèi)外相關(guān)研究結(jié)果等，整合、分類、促進(jìn)游客獨(dú)立選擇。

（二）明確大數(shù)據(jù)UI交互的要求

第一，明確數(shù)字媒體的運(yùn)營框架。在設(shè)計(jì)大數(shù)據(jù)UI交互時(shí)，設(shè)計(jì)師首先要與程序設(shè)計(jì)者溝通軟件的功能和應(yīng)用可能性，然后以溝通結(jié)果為基礎(chǔ)，計(jì)劃大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的流程，并為數(shù)碼媒體運(yùn)營定義框架，增強(qiáng)用戶的視覺效果；第二，強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的功能。當(dāng)大多數(shù)用戶第一次使用不熟悉的軟件時(shí)，接觸到復(fù)雜的接口時(shí)，會(huì)感到陌生，不知道怎么操作。因此，在設(shè)計(jì)大數(shù)據(jù)UI交互時(shí)，為了避免混亂，要強(qiáng)調(diào)主布局和子頁面的布局；第三，圖形UI需要類似的關(guān)系。在設(shè)計(jì)大數(shù)據(jù)UI交互軟件時(shí)，為了不讓用戶在使用軟件時(shí)產(chǎn)生空隙，圖片的風(fēng)格必須保持一貫；第四，維持大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的多樣性。多樣性是大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的核心，主要目的是在使用時(shí)減少顧客的疑問；第五，界面語言易讀性。在設(shè)計(jì)大數(shù)據(jù)UI交互時(shí)，電腦編程語言中的一部分需要轉(zhuǎn)換成容易理解的語言，但是要注意空間的長度。

（三）整體風(fēng)格的確定

近年來，世界面臨著一場嚴(yán)重的技術(shù)風(fēng)暴。大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)和用戶界面設(shè)計(jì)技術(shù)已經(jīng)成為決定全球軟件產(chǎn)業(yè)及相關(guān)技術(shù)產(chǎn)品和設(shè)備未來發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)，直接影響著市場和未來的發(fā)展前景。視覺思維是直接影響用戶交互體驗(yàn)的關(guān)鍵技術(shù)，在大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的用戶對(duì)大數(shù)據(jù)UI交互體驗(yàn)中，相關(guān)人士對(duì)此進(jìn)行了深入的思考。需要確定大數(shù)據(jù)UI互交技術(shù)實(shí)現(xiàn)的視覺思維上的需求，用戶是交互體驗(yàn)的中心，交互因素是用戶需要的交互體驗(yàn)數(shù)據(jù)。用戶的交互體驗(yàn)是大數(shù)據(jù)UI互交視覺思維的具體滲透，它可以確認(rèn)屏幕的整體形式和大數(shù)據(jù)UI互交技術(shù)的具體實(shí)現(xiàn)。多種大數(shù)據(jù)UI相互作用接口的相互作用設(shè)計(jì)需要考慮用戶的功能要求。根據(jù)不同用戶的軟件運(yùn)營及信息相互作用習(xí)慣，上下結(jié)合布局，選擇上面左側(cè)布局或搜索欄下面的接口布局和顯示頁面，引導(dǎo)用戶進(jìn)行界面搜索和商務(wù)功能服務(wù)的一系列邏輯工作。通過單一形式的溝通,人們的需求將無法滿足。大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)需要更好的創(chuàng)造力和工具的幫助,這可以強(qiáng)調(diào)數(shù)字媒體技術(shù)的優(yōu)勢。此外,設(shè)計(jì)人員可以省略許多復(fù)雜的階段,以提高設(shè)計(jì)人員的工作效率和內(nèi)容更新速度。

二 實(shí)驗(yàn)

（一）實(shí)驗(yàn)內(nèi)容

通過對(duì)江西井岡山紅色旅游主題背景下大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的研究背景、大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)內(nèi)容、大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)中藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合、大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的視覺功能設(shè)計(jì)、大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)中實(shí)物產(chǎn)品實(shí)踐的制作,同時(shí)總結(jié)當(dāng)前相關(guān)文獻(xiàn)，同時(shí)進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)查，了解大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的多種表現(xiàn)和相關(guān)設(shè)計(jì)理論及方法，總結(jié)大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的共同性能技法。通過實(shí)際案例來研究UI交互設(shè)計(jì)中創(chuàng)新體驗(yàn)的實(shí)施方法,并通過用戶數(shù)據(jù)收集驗(yàn)證大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)創(chuàng)新體驗(yàn)的影響力。

