曹娟
【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對外開放的政策越來越深入,我國的文化體系不可避免地受到了外來文化的影響和沖擊,對此,基礎(chǔ)教育階段的科任教師以及教研人員都在致力于將傳統(tǒng)文化融入到對應(yīng)學(xué)科的教學(xué)工作當(dāng)中,音樂學(xué)科作為陶冶學(xué)生情操的美育科目之一更加需要承擔(dān)起這樣的責(zé)任。我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,其對于學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)以及文化素養(yǎng)都有較好的提升作用,對其形成優(yōu)良品格有重要作用。本文將立足于此,針對傳統(tǒng)文化和小學(xué)音樂相互融合的可行方案進(jìn)行闡述,旨在為音樂教師的工作提供一些理論參考。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;可行策略
我國傳統(tǒng)文化無論是在內(nèi)容還是形式上都較為多樣,將其融入到小學(xué)生的音樂課程當(dāng)中,除了可以使用傳統(tǒng)樂器、傳統(tǒng)樂曲之外,還可以使用古詩詞或者其他國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容融入其中,啟發(fā)小學(xué)生的感性思維,調(diào)動其優(yōu)良品質(zhì)。需要注意的是,就此進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中,必須要選擇最優(yōu)策略,豐富課堂內(nèi)容,提升教學(xué)質(zhì)量。
一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂課堂的應(yīng)用意義
其一,深化傳統(tǒng)文化傳承影響效應(yīng)。傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的發(fā)展被勞動人民創(chuàng)造的,隨著如今科技的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的進(jìn)步,很多傳統(tǒng)文化已經(jīng)不符合現(xiàn)代人的審美觀念,其影響力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如過往,將傳統(tǒng)文化融入到音樂課程當(dāng)中,能夠有效強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂的傳承作用,不但能夠有效加強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)音樂文化的作用,還能夠進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,令小學(xué)生們能夠真正意義上了解傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵,音樂學(xué)科作為陶冶學(xué)生情操的美育科目之一更加需要承擔(dān)起這樣的責(zé)任。
其二,符合現(xiàn)代社會和新課改要求。新課改的持續(xù)深入和有效落實,我國的教育體系也呈現(xiàn)出了巨大的變革和發(fā)展。小學(xué)階段當(dāng)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不但能夠強(qiáng)化小學(xué)生們的民族自豪情緒以及音樂學(xué)習(xí)興趣,在目前的社會環(huán)境當(dāng)中還能夠較好地幫助孩子們認(rèn)識到文化的多元性。尤其是很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作品都是使用方言或者地方特色強(qiáng)烈的樂器完成歌唱和演奏的,有的還有民族舞蹈作為輔助,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂作品除了能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的有效傳承之外,還能夠較好地貫徹落實新課改的整體需求。
二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂課堂的應(yīng)用策略
(一)對傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)性應(yīng)用:傳統(tǒng)樂曲
在傳統(tǒng)文化體系當(dāng)中,愛國精神是比較關(guān)鍵的組成內(nèi)容,同時也是在現(xiàn)代社會仍然有較強(qiáng)的現(xiàn)實意義的傳統(tǒng)文化內(nèi)容之一,小學(xué)音樂在滲透傳統(tǒng)文化的過程中必須也要注意這一點,將課堂變成傳統(tǒng)愛國精神的關(guān)鍵真諦;另外,小學(xué)生本身也是祖國和民族發(fā)展的未來和潛在力量,借助音樂教育加強(qiáng)其民族自尊和愛國情懷,也是提升民族凝聚力以及向心力的關(guān)鍵途徑,令小學(xué)生們在學(xué)習(xí)音樂課程中感悟多元化的民族文化,充分陶冶情操。以《新疆好》、《青春舞曲》、《草原上升起部落的太陽》、《希望的田野》等等為例,都表達(dá)了各族人民在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下?lián)碛械拿篮蒙睿磉_(dá)了強(qiáng)烈的愛國情懷。
