代乾偉

摘要：陶行知自治思想主要通過學(xué)生自我管理與監(jiān)督中，提高其受眾群體的自省、自覺、自律意識(shí)，以培養(yǎng)未來公民政治素養(yǎng)。這一重要思想運(yùn)用到中職德育教育中，能夠很好地解決職業(yè)教育與思政教育兩張皮的問題，增強(qiáng)中職德育中學(xué)生的自律性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生群體的內(nèi)部監(jiān)督與管理，塑造未來合格公民。

關(guān)鍵詞：陶行知;自治思想;中職德育教育;存在問題;有效融入

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-40-184

近年來，在教育領(lǐng)域不斷改革的背景下，素質(zhì)教育的理念開始深入人心。德育也開始受到教育界的廣泛重視。從實(shí)際情況看，陶行知先生的自治思想對(duì)德育具有重要意義。主要通過學(xué)生的自我管理和監(jiān)督，提高學(xué)生的自我審視、自我意識(shí)和自律意識(shí)，不斷提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。在中等職業(yè)道德教育中，陶行知自治思想的整合也能有效地提高中職學(xué)生的自律能力。

1當(dāng)前中職學(xué)校在學(xué)生德育教育方面存在的問題

1.1對(duì)思政教育不夠重視

從實(shí)際情況來看，雖然素質(zhì)教育理念在逐漸深入人心，而且很多中職學(xué)校也開始對(duì)德育教育有了新的認(rèn)識(shí)，開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。但是，在某些中職學(xué)校中，卻依舊將對(duì)學(xué)生的職業(yè)教育放在了首要位置，對(duì)于思政教育并沒有足夠的重視。也正是因?yàn)檫@樣，所以思政教育課程的開設(shè)，也還存在著很大的弊端。不僅教師在教學(xué)過程中沒有加強(qiáng)引導(dǎo)，而且某些學(xué)生對(duì)于這一內(nèi)容也沒有加強(qiáng)重視，沒有積極學(xué)習(xí)，導(dǎo)致效果不好。

1.2思政教育與職業(yè)教育相分離

在某些中職學(xué)校中，雖然開設(shè)了思政教育課程，但是職業(yè)教育和思政教育卻始終處于分離狀態(tài)。在具體的教學(xué)過程中，很多專業(yè)教師也比較側(cè)重于對(duì)職業(yè)知識(shí)的講解，將重心放在了對(duì)學(xué)生職業(yè)生涯的規(guī)劃方面。但是，他們卻忽略了學(xué)生成長(zhǎng)所必需的政治素質(zhì)。沒有與思政教育結(jié)合起來的職業(yè)教育，即便培養(yǎng)出來了技術(shù)一流的學(xué)生，但是品行也是不入流的。與此同時(shí)，在某些中職學(xué)校中，某些思政教師也還缺乏職業(yè)教育專業(yè)背景，在具體教學(xué)過程中也僅僅只是照本宣科，按照教材上的內(nèi)容進(jìn)行講解，沒有考慮到中職學(xué)生的特點(diǎn)，始終為他們講解他們不感興趣的理論課，導(dǎo)致他們無法提起興趣，教學(xué)質(zhì)量自然難以保證。

1.3教育觀念比較落后，教學(xué)方法比較陳舊

從實(shí)際情況來看，在某些中職學(xué)校中，思政教育還在以傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的教學(xué)方法為主。并且，在教學(xué)過程中，某些教師也在強(qiáng)調(diào)自己在課堂上的主體地位，側(cè)重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的灌輸，卻沒有考慮到中職學(xué)生的實(shí)際。而且，學(xué)校的德育活動(dòng)，也僅僅只局限于思政課、理論講座等方面，德育教育始終是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，無法充分的發(fā)揮出德育教育的價(jià)值。

