白玉
摘要:在生涯教育視角下,為依托農(nóng)村學(xué)校地域文化系統(tǒng)性構(gòu)建初中學(xué)生勞動(dòng)教育課程,探索創(chuàng)新勞動(dòng)教育課程活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),符合當(dāng)前初中階段學(xué)生的心理特點(diǎn)和生理特征,使初中學(xué)生的勞動(dòng)教育更有系統(tǒng)性、針對(duì)性,有著重大而深遠(yuǎn)的意義。文中以本土化勞動(dòng)教育課程為教學(xué)引領(lǐng),充分挖掘當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校地域文化中的勞動(dòng)教育素材,結(jié)合初中學(xué)生生涯發(fā)展的特征,探索本土化、綜合化的勞動(dòng)課程創(chuàng)新策略,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的育人目的。
關(guān)鍵詞:本土化勞動(dòng)教育;生涯教育;課程創(chuàng)新
2020年7月,教育部《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出,勞動(dòng)教育是發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)。勞動(dòng)教育有利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在生涯教育視角下實(shí)施本土化勞動(dòng)教育,探討農(nóng)村學(xué)校學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展策略,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),使勞動(dòng)教育更有系統(tǒng)性、針對(duì)性。通過(guò)學(xué)校多年的探索實(shí)踐,以生涯教育視角實(shí)施勞動(dòng)教育,讓學(xué)生實(shí)踐操作、親身鍛煉,掌握勞動(dòng)技能與特征,養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,使學(xué)生具備日常生存發(fā)展需要的基本勞動(dòng)技能和生活能力,為學(xué)生終身發(fā)展做好奠基意義重大。當(dāng)前地域文化、社會(huì)環(huán)境、學(xué)生個(gè)人生涯發(fā)展等因素的實(shí)踐創(chuàng)新,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵,我校緊密結(jié)合生涯教育與勞動(dòng)教育二者的契合點(diǎn),依托農(nóng)村地域文化開(kāi)展初中生勞動(dòng)教育課程教學(xué),發(fā)揮生涯教育視角下勞動(dòng)教育本土化作用,實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)教育的育人目的。
一、將勞動(dòng)教育課程融入課堂教學(xué),探索本土化課程教學(xué)
從勞動(dòng)教育課程來(lái)看,設(shè)置和編排初中的勞動(dòng)教育課程與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)緊密結(jié)合,對(duì)學(xué)生的生涯規(guī)劃和勞動(dòng)素養(yǎng)提升也息息相關(guān)。根據(jù)勞動(dòng)教育要求,我校領(lǐng)雁工程實(shí)踐基地設(shè)立了初中生勞動(dòng)教育課程,注重在勞動(dòng)課程教學(xué)指導(dǎo)、基地實(shí)踐場(chǎng)所勞作教學(xué)、校務(wù)家務(wù)常規(guī)勞動(dòng)等方面的實(shí)際教育,將生物、物理、數(shù)學(xué)、化學(xué)等學(xué)科和勞動(dòng)教育課程進(jìn)行有效融合,凝聚學(xué)校和老師的合力作用,形成與學(xué)科教程匹配的勞動(dòng)課教程,帶領(lǐng)學(xué)生共同編寫(xiě)適合本土化特色的勞動(dòng)實(shí)踐手冊(cè),讓學(xué)生走入勞動(dòng)課堂,走出“考試”誤區(qū),不斷更新“重知識(shí)技能,輕情感態(tài)度”的學(xué)習(xí)觀念,倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造美好生活,實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢(mèng)想。如理科類學(xué)科融入觀察記錄、科技發(fā)明、圖形設(shè)計(jì)類教育教學(xué),文科類學(xué)科傳播勞動(dòng)類教育思想與文化,綜合實(shí)踐課程尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,開(kāi)展?jié)M足初中生提升自我的多形式的勞動(dòng)類活動(dòng)。
