張紅梅

摘要：蒙醫(yī)藥是蒙古族人民寶貴的文化遺產(chǎn)，歷史悠久、博大精深、豐富多彩，是中華民族傳統(tǒng)文化之一。以其獨(dú)特的理論體系，豐富的經(jīng)驗(yàn)和確切的療效為民族同胞的健康、繁衍發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，并正在面向全國(guó)，走向世界。烏蘭浩特蒙古族小學(xué)從學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，立足民族濃郁特色、地域資源優(yōu)勢(shì)，從體驗(yàn)生命，感受生活的高度，創(chuàng)新學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)建蒙醫(yī)藥工作坊。

工作坊收集制作蠟葉標(biāo)本、藥材標(biāo)本、浸漬標(biāo)本、栽培部分藥用植物以及視頻資料，展示蒙醫(yī)藥的博大精深，融觀賞性、趣味性、知識(shí)性、實(shí)踐性、操作性于一體，引導(dǎo)學(xué)生感受民族傳統(tǒng)文化的魅力，全面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的敬畏感和社會(huì)的責(zé)任感。在實(shí)踐過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生了解蒙醫(yī)藥發(fā)展史;熟悉部分動(dòng)植物蒙藥材及其種植、采集、加工、性味功能等;學(xué)習(xí)部分民族傳統(tǒng)療術(shù)及醫(yī)療器械;體驗(yàn)簡(jiǎn)單的蒙成藥加工、藥材標(biāo)本制作過(guò)程，并享受其中樂(lè)趣。

經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐與探索，學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中，培養(yǎng)了動(dòng)手、動(dòng)腦能力，學(xué)到了書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)，使師生在民族文化整體氛圍中得到感性認(rèn)識(shí)和熏陶，讓學(xué)生勤于動(dòng)手，善于從自然界、從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找到解決問(wèn)題的獨(dú)特方法。

關(guān)鍵詞：民族文化;蒙醫(yī)藥傳承;特色教育

中圖分類(lèi)號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-38-440

一、實(shí)施背景

烏蘭浩特蒙古族小學(xué)是內(nèi)蒙古成立最早的民族學(xué)校之一，1932年成立于內(nèi)蒙古興安盟，是烏蘭浩特市的唯一一所蒙古族學(xué)校。學(xué)校提出了“植根草原、胸懷祖國(guó)、放眼世界”的學(xué)校文化主線，秉承了傳承民族文化、光大民族精神的宗旨，保護(hù)、傳承、發(fā)展了蒙古族文化遺產(chǎn)特色教育，形成了蒙古族小學(xué)獨(dú)有的特色教育。

蒙醫(yī)藥學(xué)是“活著”的文化遺產(chǎn)，屬于國(guó)家第三批公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，也是蒙古民族智慧的結(jié)晶和文化的重要載體，她見(jiàn)證了蒙古民族輝煌的歷史，蘊(yùn)含著蒙古民族特有的精神價(jià)值、思維方式和偉大的創(chuàng)造力。理論源于自然萬(wàn)象的規(guī)律，信仰“天人一脈”，凝聚著深邃的哲學(xué)智慧，貫穿了人與自然的整體觀，體現(xiàn)了“人是自然的一部分”。傳承和保護(hù)、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進(jìn)全人類(lèi)共同發(fā)展的前提。為此，三年來(lái)我們做了大量細(xì)致的工作。

二、主要做法

（一）創(chuàng)建豐富獨(dú)具特色的蒙醫(yī)藥文化基地。

2017年初，烏蘭浩特蒙古族小學(xué)根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，建立了蒙醫(yī)藥文化基地，基地室內(nèi)面積約100平米，分標(biāo)本室和實(shí)踐操作室兩個(gè)工作室。在社會(huì)各界人士及專(zhuān)家的大力支持和幫助下，陸續(xù)對(duì)基地室內(nèi)資料、材料、器具等硬件進(jìn)行了豐富。標(biāo)本室分飲片區(qū)、標(biāo)本區(qū)，其中：飲片區(qū)包含植物飲片大約120種、動(dòng)物飲片11種、礦物飲片8種，三大類(lèi);標(biāo)本區(qū)包含百合、芍藥、瞿麥、小白蒿等地區(qū)常見(jiàn)、蒙藥常用的植物標(biāo)本約70種。標(biāo)本室主要用于講述蒙醫(yī)藥發(fā)展史、蒙醫(yī)藥特色、部分蒙藥材及其種植、采集、加工、性味功能等， 并引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念;植下文化傳承之根，弘揚(yáng)民族經(jīng)典文化之魂。實(shí)踐操作室有蒙藥碾子、搗藥缸、水丸機(jī)、鍘刀、篩具、粉碎機(jī)、天平等9種制藥器具;還有由興安盟蒙醫(yī)院提供的蒙藥飲片，供學(xué)生實(shí)踐使用;存有由蒙醫(yī)老教授提供的內(nèi)科療術(shù)、診斷、方劑等醫(yī)療古籍;還有金針、銀針、刮痧板、艾灸器等傳統(tǒng)蒙醫(yī)常用療術(shù)器具。實(shí)踐操作室主要用于學(xué)生及老師了解地區(qū)常見(jiàn)、平時(shí)常用的民族傳統(tǒng)療術(shù)及醫(yī)療器械、蒙醫(yī)藥制備器具以及利用飲食、艾灸、草藥等便廉的防治方法等。同時(shí)，為學(xué)生提供了實(shí)踐操作平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

