李秋蘭

【摘要】山區(qū)農村經(jīng)濟條件落后，青壯年大多外出務工，孩子們成為了留守兒童。由于親情的缺失，情感處于隔離狀態(tài)，形成了特殊的心理狀態(tài)：親情感淡漠，感恩意識淡薄， 感恩言行不盡人意;感恩素養(yǎng)的缺乏從而引發(fā)了學習動機不足，行為習慣、學習成績普遍較差，不能與人為善，人際關系障礙和社會適應不良等一系列問題。學校德育課題組以“留守兒童感恩教育”為抓手，捋順留守兒童漂移的心，校正留守兒童心海的羅盤。

【關鍵詞】留守兒童;感恩教育;實踐

我任教的平遠縣長田中心小學，有524位學生，留守兒童有272位，占51、9%。其中單留守兒童128位，雙留守兒童110位，單親家庭留守兒童28位，寄養(yǎng)在親戚家的留守兒童有6位。從感恩意識問卷調查、訪談中得到以下數(shù)據(jù)：有29.69%的單留守兒童有感恩意識，18.18%的雙留守兒童有感恩意識，7.14%的單親家庭留守兒童有感恩意識，16.67%的寄養(yǎng)留守兒童有感恩意識。從調查數(shù)據(jù)可以看出，絕大多數(shù)留守兒童只知受惠不知感恩，只知索取，不知奉獻。學校是對學生進行感恩教育的主要場所，培養(yǎng)留守兒童善良的人性、健全的人格、強化學生責任意識和形成自覺的感恩行為尤為重要。

一、農村留守兒童感恩教育現(xiàn)狀

第一，不重視留守兒童的感恩教育。一是學校方面。應試教育下，老師只過于重視學生的文化課成績。學生只要學習成績好，在老師眼里一切都是最棒的，偶爾的淘氣也是可以原諒的，學校和老師只注重給學生傳授文化知識，忽視了留守兒童的感恩教育和其他方面的思想教育，久而久之對學生的健康成長埋下了隱患。二是家庭方面。留守兒童的父母常年在外務工，留守兒童一般是由爺爺奶奶照顧。父母無法陪伴呵護孩子成長，情感投入很少，總覺得虧欠孩子太多，因此，會用物質來滿足孩子。不管孩子提出什么要求，父母都會不顧一切的滿足。長期下去，以自我為中心的人格思想開始生根發(fā)芽，如果欲望得不到滿足，他們就會抗議，滋生不滿情緒，開始懷恨父母親。三是社會方面?？焖侔l(fā)展的社會經(jīng)濟，使我國的文化與物質發(fā)展出現(xiàn)不平衡現(xiàn)狀，豐富的社會財富滋養(yǎng)了很多不良文化，如個人主義、享樂主義和拜金主義。而作為傳統(tǒng)的中華民族美德——感恩，被社會嚴重忽視。精神層面的生活少之又少，大部分人只追求物質層面的生活。另外，社會關愛留守兒童也只是關心他們的學習和生活，對受到資助、幫助等關愛后，缺少引導留守兒童學會感恩的教育，在這種環(huán)境下，留守兒童的身心健康很容易受到消極影響，導致他們對得到的幫助覺得理所應當，毫無感激之情。

第二，感恩教育方法的不恰當。一是感恩教育活動缺乏創(chuàng)新。在農村小學感恩教育活動單一，如寫信或者制作卡片，活動結束后不能給學生留下深刻的影響，缺乏教育性。二是參與活動的人身份單一，因為大部分的感恩教育活動都是學校內開展，所以主要參與人就是教師和學生，而作為另外兩種至關重要的因素——社會和家庭則極少參與，甚至對此毫不關心。三是感恩教育活動針對性不強。山區(qū)農村留守兒童性格大致會形成“悲觀型、懦弱型、順從型、勵志型”四種類型。不同種類、年齡階段的留守兒童之間也有很大的性格差異，有的留守兒童堅強、有責任感，有的留守兒童自私自利。但是目前的教育活動采取一刀切模式，對學生一視同仁，這種不是對癥下藥、毫無針對性的感恩教育活動難以達到的預期效果。