二、將代表性節(jié)日文化融入勞動(dòng)教育,賦予勞動(dòng)化愛(ài)國(guó)職責(zé)
創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、臘八節(jié)、冬至日、世界衛(wèi)生日等具有代表性的節(jié)日文化作為勞動(dòng)教育課程,既提高了學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的勞動(dòng)積極性,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。例如我校每年端午節(jié)以“包粽子體驗(yàn)與品嘗”為主題開(kāi)展的校本教育活動(dòng),解決了因農(nóng)村學(xué)校條件艱苦,不能滿足端午節(jié)讓每個(gè)學(xué)生都得到一個(gè)粽子的問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐,品嘗自己的勞動(dòng)成果獲得了收獲的喜悅感,遵循了教育規(guī)律、勞育特點(diǎn)和校園特色,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,將學(xué)校與社會(huì)、家庭緊密結(jié)合起來(lái),促進(jìn)學(xué)校特色的勞動(dòng)教育活動(dòng)成效顯著。
三、將勞動(dòng)教育課程融入就業(yè)環(huán)境,創(chuàng)建職業(yè)化勞動(dòng)教育
勞動(dòng)教育融合生涯教育,貫通生涯發(fā)展規(guī)劃,尤其是義務(wù)階段最后三年的初中學(xué)生,是人生歷程中一個(gè)重要的“分水嶺”。在校內(nèi)外,利用社會(huì)各種職業(yè)資源,學(xué)工學(xué)農(nóng)服務(wù)為學(xué)生提供職業(yè)體驗(yàn)的機(jī)會(huì),開(kāi)展側(cè)重于勞動(dòng)技術(shù)和職業(yè)體驗(yàn)的勞動(dòng),如服務(wù)類、美食制作類、服裝設(shè)計(jì)類、科技發(fā)明類等職業(yè),教給學(xué)生一些在未來(lái)生活中必備的基本技能或謀生手段,提高實(shí)踐操作能力,提升勞動(dòng)服務(wù)意識(shí),讓自己成為有用的人,這是勞動(dòng)教育的目標(biāo)之一。我校以校內(nèi)的軍訓(xùn)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、國(guó)旗下講話、愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、文明執(zhí)勤監(jiān)督員等活動(dòng),設(shè)置了對(duì)應(yīng)的體驗(yàn)職業(yè),通過(guò)生涯規(guī)劃建檔訪談讓學(xué)生以活動(dòng)促體驗(yàn)、以反思促改進(jìn)、以規(guī)劃促成長(zhǎng)。其中敬老院志愿者服務(wù)慰問(wèn)活動(dòng),受到學(xué)生們的喜愛(ài),不僅體驗(yàn)了勞動(dòng)的樂(lè)趣,還切實(shí)感受到自己勞動(dòng)的價(jià)值帶給他人的成就感。學(xué)校還與當(dāng)?shù)厍暹~良園合作,建立校外實(shí)踐場(chǎng)所,給學(xué)生創(chuàng)造更多體驗(yàn)勞動(dòng)勞作的機(jī)會(huì)。
四、結(jié)語(yǔ)
在勞動(dòng)教育課程的實(shí)踐創(chuàng)新中學(xué)校之所以取得成效,取決于老師們重視素質(zhì)教育,擅于轉(zhuǎn)變勞動(dòng)教育意識(shí)和教育觀念。在生涯教育視角下采取適宜本土化勞動(dòng)教育發(fā)展的方法,有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我生涯規(guī)劃和人生發(fā)展的認(rèn)識(shí)與理解,有利于農(nóng)村學(xué)校地域文化初中學(xué)生勞動(dòng)教育課程的開(kāi)展與實(shí)施,同時(shí)將社會(huì)、家庭、學(xué)校各個(gè)方面與勞動(dòng)教育課程有機(jī)結(jié)合,與德、智、體、美相融合,將理論教學(xué)融入日常生活學(xué)習(xí),開(kāi)展生涯教育發(fā)展的勞動(dòng)教育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)規(guī)劃、主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境變化,對(duì)初中學(xué)生個(gè)人發(fā)展、素養(yǎng)養(yǎng)成具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
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