2陶行知自治思想在中職德育教育中的有效融入

2.1可以增強(qiáng)學(xué)生的德育自律效果

從實(shí)質(zhì)上來說，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生自治，那么首要任務(wù)就是需要高度提高學(xué)生的自覺性，需要充分的調(diào)動(dòng)他們的參與性，解放他們的雙手和大腦，以促進(jìn)學(xué)生的道德思維為主要目的。因此，中職學(xué)校在建立和完善相關(guān)制度的時(shí)候，也就需要確保學(xué)生的全身心參與。不管是在規(guī)章制度的建立、運(yùn)行程序的控制以及監(jiān)督機(jī)制的設(shè)置等方面，都應(yīng)該讓學(xué)生參與，并且讓他們參與具體的實(shí)施過程。在這樣的情況下，也就可以高度實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生行為主體的自主性、自覺性以及自愿性。這樣一來，不僅可以提高他們的學(xué)習(xí)品質(zhì)和生活品質(zhì)，也能夠提高他們的德育自律效果。

2.2可以加強(qiáng)學(xué)生群體的內(nèi)部監(jiān)督和管理

具體來說，陶行知自治思想在中職德育教育中的有效融入，那么就必須要實(shí)現(xiàn)學(xué)生自治。而學(xué)生自治，也必須要充分的契合中職學(xué)生的群體性特點(diǎn)。

從實(shí)質(zhì)上來說，“自治”，所強(qiáng)調(diào)的其實(shí)是在學(xué)生管理過程中需要達(dá)到學(xué)生群體的整體協(xié)調(diào)。而且，學(xué)生作為群體活動(dòng)中的受益者和管理者，所涉及到的事物也必然與他們有直接的聯(lián)系。陶行知自治思想的融入，強(qiáng)調(diào)學(xué)生群體中的每一位成員都應(yīng)當(dāng)為集體負(fù)責(zé)，并且有參與管理集體的權(quán)利和義務(wù)。并且，他們也可以從中獲得管理的體驗(yàn)，在自治中得到提升。而這種自治制度，不僅可以賦予學(xué)生一定的約束力，也可以提高他們?cè)谌后w中的影響力，可以加強(qiáng)學(xué)生群體的內(nèi)部監(jiān)督和管理。

2.3可以塑造合格的公民

具體來說，陶行知的自治思想，其實(shí)有進(jìn)一步闡述“自治”的重要性，強(qiáng)調(diào)了“自治”在培養(yǎng)未來合格公民、提高他們政治素養(yǎng)中所具有的重要作用。陶行知先生強(qiáng)調(diào)，在教育事業(yè)中，不僅需要培養(yǎng)能自治的學(xué)生，也需要培養(yǎng)能自治的公民。因此，在中職學(xué)校的學(xué)生德育教育工作中，陶行知先生自治思想的融入，也就需要確保學(xué)生在學(xué)校內(nèi)自治達(dá)成共識(shí)之后，還需要在實(shí)踐中不斷的培養(yǎng)他們遵紀(jì)守法的規(guī)矩意識(shí)。并且，在引導(dǎo)他們進(jìn)行自我管理、自我服務(wù)以及自我管理的過程中，中職學(xué)校也需要注重讓他們?cè)跐撘颇倪^程中接受政治教育，從而更好的培養(yǎng)未來公民的政治素養(yǎng)。

3結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在教育領(lǐng)域不斷改革的背景下，素質(zhì)教育理念也開始深入到教育領(lǐng)域中的各個(gè)部分，并且還發(fā)揮著重要的作用。而在素質(zhì)教育中，德育教育又是其中十分重要的構(gòu)成內(nèi)容，是關(guān)系著學(xué)生未來成長(zhǎng)十分重要的內(nèi)容。因此，在實(shí)際情況下，德育教育也是教學(xué)領(lǐng)域中的重點(diǎn)。在中職德育教育中，陶行知自治思想的融入，對(duì)于中職德育教育的有效落實(shí)來說，是十分重要的。而且，對(duì)于提高學(xué)生的政治素養(yǎng)來說，也具有重要作用。

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