周燕

習(xí)近平總書記在黨的十八大上強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)教育是立德樹(shù)人的事業(yè)”，中小學(xué)教育中應(yīng)當(dāng)更加重視德育教育?！傲⒌隆笔侵笜?shù)立自身的德行，“樹(shù)人”指代培養(yǎng)人才，并為后人做出榜樣。因而，教師在開(kāi)展各類教育教學(xué)活動(dòng)中不僅要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授，更要對(duì)自身言行作出規(guī)范，為學(xué)生形成良好道德品質(zhì)作出示范作用。從學(xué)科角度出發(fā)，不僅僅是思品課擔(dān)任這樣的任務(wù)，各類學(xué)科也同樣承擔(dān)著學(xué)生的德育任務(wù)。語(yǔ)文學(xué)科作為綜合性課程更需要融入“立德樹(shù)人”的教育理念，創(chuàng)新教育方法，這樣既提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，又能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

一、言傳身教是“立德樹(shù)人”的根基

教師的言傳身教勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，是學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。小學(xué)階段的學(xué)生易受周圍環(huán)境的影響，聾生又因?yàn)樯眢w缺陷造成他們對(duì)周圍事物的辨析接受能力更弱。教師是他們學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人，也是他們最初的模仿對(duì)象。因此，教師的一言一行都時(shí)刻被聾生關(guān)注著、模仿著、影響著。教師不僅要努力提高教育教學(xué)能力，更要注重自身的行為修養(yǎng)。課堂上，教師一方面需要規(guī)范教學(xué)行為，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠很好的學(xué)習(xí)文化知識(shí)，另一方面，教師更要注意規(guī)范行為，不遲到早退，言行一致，謙遜有禮，不羞于向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤，努力做到“學(xué)高為師，身正為范”。

二、教學(xué)活動(dòng)是“立德樹(shù)人”的載體

語(yǔ)文作為一門綜合性學(xué)科，包含著有關(guān)學(xué)生思想道德教育的相關(guān)內(nèi)容。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以將“教學(xué)活動(dòng)”作為載體，對(duì)語(yǔ)文教材資源進(jìn)行分析挖掘，運(yùn)用合適的教學(xué)手段，把“立德樹(shù)人”貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中。

（一）挖掘教材資源

教材是語(yǔ)文教學(xué)的重要載體，也是語(yǔ)文德育滲透的重要工具。教師要善于利用教材，使之成為聾生德育教學(xué)的藍(lán)本，同時(shí)運(yùn)用適切的教學(xué)方法，使聾生感悟人生哲理，提升思想道德境界。例如，聾校低中段語(yǔ)文教材中收錄了許多革命傳統(tǒng)教育文章，可以引導(dǎo)聾生在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝利，走向繁榮。在教《吃水不忘挖井人》、《升國(guó)旗》等課文時(shí)，教師不失時(shí)機(jī)的引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)那戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，感受革命先輩們?yōu)榱宋覀兊男腋Ｉ疃龀龅姆瞰I(xiàn)與犧牲，引導(dǎo)聾生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，并將此融入到學(xué)習(xí)生活中?！短展藓丸F罐》、《駱駝和羊》這類課文是要告訴聾生，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，要善于看到別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，正視自己的短處，在生活中相互尊重，和睦相處?！墩劧Y貌》是一篇蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)禮儀文化的說(shuō)理性文章，分別列舉了三個(gè)典型的古人、普通人和偉人以禮相待的小事例。告訴我們：禮貌待人，使用禮貌用語(yǔ)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人交往時(shí)，以禮待人，恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語(yǔ)言，能使人與人之間的關(guān)系更加融洽，社會(huì)生活更加美好。在教學(xué)中，教師可以通過(guò)理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到行動(dòng)，更好的踐行八禮四儀。

（二）營(yíng)造育人情境

良好的育人情境是提升語(yǔ)文教學(xué)水平的重要手段，可以在立德樹(shù)人教育中達(dá)到事半功倍的效果。聾生認(rèn)知能力不足，教學(xué)中只是簡(jiǎn)單的講授，會(huì)使其覺(jué)得興趣索然，理解困難。而育人情境的設(shè)計(jì)運(yùn)用，會(huì)使原本枯燥的文字變得更加生動(dòng)直觀，有利于提升聾生的學(xué)習(xí)興趣。例如在教學(xué)三年級(jí)古文《守株待兔》時(shí)，聾生初識(shí)古文，理解困難，教師設(shè)計(jì)制作了生動(dòng)的多媒體課件，用動(dòng)畫方式呈現(xiàn)課文內(nèi)容，不僅能幫助學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容，也增加了學(xué)習(xí)的趣味性和生動(dòng)性。最終，聾生通過(guò)對(duì)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，知識(shí)點(diǎn)的整合感受到：自己不努力，而抱僥幸心理，指望靠好運(yùn)氣取得成績(jī)，是不會(huì)如愿的。