（二）創(chuàng)新打造多姿多彩的蒙藥種植基地。

學(xué)校建立約3000余平米蒙藥種植基地，分24塊由24個(gè)班級(jí)自主進(jìn)行種子選擇、種植、養(yǎng)護(hù)、采摘全過(guò)程管理，實(shí)現(xiàn)學(xué)校班級(jí)全覆蓋。目前，24塊“責(zé)任田”分別種植有：五味子、黃芩、車(chē)前、蒼術(shù)、馬藺、芍藥、蒲公英、雞冠花、沙棘、枸杞等草本及木本藥用植物?；顒?dòng)得到了學(xué)生家長(zhǎng)的大力支持與配合，與學(xué)生共同參與，增強(qiáng)了基地的社會(huì)影響力和民族醫(yī)藥文化的傳播力，同時(shí)建立起了融洽的親子關(guān)系。充分利用這片沃土，讓學(xué)生帶著濃厚的興趣出發(fā)，敢于動(dòng)手實(shí)踐，勇于動(dòng)手實(shí)踐，擅于動(dòng)手實(shí)踐，主動(dòng)動(dòng)手實(shí)踐，為學(xué)生的終生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。把動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)從教室引到室外，從學(xué)校遷移到家庭和社會(huì)，激發(fā)學(xué)生原始的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓學(xué)生在實(shí)踐課中接受情感教育與技能學(xué)習(xí)，打造出一片不一樣的精彩！

（三）探索創(chuàng)辦特色鮮明的教育方式和風(fēng)格。

一是扣主題、多樣態(tài)理論教育彰顯傳統(tǒng)蒙醫(yī)藥魅力。依據(jù)烏蘭浩特蒙古族小學(xué)實(shí)際情況，采取“1+2”模式，充分利用自身優(yōu)勢(shì)和“走出去+請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的教育，日常依靠學(xué)校的自身力量來(lái)完成，講述蒙醫(yī)藥的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，獨(dú)到特色、價(jià)值理念。開(kāi)展“大手牽小手，愛(ài)心助成長(zhǎng)”為主題的走進(jìn)蒙醫(yī)藥文化進(jìn)學(xué)?？破栈顒?dòng)，聯(lián)系內(nèi)蒙古民族大學(xué)，派遣專(zhuān)業(yè)醫(yī)生、藥師、專(zhuān)家開(kāi)展蒙醫(yī)蒙藥專(zhuān)題講座，講授日常生活常見(jiàn)的特色蒙藥材形狀特征及功效，并向?qū)W生們講解日常生活中的健康知識(shí)，結(jié)合實(shí)際，例如：天氣變化、身邊同學(xué)的病癥具體有效地學(xué)習(xí)運(yùn)用，達(dá)到弘揚(yáng)蒙醫(yī)藥文化理念的目標(biāo)。聯(lián)合興安盟蒙醫(yī)院，派遣學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)蒙醫(yī)問(wèn)診、處診、望診等診治方式;充分了解蒙藥炮制、蒙成藥加工設(shè)備、蒙成藥制作流程。二是重融合、接地氣理論結(jié)合實(shí)踐打好傳統(tǒng)蒙醫(yī)藥底色。利用春夏時(shí)間校內(nèi)老師并聯(lián)系校外蒙醫(yī)藥專(zhuān)家教授一起，組織學(xué)生野外實(shí)地了解、識(shí)別、采摘當(dāng)?shù)爻Ｒ?jiàn)常用蒙藥，充分關(guān)注探尋大自然恩賜人類(lèi)的精靈。三是重實(shí)踐、多角度親身實(shí)踐體驗(yàn)提升傳統(tǒng)蒙醫(yī)藥傳承效果?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，充分利用和發(fā)揮學(xué)校蒙藥基地作用，全校師生開(kāi)展蒙醫(yī)藥種植、養(yǎng)護(hù)、采摘、制藥等實(shí)踐教育，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力。學(xué)生制作了包含山刺梅、地錦草、翻白草、芍藥、車(chē)前等標(biāo)本20余種。親身體驗(yàn)蒙成藥加工制備部分環(huán)節(jié)，如碾藥、鍘藥、搗藥等。