除此之外,在充分激發(fā)學(xué)生的熱情之后,老師可以積極加以引導(dǎo),鼓勵小學(xué)生們認(rèn)識到民間歌曲并不是單一地依靠某個人就能夠創(chuàng)造出來的,是團(tuán)隊的努力成果,也是各民族人民的智慧凝結(jié)的結(jié)晶,鼓勵小學(xué)生們客觀看待民歌的精神內(nèi)涵,可以進(jìn)一步升華教育小學(xué)生們不盲目追隨流行文化、客觀接受流行文化中有內(nèi)涵的部分。課余有機(jī)會的情況下,老師還可以通過組織“愛國大合唱”等活動,為小學(xué)生們提供表現(xiàn)自己的機(jī)會,配合一些關(guān)于愛國的故事講述作為輔助途徑,再次升華其愛國情懷。
(二)對傳統(tǒng)文化的深層次應(yīng)用:國學(xué)經(jīng)典
除了愛國情懷之外,我國的國學(xué)經(jīng)典當(dāng)中還包含著很多關(guān)于道德修養(yǎng)方面的教育內(nèi)容,值得進(jìn)行繼承和發(fā)展,想要在小學(xué)音樂課程當(dāng)中融合傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,需要在當(dāng)前的音樂教學(xué)課程當(dāng)中適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化的因素,并促成良好融合,除了起到良好的傳統(tǒng)文化傳承的作用之外,還能夠促成小學(xué)生的音樂素養(yǎng)全面提升。堅持“取其精華、去之糟粕”的基本原則,令傳統(tǒng)文化能夠符合當(dāng)前的音樂文化和時代背景,展現(xiàn)出積極向上的風(fēng)貌,例如《三字經(jīng)》以及《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典,如果能夠和一些相對較為流行的民謠音樂融合起來改編成新鮮的、朗朗上口的音樂作品,勢必能夠得到小學(xué)生們的認(rèn)可和喜愛。
另外,小學(xué)生的年齡相對較小,性格活潑,有較強(qiáng)的探知欲望和好奇心理,小學(xué)教師就可以將這一優(yōu)勢利用起來,培養(yǎng)小學(xué)生們對于傳統(tǒng)文化和音樂課程的熱情和主動學(xué)習(xí)的興趣,并逐漸深化小學(xué)生的音樂樂感。
(三)對傳統(tǒng)文化的實踐性應(yīng)用:樂器舞蹈
老師可以結(jié)合不同學(xué)段的學(xué)生的實際情況,擇取適當(dāng)?shù)臉菲骰蛘呶璧竵碚{(diào)動小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,較之單純地學(xué)習(xí)歌曲來說,這種實踐性的教學(xué)方式能夠更好地吸引小學(xué)生注意,調(diào)動其學(xué)習(xí)動力以及學(xué)習(xí)熱情。對傳統(tǒng)文化來說,每個民族都有獨特的舞蹈和樂器,可以認(rèn)為是將傳統(tǒng)文化高效地融入到音樂課堂當(dāng)中的理想方式,值得關(guān)注的是,對于小學(xué)生進(jìn)行音樂教育必須要堅持“趣味性”,參考小學(xué)生的基本情況調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,令其能夠真正感受到樂器外觀特征以及不同的音質(zhì)音色特征,強(qiáng)化民族樂器和舞蹈的學(xué)習(xí)樂趣,假如條件允許的情況下,老師還可以和學(xué)生們一起編寫一些民族舞蹈,并鼓勵其他的小學(xué)生使用樂器進(jìn)行伴奏;配合多媒體設(shè)備,老師可以講述一些和民族音樂文化有關(guān)的背景故事,令學(xué)生感受到文化的獨特魅力,真正深化其人文修養(yǎng)以及對于傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)知,這也是擴(kuò)展小學(xué)生知識面的關(guān)鍵途徑。
結(jié)語:綜上所述,如今推崇的傳統(tǒng)文化復(fù)興的大環(huán)境,令各種傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德再次進(jìn)入到了人們的視野,同時也對中小學(xué)的教育產(chǎn)生了一定的影響,音樂學(xué)科作為一門同時融合文化以及美學(xué)的美育學(xué)科,除了對完善學(xué)生人格有積極的促進(jìn)作用之外,還能有效強(qiáng)化小學(xué)生對于音樂的鑒賞能力以及綜合修養(yǎng),深化其認(rèn)同中華文化的意識水平,提升文化自信,這對于小學(xué)生繼承和保護(hù)我國優(yōu)秀文化有非常關(guān)鍵的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]徐婷婷.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂課堂的再思考[J].新課程研究,2019(04):44-45.
[2]劉琨.傳承中國傳統(tǒng)音樂文化提升中小學(xué)生綜合素養(yǎng)[J].教育導(dǎo)刊(上半月),2020(006):83-88.
[3]陳玉蘭.我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的傳承[J].語文課內(nèi)外,2019(017):135.