（二）實(shí)驗(yàn)對(duì)象

如今，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們精神上的需求，越來越多的人開始旅游，然而在旅游當(dāng)中，不可避免的就是購買旅游紀(jì)念品，實(shí)際上旅游紀(jì)念品這一項(xiàng)的收入是特別大的，然而旅游紀(jì)念品不能是單一的沒有意義的，所以，旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)十分重要，關(guān)乎旅游景區(qū)的收入和游客的游玩。本文通過對(duì)井岡山紅色主題旅游為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，研究井岡山紅色主題旅游中的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)方法，通過研究大數(shù)據(jù)UI交互，設(shè)計(jì)旅游景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品，從而來研究大數(shù)據(jù)UI交互的研究。

（三）實(shí)驗(yàn)方法

1.將現(xiàn)在國內(nèi)外大數(shù)據(jù)UI設(shè)計(jì)的研究成果進(jìn)行歸納、總結(jié)并加以分析,了解現(xiàn)在國內(nèi)大數(shù)據(jù)UI設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)特點(diǎn),并且結(jié)合設(shè)計(jì)心理學(xué)、人體交互學(xué)等多種設(shè)計(jì)理論學(xué)習(xí),確定課題的研究方向,闡述課題的研究意義。

2.通過對(duì)文獻(xiàn)資料收集,了解大數(shù)據(jù)UI設(shè)計(jì)交互創(chuàng)新的價(jià)值意義,引導(dǎo)課題的研究方向。

3.研究國內(nèi)大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)與國外大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)特點(diǎn),以及比較有代表性優(yōu)秀設(shè)計(jì)公司的UI交互設(shè)計(jì)理論,并對(duì)它們的特點(diǎn)和優(yōu)勢進(jìn)行分析總結(jié)。

4.根據(jù)自己對(duì)大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究,以相應(yīng)的設(shè)計(jì)理論為指導(dǎo),結(jié)合多種設(shè)計(jì)思想與制作技巧融合到大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)中,結(jié)合商業(yè)活動(dòng)實(shí)踐,制作一套具有創(chuàng)意、形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的、美學(xué)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值并重的大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)作品。

三 結(jié)果

據(jù)統(tǒng)計(jì),在大部分經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的旅游業(yè)收入中,旅游紀(jì)念品的銷售收入占旅游經(jīng)濟(jì)的40%。然而在中國旅游業(yè)收入中,旅游紀(jì)念品的銷售收入僅占旅游經(jīng)濟(jì)的10%到20%。僅是許多人參觀的熱門旅游景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品銷售利潤達(dá)到30%。中國與發(fā)達(dá)國家之間的差異反映了中國旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)水平相對(duì)落后。在實(shí)際的旅行過程中，我們也感到大多數(shù)游客幾乎或基本上沒有想去了解或者去購買一些旅游景點(diǎn)當(dāng)?shù)氐奶厣糜渭o(jì)念品或者其他一些旅游產(chǎn)品。雖然旅游景點(diǎn)的一些特色的旅游紀(jì)念品或其他旅游產(chǎn)品有特定的地理表達(dá)意義，但實(shí)際旅游紀(jì)念品的利潤率并非如此可觀，因?yàn)槟切┞糜萎a(chǎn)品和旅游紀(jì)念品并沒有創(chuàng)造相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

第一類是虛擬APP應(yīng)用紀(jì)念品的設(shè)計(jì)，例如：獨(dú)特的紅色主題手機(jī)APP、體感交互游戲APP，還有以電子圖像技術(shù)處理為基礎(chǔ)的可以供游客可編輯的井岡山風(fēng)景圖片等，游客制造出來的圖片經(jīng)過大數(shù)據(jù)UI交互技術(shù)進(jìn)行處理，然后可以供給游客們自行選擇后面的處理方式。這類旅游紀(jì)念品依賴手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，主要特點(diǎn)是便于游客攜帶，休閑時(shí)間可用于娛樂，通過游戲交互，提高游客心中紅色旅游文化的形象。生動(dòng)的主題游戲角色設(shè)定，高水平的電影環(huán)境復(fù)原，通過有趣的游戲交互游戲玩法設(shè)計(jì)，加深了紅色主題的角色的形象和情節(jié)，從而增加了紅色主題的后續(xù)影響。