三、主要成果

在領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)各界及相關(guān)專(zhuān)家的支持下，蒙醫(yī)藥文化傳承條件不斷改善，傳承內(nèi)涵不斷提升，傳承質(zhì)量持續(xù)提高。

（一）校外專(zhuān)家、行業(yè)企業(yè)專(zhuān)家及學(xué)生評(píng)價(jià)。最美鄉(xiāng)村醫(yī)生、蒙醫(yī)藥傳承人王布和高度評(píng)價(jià)了蒙醫(yī)藥基地，他說(shuō)：“從小培養(yǎng)孩子傳承民族醫(yī)藥文化，繼承和發(fā)揚(yáng)蒙醫(yī)藥文化，最直接、最有效的方式就是理論與實(shí)踐相結(jié)合，蒙古族小學(xué)的蒙醫(yī)藥基地為孩子們提供了可靠的舞臺(tái)”?；貫閷W(xué)生提供了最直接、最有效、最重要的人文環(huán)境，也是學(xué)生傳承民族醫(yī)藥文化，展示才華，挖掘潛能，充分發(fā)揮聰明才智的平臺(tái)，是學(xué)生在校園里感情很深，影響較大，最主要的傳播蒙醫(yī)藥文化場(chǎng)所。

培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力，使師生在整體民族文化氛圍中得到感性認(rèn)識(shí)和熏陶，讓學(xué)生從小樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)理念，培植了文化傳承之根，弘揚(yáng)民族經(jīng)典文化之魂。

（二）社會(huì)認(rèn)可度。2017年6月11日，時(shí)任內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府主席布小林視察烏蘭浩特蒙古族小學(xué)蒙醫(yī)藥工作坊時(shí)，充分肯定了工作坊工作，與小學(xué)生們親切交流，鼓勵(lì)他們多學(xué)習(xí)、勤動(dòng)手。2017年7月17日，隨著全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)交流現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在興安盟召開(kāi)，烏蘭浩特蒙古族小學(xué)蒙藥基地也迎來(lái)了參加此次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)來(lái)自全國(guó)各地的代表到學(xué)校觀摩。各位領(lǐng)導(dǎo)觀看了學(xué)校為了開(kāi)闊孩子視野，提高實(shí)踐能力，建立的蒙藥文化基地、蒙藥材種植基地。興安盟教育局局長(zhǎng)李俊彥給大家介紹說(shuō)：這是為了提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，為學(xué)生提供的探究、實(shí)踐、體驗(yàn)場(chǎng)所，讓學(xué)生在“玩”中學(xué)，學(xué)中“玩”，在“玩”中收獲自信，在實(shí)踐中體會(huì)自我成就感，從而達(dá)到“用心去研究、用手去創(chuàng)造”的培養(yǎng)目標(biāo)。

四、特色創(chuàng)新及改進(jìn)探討

烏蘭浩特蒙古族小學(xué)蒙醫(yī)藥工作坊的建立，對(duì)同類(lèi)工作坊建設(shè)具有積極引導(dǎo)意義和實(shí)際借鑒作用。實(shí)踐中需要我們重視和把握方向和節(jié)奏，精心打造整體結(jié)構(gòu)框架。注意找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，明確落腳點(diǎn)、突出支撐點(diǎn)、確定生長(zhǎng)點(diǎn)。關(guān)注工作坊建設(shè)的整體觀念，形成與國(guó)家、民族、地方互補(bǔ)，服從學(xué)校文化建設(shè)大局，突出實(shí)踐與理論結(jié)合，學(xué)生、老師、學(xué)校、家長(zhǎng)、專(zhuān)家共同參與的格局。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。“蒙醫(yī)藥”工作坊秉承“傳播民族文化，培植愛(ài)國(guó)情懷”的宗旨，讓師生在傳承和發(fā)展的道路上，不斷實(shí)踐與探索，用雙手和智慧繪就“中國(guó)夢(mèng)”的美好畫(huà)卷！