二、山區(qū)農村留守兒童感恩教育策略

第一，在關愛中感受恩情。一是用“心”捂熱留守兒童的感恩之心。利用少年宮活動時間，開展手工制作、花樣跳繩、棋藝大比拼、經(jīng)典誦讀、書法之家、快樂英語、足球俱樂部等活動;留守兒童開放日，組織留守兒童觀看有關感恩的電影、唱有關感恩的歌曲、制作感恩禮物、開展留守兒童家長座談會，宣傳留守兒童教育知識;社會實踐活動期間，組織留守兒童開展“傳承紅色基因，感恩幸福生活，爭做時代新人”關愛留守兒童外出參觀學習活動。在豐富多彩的活動中，懂得了從小懷有一顆感恩之心，并自覺形成感恩行為：凡事感激，學會感激，感激一切使你成長的人，從而培養(yǎng)了留守兒童善良的人性、健全的人格。二是用“情”喚醒留守兒童的感恩之情。各種節(jié)假日，學校德育課題組開展感恩教育活動，并密切關注節(jié)日沒有見到父母親或很少見到父母親的留守兒童，節(jié)日陪留守兒童在學校食堂吃飯、聊天，一起制作禮物，讓孩子冰凍的心得到慰籍;假日帶留守兒童到附近的公園、景點游玩、野餐;對學習、身體較差的留守兒童關心備至，利用課余時間跟留守兒童促膝長談，并告訴留守孩子：父母的遠去，是暫時的。我們同在一個班、同在一個級、同在一個校是一種緣份。在以后的日子里，我們一起分擔苦惱、憂愁和難過，讓我們同甘共苦，團結協(xié)作，積極向上，勇敢應對生活，快樂享受每一天，讓愛成為成長的動力。通過采取多種措施和開展各種活動，使留守兒童明白和諧的校園是他們溫馨的家園，老師和同學也是自己的親人。用“情”激發(fā)孩子的感恩之情，喚起、強化、升華學生的道德情感，留守兒童內心倍感溫暖的同時，感激之情油然而生。三是用“愛”激發(fā)留守兒童的感恩之語。結合我校留守兒童現(xiàn)狀，學校德育課題組、少先隊大隊部聯(lián)合民政部門急家長所“急”，想學生所“想”，教學生所“需”，讓孩子們在愛的陽光下茁壯成長，為孩子們撐起“六把傘”的兒童自護專題教育活動。并定期給留守兒童普及有關兒童自護能力的相關學習資料，留守兒童通過形象的動畫、有趣的專題知識學習教育，不僅掌握一些預防、自護的方法，提升安全自護意識，而且感受到了學校和社會給予的關愛與幫助，內心充滿感激并用行動來表達自己的感恩之情。讓留守兒在關愛中見證成長，從成長中學會感恩！

第二，在互動中學會感恩。課題組成員根據(jù)不同類型、不同年齡及特殊的心理特征分類開展《感恩有你 共同成長》專題教育活動?；顒佑衅邆€板塊：一是觀看分別視頻;二是走進父母親的工作;三是親情互動;四是自強自立，共同成長;五是留守兒童的心聲;六是朗誦致《留守兒童》;七是留守兒童真情告白。整個活動開啟網(wǎng)絡直播通道，邀請單留守兒童的家長或監(jiān)護人到學校參與活動，雙留守兒童家長通過網(wǎng)絡直播參與到活動中。活動以播放留守兒童父母離家時與孩子難舍難分的情景視頻展開，接著留守兒童觀看父母親工作場景視頻。看完視頻，老師聲情并茂地說：孩子們，父母遠在他鄉(xiāng)，冒著嚴寒酷暑，頂著寒風烈日，舍小家顧大家，默默地為城市的建設和發(fā)展奉獻著自己的力量，其實他們日夜思念的是自己的孩子，他們時刻牽掛的還是自己的孩子…… 他們這么做為了誰？他們的動力是什么？我們作為子女該怎么辦？（留守兒童表達自己的見解）孩子們說得真好！父母親外出務工并不是拋棄你們，而是為你們創(chuàng)造更好的學習生活條件，你們只有努力學習，自強自立，才能對得起你們的父母親。留守兒童通過觀看兩個視頻體會到父母外出工作的不易，感受到父母深沉的愛。透過看視頻、聽老師講述、跟父母親視頻互動、交流、談話、朗誦詩、真情表白等感恩教育平臺活動，讓留守兒童與父母吐露心聲緩解心疾，調節(jié)情緒、改變認知、與同伴和諧交往，喚起留守兒童懂得父母在外打工的艱辛，從而體諒父母，感謝父母的養(yǎng)育之恩。進一步拉近了父母與留守兒的距離，增加了與學生的感情，見證了孩子的成長，體會到孩子對自己深深的愛，懂得了怎樣教育引導孩子學會感恩。

第三，在學習中表達感恩。課題組利用閱讀課時間，組織留守兒童學習感恩校本教材《與感恩同行》。這本教材共四個單元，內容豐富、圖文并茂，一個個感人至深的故事，激起學生心靈的震撼，有較好的育人功效。通過學習第一單元《感恩父母 生我養(yǎng)我，培養(yǎng)留守兒童感恩父母的養(yǎng)育之恩》、第二單元《感恩老師 教我成長，培養(yǎng)留守兒童感恩老師的教育之恩》、第三單元《感恩自然和社會 無私給予，感恩大自然和社會的饋贈之恩》、第四單元《感恩黨和祖國 育我成才，感恩黨和祖國的培養(yǎng)護佑之恩》，留守兒童獲得感動，收獲感悟，感恩情懷得到培養(yǎng)，同時進一步喚醒留守兒童的感恩意識，形成多樣化的感恩表達方式。如清明節(jié)緬懷為疫情獻出生命的人員，母親節(jié)為媽媽洗腳、父親節(jié)為爸爸唱歌、教師節(jié)為老師表演節(jié)目，重陽節(jié)去敬老院照顧老人，國慶節(jié)感恩祖國母親等活動，用愛心回報他人、回報社會。

感恩教育是學校德育必須重視的內容，由于山區(qū)留守兒童環(huán)境特殊，學校德育課題組通過不同的方式舉辦各種關愛、感恩主題教育活動，切實把感恩教育滲透到學校德育工作中，培養(yǎng)了留守兒童樹立正確的人生觀和價值觀，增強了留守兒童知恩圖報的意識，懂得了以實際行動來表達感恩之情。關愛留守兒童，讓愛的種子播撒在孩子幼小的心靈中，讓孩子們懷著感恩之心在充滿愛的環(huán)境下健康茁壯成長。

【本文系梅州市教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度研究項目（德育專項）課題“農村留守兒童感恩教育的實踐探索” （課題編號2020DYZX020）研究成果】

參考文獻：

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[2]周海章.淺談農村小學留守兒童感恩教育的策略[J].好家長，2015（37）：113.