第二類是實(shí)際和虛擬紀(jì)念品設(shè)計(jì)的結(jié)合。通過大數(shù)據(jù)UI互交技術(shù)的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)定義如下。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)實(shí)際上是對(duì)世界環(huán)境的實(shí)時(shí)或間接視圖。在這項(xiàng)大數(shù)據(jù)UI互交技術(shù)中，計(jì)算機(jī)產(chǎn)生的一些圖像感官信息會(huì)被實(shí)際的物理環(huán)境所吸引，從而增加或改善了實(shí)際環(huán)境的實(shí)際因素。用戶可以在蘋果、安卓等手機(jī)終端下載紅色旅行主題應(yīng)用程序，打開紅色旅游主題應(yīng)用程序接口，基本上可以理解井岡山紅色旅游的主題內(nèi)容。其次，基于大數(shù)據(jù)UI交互技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)設(shè)計(jì)的京井岡山紅色旅游的三維動(dòng)態(tài)效果的紀(jì)念明信片。像圖片版畫或相關(guān)圖片設(shè)計(jì)指導(dǎo)書這樣的宣傳井岡山紅色文化的圖書，為了引導(dǎo)游客學(xué)習(xí)紅色文化，提升游客對(duì)紅色旅游中紅色的含義、紅色思想的了解，提升游客們?nèi)ゾ畬铰糜蔚挠?/p>

第三類是實(shí)體交互紀(jì)念品。以可編程的傳感器模具為基礎(chǔ)的互動(dòng)類紅色主題玩具。從科學(xué)角度解釋紅色文化的形成和井岡山的地形特征。該程序不僅可以通過自己編輯，具有很搶的自主動(dòng)手能力，還可以通過自己的想法編程出自己想要的一些模式，增強(qiáng)游客們的娛樂性、趣味性等等，導(dǎo)致游客對(duì)紅色文化和現(xiàn)代科技技術(shù)的了解，還對(duì)大數(shù)據(jù)UI交互技術(shù)提供了一條新的道路。

采用多種類型的大數(shù)據(jù)UI相互作用技術(shù)，可以在產(chǎn)品開發(fā)水平上探索紀(jì)念品研究和開發(fā)的新方法，因此，井岡山地區(qū)的紅色旅游紀(jì)念品可以以傳統(tǒng)技術(shù)的美學(xué)為基礎(chǔ)，依靠現(xiàn)代技術(shù)研究開發(fā)出新型的紅色旅游紀(jì)念品或旅游產(chǎn)品?？傊裕髷?shù)據(jù)UI交互技術(shù)可以適應(yīng)于很對(duì)領(lǐng)域，可以從大部分的領(lǐng)域中取得很多的實(shí)際性的經(jīng)驗(yàn)，來提供大數(shù)據(jù)UI交互技術(shù)的全新發(fā)展。

四 結(jié)語

大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)隨著信息技術(shù)的發(fā)展同樣發(fā)展迅速,涉及的范圍廣泛,不再局限于桌面產(chǎn)品,日常生活中各類電器產(chǎn)品都開始融入交互設(shè)計(jì)的概念。用戶體驗(yàn)成為大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的目標(biāo),而視覺感知是最重要的途徑,很多設(shè)計(jì)師在進(jìn)行大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)中本無視覺思維的理論概念,但在設(shè)計(jì)中卻基本也符合視覺思維的邏輯性。有很多人對(duì)大數(shù)據(jù)和UI設(shè)計(jì)之間的概念模糊不清,認(rèn)為UI設(shè)計(jì)就是交互設(shè)計(jì)或者說交互設(shè)計(jì)就是大數(shù)據(jù)UI設(shè)計(jì),其實(shí)不然。UI設(shè)計(jì)是大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)的一部分。在大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)中，進(jìn)行視覺思考的全面滲透，大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)必須為用戶提供良好的體驗(yàn)。應(yīng)用程序設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過試驗(yàn)和用戶的體驗(yàn)結(jié)論使軟件的設(shè)計(jì)功能完全完善。未來時(shí)代將是智能時(shí)代，數(shù)字媒體發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是將大數(shù)據(jù)UI交互設(shè)計(jì)整合到數(shù)字媒體上。大數(shù)據(jù)UI交互和數(shù)字媒體技術(shù)的結(jié)合促進(jìn)了數(shù)字媒體的新革命。