（三）聯(lián)系實(shí)際生活

當(dāng)代教育家陶行知提出“生活即教育”，就是要做到“聾生語(yǔ)文教學(xué)生活化”，也就是說(shuō)必須在聾校語(yǔ)文教學(xué)中，聯(lián)系聾生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，將語(yǔ)文教學(xué)中的德育問(wèn)題生活化，引領(lǐng)聾生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，從而讓聾生真正學(xué)好語(yǔ)文，做到立德樹(shù)人。

以《吃水不忘挖井人》為例，沙洲壩人們?yōu)楦兄x毛主席挖了一口井，解決了人們吃水難的問(wèn)題，大家在井邊立碑刻字：吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席。村民們以此來(lái)紀(jì)念毛主席和戰(zhàn)士們，同時(shí)也表達(dá)了沙洲壩人民飲水思源的感恩之心。我校殘疾學(xué)生一直受黨和國(guó)家的關(guān)愛(ài)資助，每一名殘疾學(xué)生都享受國(guó)家慈善助學(xué)，還接受社會(huì)各界人士的捐助，讓他們能夠在寬敞明亮的教室里享受免費(fèi)高質(zhì)量的教育，因此，做自強(qiáng)感恩的特教人一直是我們的德育重點(diǎn)，通過(guò)這類課文的學(xué)習(xí)，更加讓聾孩子們懂得感恩回報(bào)的品德素養(yǎng)，使得學(xué)校的立德樹(shù)人教育理念融合更加深入，才有了學(xué)生發(fā)自肺腑的話語(yǔ)。聾七年級(jí)許同學(xué)在演講征文中激動(dòng)的“說(shuō)”：我，是一名聾生，曾經(jīng)的我因?yàn)槁?tīng)不到聲音而迷茫過(guò)，因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)話而自卑過(guò)，因?yàn)樽约旱呐c眾不同而傷心過(guò)，在黨無(wú)微不至的關(guān)懷下，我們搬入了寬敞明亮、功能齊全的新學(xué)校，在這里，我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)和職業(yè)技能，我們變得越來(lái)越自信，越來(lái)越幸福，越來(lái)越快樂(lè)，黨對(duì)我們的關(guān)懷，鑄就了我們生命的輝煌，使我們成為一名生活的強(qiáng)者。

（四）輻射課外活動(dòng)

與課堂講授相比，豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)能更好的的幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，靈活運(yùn)用知識(shí)，獲得真實(shí)的體驗(yàn)。這也是提高學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。聾校教師應(yīng)該多尋找給聾生實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。例如：充分利用班級(jí)圖書角，學(xué)校圖書室的資源，鼓勵(lì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的開(kāi)展。聾部低中年級(jí)老師用教材文章輻射課外閱讀資料，形成課內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，給學(xué)生推薦閱讀《中國(guó)紅色兒童經(jīng)典閱讀》系列，《雷鋒的故事》、《閃閃的紅星》、《微山湖上》等一篇篇優(yōu)秀兒童讀本讓殘疾少年與革命先輩進(jìn)行了一次次心靈對(duì)話，感嘆英烈們勇敢頑強(qiáng)、視死如歸的愛(ài)國(guó)主義精神。書中的英雄人物也鼓舞著孩子要努力學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)。聾部高年級(jí)可以開(kāi)展革命詩(shī)詞的誦讀：《七律 長(zhǎng)征》、《梅嶺三章》、《沁園春 雪》、《就義詩(shī)》……并在班級(jí)中進(jìn)行閱讀感受的交流，說(shuō)寫結(jié)合。還可以組織學(xué)生圍繞主題進(jìn)行手抄報(bào)的設(shè)計(jì)制作等等，讓這些實(shí)踐活動(dòng)成為深化學(xué)生學(xué)科知識(shí)，提升品德素養(yǎng)的有力補(bǔ)充。

學(xué)校教育是學(xué)生形成良好道德品質(zhì)的主陣地，語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，我們要充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂的德育功能，促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使聾生成長(zhǎng)為自立自強(qiáng)感恩的勞動(dòng)者。